康熙桐城縣志卷之四

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4 c- O0 n$ C, ^' g) n康熙桐城縣志   卷四
: p. V, Q6 W9 `人物上  序曰。地以人重乎。人以地重乎。賦崧高者歸美爲(wèi)榦。稱(chēng)王國(guó)者推本爲(wèi)楨。則地尤以人重也。而人之類(lèi)恒不一致。太上立徳。其次立功。其次立言。推之亮節(jié)弗欺。大年未艾。均以所得形氣之正。超然品彙之表。此固以物治物而不物於物者也。景行相望。即以桐爲(wèi)人倫之淵藪可矣。志人物（云案崧疑為松字借字.這樣才扣上“歸美爲(wèi)榦”之樹(shù)榦.而辭書(shū)無(wú)證。爾雅·釋山.崧:山大而高。維周之楨：維系周朝之支柱。詩(shī)經(jīng)·文王之什:王國(guó)克生.維周之楨.濟(jì)濟(jì)多士.文王以寧。后世稱(chēng)棟梁之臣為楨臣）。

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理學(xué)  序曰。人物備矣。而先之以理學(xué)。崇其本也。扶世運(yùn)。正人心。胥於是賴(lài)（云案胥: 都. 范圍副詞。 是賴(lài)=賴(lài)是。是：代詞。代前所稱(chēng)理學(xué).代詞作賓語(yǔ).賓語(yǔ)前置）。故首及之。竊吾道之大。理何在不寓。學(xué)何地不存。身體力行。乃有得於語(yǔ)言之外者。如必欲分門(mén)樹(shù)幟。藉口朱陸異同（云案宋代朱熹和陸九淵。乾道 淳熙間. 朱熹以義理之學(xué)闡於閩. 陸九淵以義理之學(xué)行於江西）。則誣矣。以今觀諸桐。自省齋倡始於前。姚方諸君接踵於后。大抵以性善為宗。致知為極。天根月窟。直探淵源。不惟有功新建。而鄒魯薪傳(云案薪傳:薪盡火傳之縮語(yǔ).柴燒光了.火種猶存)。將在是也。遙遙千古。微斯人其誰(shuí)與歸。志理學(xué)（云案新建: 王陽(yáng)明.  王陽(yáng)明被封為新建伯）
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明     
何唐 。字宗堯。正徳辛巳進(jìn)士。少孤貧。沈潛有大志。年二十。即以斯道自任。嘗布袍踽踽過(guò)大司冦錢(qián)如京第。京方宴客。惟錦綺觴金玉而樂(lè)也(云案三味句義。惟疑作帷。以錦綺爲(wèi)帷。以金玉爲(wèi)觴。帷：帷幔。觴：酒杯。上文沈同沉 )。聞唐至。易以練繒瓦缶。乃迎入�？驮�: 何生不高士乎。京曰: 練繒瓦缶。正以樂(lè)高士也。其爲(wèi)人所憚重如此。初授南京兵部主事。有直指餽金。虞其弗受。戒使者致而去。唐欲辭不得。歎曰: 吾邸安得宿此。乃易錢(qián)．周九市之丐(云案周九市之丐。周：周濟(jì)。錢(qián) :銅錢(qián)。明代貨幣流通有銀錠也有銅錢(qián)金錠銀錠大者.銅錢(qián)小者.故云乃易錢(qián) 。易:兌換)。曰：代直指爲(wèi)惠耳。後因快船事忤中貴。告病歸。居旗嶺下。不入城。除夕騎驢抵邑。元旦謁文廟。不投刺有司（云案刺: 猶今之明信片）。有司致餽。皆謝之。凡從遊者。每諭以稽古明道．立法善俗爲(wèi)先。嘗慕孔門(mén)曾子之學(xué)。作日省錄。夜則披閱自省。因以省名齋(云案論語(yǔ)·學(xué)而：曾子曰：吾日三省吾身。荀子·勸學(xué)篇：君子博學(xué)而日參省乎己.則知明而行無(wú)過(guò)矣)。一時(shí)人士趙鈨.彭寶.張夔.江鯨輩（云案鈨疑作鋭字。當(dāng)時(shí)有趙鋭亦潛心理學(xué)。載於卷四理學(xué)篇目）。皆出其門(mén)。桐人知學(xué)自唐始。學(xué)者稱(chēng)省齋先生(崇祀鄉(xiāng)賢祠)。





