《紅樓夢》對聯(lián)欣賞

行香子

                      曹雪芹撰太虛幻境聯(lián)

                        假作真來真亦假

                        無為有處有還無

注釋：

     1.此聯(lián)見《紅樓夢》第一回。

     2.曹雪芹：（約1724或1724---約1764），名沾，字夢阮、芹圃，號雪芹、芹溪居士。清文學(xué)家，漢軍正白旗人。他能詩善畫，有廣泛的文學(xué)藝術(shù)知識和深厚的修養(yǎng)。他創(chuàng)作的《紅樓夢》對后世的文藝創(chuàng)作與研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

    3.太虛幻境：太虛，就是空幻、虛無的意思。太虛幻境是曹雪芹所虛設(shè)的天國里的一個(gè)境界。

鑒賞：

     這副對聯(lián)在《紅樓夢》中曾兩度出現(xiàn)。第一回是甄士隱在夢幻中所見；第五回是賈寶玉在游太虛幻境中所見�？梢娮髡邔�這副對聯(lián)的安排自有深意。這副對聯(lián)看似簡略，然道理相當(dāng)深刻。

     從人物的遭際、命運(yùn)來看：甄士隱一聲曾享盡榮華，最后，家道變故，遁入空門。這是甄士隱一生的最終歸宿。作者借賈寶玉見到這同一對聯(lián)，在某種意義上來說，這就隱示著他一生道路的縮影。

      從作品的創(chuàng)作手法來看：所敘述的人事、情節(jié)，真假俱兼、頗令讀者品味、猜詳。

     王希亷《紅樓夢》總評云：“讀者須知，真即是假，假即是真;真不是真，假不是假。明此數(shù)意，則甄寶玉賈寶玉是一是二，便心中了然。”這副對聯(lián)可謂是總括了《紅樓夢》創(chuàng)作手法上的某些規(guī)律。

      對聯(lián)所言，把假當(dāng)真，則真的變成了假的了；把沒有的視為有的，有的也就成為沒有的了。正如魯迅先生在《集升.集拾遣.（絳洞花主）小引》中所言：“単是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》；道學(xué)家看見淫；才子看見纏綿；革命家看見排滿；流言家看見宮闈秘事------。”

      這幅對聯(lián)闡釋了“假”“真”“有”“無”的道理，似是對讀者在讀《紅樓夢》時(shí)的一種提醒，切忌穿鑿；同時(shí)，給人們認(rèn)識和思考復(fù)雜的人生以深刻的啟迪。

走哪算哪

無為有處又還無？
錯了，應(yīng)該是：
無為有處有還無

行香子

走哪算哪 發(fā)表于 2012-9-25 15:01
無為有處又還無？
錯了，應(yīng)該是：
無為有處有還無

謝指正，已修改。

{:soso_e181:}

走哪算哪

行香子 發(fā)表于 2012-9-25 15:08
謝指正，已修改。

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文城看海

真亦假來假亦真，真真假假分不清。這就是故事。