游鳳臺(tái)縣茅仙洞

晴嵐和尚

最早接觸道教是源自于八三版的兩部熱劇《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》，于是知道了丘處機(jī)、王重陽這些道教的祖師，后來有幸隨安徽電視臺(tái)和安徽國(guó)際旅行社聯(lián)合舉辦的中原之旅去河南登封的中岳廟，再次親身地觸及到道教的天干地支，乾坤洞天里的八卦，也清楚了道教的創(chuàng)始人張道陵曾在中岳廟附近的嵩山修道九年。沒有想到這次來鳳臺(tái)縣，又一次游覽了安徽著名的道教圣地茅仙洞。在車上，我的淮南文友東方煜曉提前給我對(duì)茅仙洞的悠久歷史進(jìn)行了預(yù)習(xí)，說茅仙洞（清天觀）與皖南休寧縣的齊云山，懷遠(yuǎn)縣禹王宮同為安徽省級(jí)重點(diǎn)開放的三座道觀，還有西漢時(shí)陜西咸陽賢士茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在洞內(nèi)羽化成仙的傳奇故事，越聽就越多了份想盡快親近茅仙洞的急切。
       車子沿著102省道行使了不大會(huì)兒，就進(jìn)入茅仙洞景區(qū)，山勢(shì)不是太高，但“山不在高，有仙則靈”，這句話用在這里再貼切不過了，三峰山盡管不是太高，但由于茅氏三兄弟在此傳道，從此聲名鵲起而成為道教名山；佗大的景區(qū)內(nèi)靜悄悄的，兩邊有低矮的果樹林，一茬一茬的果實(shí)傳遞著季節(jié)交替更迭的輪回，山上的樹與植被在酷暑的煎熬中依然保持著青翠，偶爾有閑鳥的叫聲劃破這種安靜，在空蕩的景區(qū)內(nèi)清脆回響。由于時(shí)間關(guān)系，我們的車子直抵山頂，在一座現(xiàn)代的牌坊背后我發(fā)現(xiàn)一尊大型的鳳凰銅塑，基座上書有鳳凰臺(tái)三個(gè)大字，驀然間我想起李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游的那首詩，可同行的縣旅游局童主任告訴我，獨(dú)立于高臺(tái)上的鳳凰圖案，名曰“宿鳳高臺(tái)”；這也便是鳳臺(tái)縣名的由來。在鳳凰銅塑的不遠(yuǎn)處就是古城壽縣。車子繼續(xù)繞過一個(gè)小山岬子，就看見茅仙洞的紅色牌坊山門了，那紅被風(fēng)雨的洗禮后，有些黯淡，門額上書洞天福地四個(gè)大字，右手有全省重點(diǎn)宮觀保護(hù)碑，無疑這種保護(hù)是必要的，據(jù)介紹茅仙古洞旅游景區(qū)目前是皖北著名的風(fēng)景名勝區(qū),也是國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。碑的下方有塊石頭，上刻有清天觀的歷史簡(jiǎn)介，原來這里古稱硤石寺、興福寺，寺內(nèi)曾高僧輩出，直到清末才由道教全真派住持，目前是全國(guó)最早佛、道并存的寺院。公元1934年改為“清天觀”。
       穿過圓形的山門，就進(jìn)入茅仙洞的核心景區(qū)了，環(huán)顧四周，這里也不是很大，靠我的右手邊上有一座依山而建的高臺(tái)，上面建有三茅殿，殿的背后就是傳說西漢時(shí)陜西咸陽賢士茅盈、茅固、茅衷兄弟三人曾于此幽居修煉的仙洞。下方書寫有茅仙古洞四個(gè)大字，正前方有一七層高的香爐，與香爐遙遙相對(duì)的懸有一大銅鐘，從鐘的銘文上得知清光緒十七年(1892)，道長(zhǎng)葛明興、金大春募修地藏王殿，之后于光緒二十年鑄成八卦洪鐘一口，重達(dá)千斤。同行的文友東方煜曉告訴我，山下那條河就是八百里淮河，這也是我第一次零距離看淮河。對(duì)淮河的印象只停留在“一定要把淮河修好”的偉人題詞上，而此刻我所看到的淮河竟是那么乖巧、溫馴，滋養(yǎng)著衣食豐腴的淮北平原。煜曉還告訴我淮河也是貪戀這山的仙氣，竟在此轉(zhuǎn)了個(gè)彎西行，然后再向東流。東、西淝河也由此貫通，又稱“淝水三灣”。聽完介紹，我沒有放目遠(yuǎn)眺淮河的倩影，而繼續(xù)向里前行。
      這時(shí)映入眼簾的是一拱形觀門，門上書有“清天觀”三個(gè)大字。字體俊秀遒勁，出自壽縣舉人、書法家汪一道手筆。字旁雕塑，鹿鶴青松，栩栩如生。進(jìn)了拱門，便是前殿，哼哈二將，鎮(zhèn)守左右。走出前殿，我們來到一個(gè)院落，在院里北側(cè)我發(fā)現(xiàn)生長(zhǎng)著兩株一丈多高的古臘梅，看樹下的石刻介紹，得知此臘梅樹系北宋著名詩人林逋在公元1008年游歷至此，親手所植，知道詩人林逋，源自在中學(xué)時(shí)學(xué)過他的一首詩《山園小梅》，其中著名的兩句至今記憶深刻：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，因?yàn)樵娙吮环Q為和靖先生，于是后人稱此梅為和靖梅。南面一排房是道人居室。再往前行，就是中殿，金鼎祖師端坐正中，左輔神醫(yī)華佗，右弼緝暴祖師，以示救死扶傷，除暴安良之意。穿過中殿來到大殿，殿右是一排古樸典雅的徽式道房，殿左為兩株盼君柏樹。從這里可以拾級(jí)攀援，一睹假洞。大殿內(nèi)，正中奉著原始天尊、道德天尊和靈寶天尊三位神像，兩邊為觀音和呂洞賓塑像。在這里可以看出，由于歷史形成的佛道交替現(xiàn)象，這里神主，佛道并重，從無門戶之見。
     茅仙洞還有不少的勝景與古跡，若下次有緣，一定再來探訪。車早已駛離三峰山，心還在茅仙洞，不禁自問：來茅仙洞是游玩還是問道，如果問道又問到了什么道？我想首先是山清水秀、景色秀美的自然之道；再就是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的道家文化之道；

南風(fēng)醉

什么 時(shí)候去的？怎么不喊我一起去？哈哈

遠(yuǎn)航小詩

讀萬卷書，行萬里路！祝福！