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張翰如.字端翔。邑諸生。先世以易爲(wèi)桐人師。及翰如。學(xué)益精。博考諸家。參以獨(dú)見(jiàn)。著周易疏若干卷。學(xué)易者多出其門(mén)。年逾七十。猶設(shè)講不輟。人稱(chēng)白灘先生。
戴完.字仲修。嘉靖甲辰進(jìn)士。官戶(hù)部主事。分司徳州。羨金悉入之公藏。大司徒廉其貧(云案多餘曰羨。廉:察知)。復(fù)以視太倉(cāng)。完乃故謁夏相國(guó)。曰: 臣病脾。太倉(cāng)當(dāng)冷食。若何? 夏笑曰： 君故廉不欲太倉(cāng)耳。改刑部郎。時(shí)嚴(yán)嵩用事。念完名高。冀得其私謁。完竟不往。會(huì)同部郎張翀上疏劾嚴(yán)嵩。杖戍夜郎。嵩偵其疏與完合草。遂補(bǔ)貴州僉事。盜賊時(shí)發(fā)。完召其跋扈土官杖之。而以恩撫其子。民人畏服。在任三月。威徳大著。抱病歸。時(shí)年四十二。無(wú)他嗜好。惟研窮理學(xué)。獨(dú)宗新建。與張甑山.羅近溪.耿楚侗.玉龍溪往復(fù)論難(云案玉乃王字形誤.王畿.二溪之一.下句"所多"宜作"多所")。性命之旨所多發(fā)明。家居四十年。無(wú)所干謁。時(shí)政不便民者。見(jiàn)有司輒盡言。年七十九卒。孫耆昌： 萬(wàn)曆庚子舉人。耆顯： 萬(wàn)曆甲辰進(jìn)士。耆昂： 太學(xué)生。

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童自澄.字定夫。萬(wàn)曆間布衣。初見(jiàn)張甑山。即毅然志學(xué)。家貧不事生産。嘗自言曰: 泰州起布衣。爲(wèi)?zhàn)N姚高足。彼丈夫也。遂交四方講學(xué)之士。弟子彌衆(zhòng)。建輔仁會(huì)館於棕棲之(云案棕： 樅陽(yáng)。輔仁會(huì)館：位于樅陽(yáng)鎮(zhèn)上碼頭今廢）。坐臥一小樓。怡神養(yǎng)氣。年八十。顔如童。嘗對(duì)齋前一小石。日自訟�；蜇�(fù)石立�；蜷L(zhǎng)跽不起。人咸笑之。澄曰： 維石至靜。吾故愛(ài)之耳。因自號(hào)其居爲(wèi)靜齋。一日。會(huì)諸友於古道菴。家人報(bào)失火。澄色不變。徐步歸。但問(wèn)曰： 稚孫安在？ 稽首向火。攜孫去。競(jìng)所談而罷(云案競(jìng)乃竟字形誤。竟: 終了完了)。五歴縣尹式其廬。年八十四(云案泰州王艮.王璧。王艮.字汝止.號(hào)心齋.子璧.字宗順.號(hào)東崖.父子皆布衣.不求仕進(jìn).潛心學(xué).致良知。餘姚王陽(yáng)明.心學(xué)集大成者.古人常以籍貫稱(chēng)人 。五歴: 五次經(jīng)歴. 猶言五任【在童自澄一生中有13任知縣�？h尹本是元代的稱(chēng)法.明清兩朝均稱(chēng)知縣.這里以元稱(chēng)代知縣】。式:  軾也. 軾.車(chē)上橫木.式其廬.古代禮節(jié).俯身按著車(chē)上橫木對(duì)其宅以示敬意。這句應(yīng)該是指五任縣尹都登門(mén)拜訪過(guò)布衣童自澄）。

