桐城--沙溪巧聯(lián)對(duì)

行香子

      科舉時(shí)代，一些落第秀才經(jīng)常出外游學(xué)。所謂游學(xué)，就是身背包袱雨傘到處流浪。每到一處，游學(xué)的人便找當(dāng)?shù)氐嫩訋熁蛭娜�，或先獻(xiàn)給主人一副對(duì)聯(lián)，或當(dāng)場(chǎng)與主人出題吟詩(shī)答對(duì)。如果游學(xué)的人輸了，就自認(rèn)晦氣，溜之乎也；如果游學(xué)的人答得好，主人便以禮相待，或留他在私塾任教，或臨別送上一點(diǎn)銀錢作為盤纏。這實(shí)際上是這些落第窮秀才賴以糊口的一種無(wú)可奈何的辦法。
    清朝乾隆年間，桐城有個(gè)窮秀才，跑到廬江縣的沙溪鎮(zhèn)上去游學(xué)。沙溪鎮(zhèn)上一位塾師接待了他，并與之周旋。
    桐城派故鄉(xiāng)桐城，當(dāng)時(shí)文風(fēng)鼎盛，馳名全國(guó)。這位桐城秀才一見(jiàn)沙溪鎮(zhèn)上的塾師，隨口便吟出了一句上聯(lián)，請(qǐng)沙溪鎮(zhèn)的塾師應(yīng)對(duì)。其出句曰：
    桐城乃大邦，有許多七斗二五升才子 舊時(shí)，稱贊別人的才華，常“才高八斗”這個(gè)典故。桐城秀才并不直接說(shuō)出“八斗”，而故意用“七斗二五升”的說(shuō)法來(lái)幽默一下。這既是故意刁難沙溪鎮(zhèn)的塾師，也深含驕狂之氣。
    誰(shuí)料到沙溪鎮(zhèn)這位塾師，也是聰慧非凡之人。他一聽(tīng)就明白了桐城秀才出具的含義。于是，他略一思忖便從容應(yīng)對(duì)道：
    沙溪雖小鎮(zhèn)，也不少四斤十六兩先生   舊時(shí)，一斤折合十六兩，說(shuō)“四斤十六兩先生”就等于說(shuō)“五斤”先生。而沙溪鎮(zhèn)塾師故意把“五斤”說(shuō)成“四斤十六兩”。這不僅與桐城秀才的出句對(duì)得工巧悉敵，妙不可言，而且還有自詡稱職的意思。因?yàn)檫^(guò)去的私塾里教授的是“四書(shū)五經(jīng)”。對(duì)句中的“五斤”正好是“五經(jīng)”的諧音暗示。
    這位游學(xué)的桐城秀才一聽(tīng)對(duì)句，便知沙溪鎮(zhèn)的塾師堪稱高手，只得服輸。臨別時(shí)，一路喃喃自語(yǔ)：天下文章豈在桐城乎!

浮生一夢(mèng)

巧聯(lián)妙對(duì)，欣賞了！