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趙銳. 字子恒。幼警敏。日受書(shū)千言。聞何省齋先生倡道桐溪。遂師之。十五出試。郡邑院皆首。精尚書(shū)。里中人咸從之學(xué)。已而入成均。祭酒王某與談終日。方之顔子( 云案方 : 比擬.意譯為:把他比作顏?zhàn)�。顏�(zhàn)蛹搭伝?孔子弟子中.顏回最稱(chēng)高足.　顏回勤奮好學(xué).居陋巷.簞食瓢飲.不為生活艱苦所困) 。入試。始獲雋。銳益發(fā)抒所蘊(yùn)。嘗論顔子去文歸樸�；廾饔糜蕖Ｕ撁献訜捫撵妒吕碇�。告子制心於事理外。朱陸殊途同歸。凡數(shù)千百言。省齋嘗自許聖門(mén)之狂。而謂銳爲(wèi)聖門(mén)之狷。將五十。再上公車(chē)不利。就東郭闢顔樂(lè)巷。築室貯書(shū)。 曰: 明經(jīng)老此生耳。弟中丞釴勸之仕。乃爲(wèi)建甯令。三年擢均州。始至。謁中丞章委。查罪人狀殊末減(云案狀殊:死狀。末減:減輕刑罰)。章曰: 母乃太寬乎(云案母: 毋字形誤。毋乃:莫不是)。銳曰: 以法繩下。則人可誅。若法窮繩絕。於民何裨。不若寬其末。而嚴(yán)其本也。章默然久之。曰: 子有道之士。延之臥閣。與論新建良知之旨。章悅服。銳素少宦情。因乞休。章大書(shū)林下一人四字贈(zèng)之。既歸杜門(mén)。日與山樵野叟浮白歌詩(shī)(云案浮白:飲酒。細(xì)釋從略)。沉酣名理。卒年六十四。學(xué)者稱(chēng)恒菴先生。
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3 F' A; {: S. @. {2 u+ ]方學(xué)漸.字達(dá)卿。號(hào)本庵。年十三失父。即能黽勉志洛閩之道(云案黽勉: 勉力.盡力。洛閩之道即程朱理學(xué).北宋程顥﹑程頤為洛陽(yáng)人.南宋朱熹曾僑居﹑講學(xué)于福建因有此稱(chēng))。好學(xué)。善屬文。不戚戚於貧賤。刺史趙恒庵擇婿。召諸邑人試之。學(xué)漸以泥途布衣往。作擬書(shū)一篇. 文一首。趙奇其才。遂以女妻之。趙氏有奩田在邑北三十里。學(xué)漸以歸其兄。曰： 弟筆耕。籍是以奉兄耳（云案籍通藉。藉.借也。 是: 代詞.代稱(chēng)奩田。奩田：舊時(shí)女子出嫁時(shí)從娘家?guī)У椒蚣业奶锂a(chǎn)）。時(shí)庭左楓杞二樹(shù)。覕然連理。既開(kāi)復(fù)合。觀者以為昆弟之祥。因亭其下曰連理亭。及兄歿。哀涕作連理賦。歲講學(xué)桐川秋浦間。揭性善之宗。力詆二氏（云案：二氏指釋老.即佛道兩家）。晚筑桐川會(huì)館。門(mén)下士數(shù)百人。既又為合族建一本祠。修世譜。清明長(zhǎng)至（云案長(zhǎng)至原本為夏至.后來(lái)習(xí)非成是.  稱(chēng)冬至了。這里當(dāng)然指冬至）。率少長(zhǎng)舉祀事.作祠規(guī)。飲胙歌詩(shī)。一準(zhǔn)古禮。以子貴.累封至江西道御史。所著有易蠡.邇訓(xùn).桐彝.續(xù)庸言諸書(shū).門(mén)人稱(chēng)為明善先生�？ひ卮呵镬胙�(云案方學(xué)漸乃遷桐桂林方第11世.茲附錄自方學(xué)漸以下七代:   明善公.方學(xué)漸-----文孝公.方大鎮(zhèn)-----貞述公.方孔炤------文忠公.方以智------文逸公.方中履-------副使公.方正瑗-------主政公.方張登.   資料來(lái)源桐城方氏七代遺書(shū))。

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吳應(yīng)賓。字尚之。方伯一介之四子也。少穎異。母孫氏夢(mèng)飛星入口而生。五歲入塾。日誦千言。十四博覽群書(shū)及禆官野乘(云案裨乃稗字形誤. 稗官: 小官。 稗: 似禾而別也.街談巷說(shuō).細(xì)碎之言.王者欲知閭巷風(fēng)俗.故立稗官搜集街談巷語(yǔ)。乘:  史也。方伯：一方之長(zhǎng)。吳一介.進(jìn)士.做過(guò)知州. 故云方伯)。登萬(wàn)歴丙戌進(jìn)士第。五選庶常。授翰林編修。數(shù)年。以目眚告歸。居鄉(xiāng)四十載。惟閉戶(hù)著述。深於性命之旨。幼所讀書(shū)俱能記憶。有未讀者令人旁讀而己聽(tīng)之。輒能辨其訛舛。記其次序。爲(wèi)文數(shù)萬(wàn)言�？谑诙�錄之。字從古從今。辨晰不爽。撰延陵家譜(云案爽:差錯(cuò).今有成語(yǔ)毫發(fā)不爽。延陵：地名. 吳姓郡望。今桐城市由廣場(chǎng)通往六尺巷的某條巷弄依舊叫延陵巷.源於延陵吳季子札)。戒子弟以敦睦宗黨爲(wèi)要。天啓中。同里左光斗.方大任交章以理學(xué)薦。特召。病不克赴。加左春坊。上疏極論時(shí)政。上嘉之。宣付史舘。崇禎甲戌桐有民亂。遜於郊。悵然曰。世界自此不太平矣。至南灣別墅端坐而逝。時(shí)年七十。所著有宗一聖論十篇．性善二書(shū)．學(xué)庸釋論．悟真篇注．方外遊．采真稿行世。門(mén)人姚康等稱(chēng)爲(wèi)宗一先生(云案吳應(yīng)賓是麻溪吳第十一世.他的小女兒吳令儀嫁方孔炤. 是方以智生母。吳應(yīng)賓死葬浮山。)。

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方大鎮(zhèn)。字君靜。明善先生長(zhǎng)子。萬(wàn)暦己丑進(jìn)士。授大名府推官。平反疑獄。全活百三十人。擢御史。以疾乞歸。丁未起。巡鹽浙江。皖屬六邑舊食黑鹽。鎮(zhèn)上疏改。桐邑得食白鹽。至今利之。尤尚風(fēng)節(jié)。崇理學(xué)。特疏爲(wèi)簡(jiǎn)討陳憲章.布衣胡居仁請(qǐng)謚。尋按河南。再請(qǐng)褒崇理學(xué)名臣鄒元標(biāo)等。尋遷大理丞。晉左少卿。虛公平駁。凡出死囚十三人。使蜀陛辭力疏經(jīng)筵四事（云案使蜀陛辭: 猶言出使四川辭別皇帝.這句略譯為:<方大鎮(zhèn)>出使四川辭別皇上<時(shí)還>全力上經(jīng)筵四事奏疏.古禾先生認(rèn)為使蜀陛辭辭字后應(yīng)作句逗）。時(shí)憲臣鄒南臯．馮少虛建首善書(shū)院於京師。聚同志講學(xué)。大鎮(zhèn)與焉。 及使還。群小排斥理學(xué).毀書(shū)院。鄒馮皆去位。大鎮(zhèn)筮得同人於野(云案:同人：六十四卦之一。同人于野. 亨。利涉大川.利君子貞。筮: 占卜。另補(bǔ)卜筮二字原有別.用蓍草占兇吉叫筮.龜甲占兇吉叫卜.析言有別.渾言則同)。遂號(hào)野同公。隱白鹿山。與門(mén)人講學(xué)不輟。作居敬論六篇。他所著有聞斯錄．桐川講義．易意．詩(shī)意．禮說(shuō)數(shù)十種。別號(hào)魯嶽。性至孝。母太恭人歿。年垂七十。猶哀毀廬墓。服未闕及禫而卒(云案服未闕： 喪服未除.即服喪時(shí)期未滿(mǎn).闕本為闋.闋.終也。禫：除去孝服時(shí)舉行的祭祀)。門(mén)人稱(chēng)爲(wèi)文孝先生。祀鄉(xiāng)賢祠。

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- a# u  ~) X4 @趙鴻賜。大中丞釴長(zhǎng)子。萬(wàn)曆間爲(wèi)太學(xué)生。性篤孝。中丞立祠堂.置祭田。鴻賜之力居多。好讀書(shū)。淹貫六籍。旁及百家。師師耿天臺(tái).張甑山兩先生(云案第二師疑事字之誤。師事：把某某當(dāng)作老師一樣對(duì)待)。與焦漪園.管東溟等稱(chēng)高弟。又從羅明徳先生遊。因開(kāi)宜秘洞會(huì)(云案宜疑宣字形誤).延集多士。爲(wèi)陋巷會(huì)戒約。衍新建良知之旨(云案?jìng)鞑ズ霌P(yáng)王陽(yáng)明良知之旨.王陽(yáng)明封新建伯)。桐川之士奉爲(wèi)典型。年七十有四。所著有海鷗吟.無(wú)甚高論.跪石齋稿。學(xué)者稱(chēng)樅江先生。子士先亦太學(xué)生。守先訓(xùn)。閉戶(hù)著述.有晚妍堂.蝶園諸集。
姚希顔。字崇孔。邑諸生。貧而能樂(lè)。覩牙籌輒顰蹙（云案原志牙字極似開(kāi)字形狀.三味句意疑為牙字.牙籌乃象牙等制成的計(jì)數(shù)算籌�；I字本身為竹制成的計(jì)數(shù)竹棍。成詞有算籌.籌碼等。這里以看見(jiàn)牙籌就皺眉說(shuō)明姚希顏沉潛名理之學(xué).不屑商賈之道）。人語(yǔ)錢(qián)榖。羞澀不對(duì)。至談名理。則暢然發(fā)舒不厭。歲大饑。采浮萍爲(wèi)食。晏然也。嘗有田廿畝。新榖初升。悉聽(tīng)子弟之索�；蛟�: 原憲亦施予乎。答曰: 正惟原憲能施予。使石崇.王愷在。豈能易吾簞瓢陋巷哉。因自號(hào)尋樂(lè)子。晚與方明善講學(xué)桐川會(huì)館（云案明善公方學(xué)漸）。人稱(chēng)克齋先生。
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