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本帖最后由 一滴殘墨 于 2012-10-8 15:24 編輯
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在《中國歷代作家作品簡目》(二)中提到的“竹林七賢”之一的嵇康,不僅是魏晉時(shí)期的著名文學(xué)家、思想家和音樂家,也是魏晉玄學(xué)大師級的人物之一。
0 Y, s* {- U4 _1 U6 I2 v* S 嵇康崇尚老子和莊子,關(guān)注養(yǎng)生之道,提倡“越名教而任自然”。他編寫的《養(yǎng)生論》,是中國養(yǎng)生史上第一篇比較系統(tǒng)全面的養(yǎng)生專論,后世的陶弘景、孫思邈等養(yǎng)生大家都借鑒了他的養(yǎng)生思想。
+ C. f3 q& ~6 m$ `2 q$ w+ ]& l) S 嵇康認(rèn)為,修道之人能長壽,關(guān)鍵在于平時(shí)一點(diǎn)一滴的修養(yǎng),不使自身為七情所傷、六淫所中,這樣才能身體強(qiáng)健、延年益壽。
3 e' B7 ?1 t( R( o: W/ Y5 N2 j8 F 他提出,正確的養(yǎng)生應(yīng)該是: ; {* R( P. U& P3 p( `2 d
一、形神兼養(yǎng),重在養(yǎng)神。嵇康強(qiáng)調(diào)精神對人體的強(qiáng)大作用,指出“精神之于形骸,猶國之有君也!倍嗅t(yī)學(xué)也認(rèn)為“人以神為 根本,神滅則形滅”。
* P- L; v$ Z' } 二、養(yǎng)生要重一功之益,慎一過之害,全面進(jìn)行。嵇康認(rèn)為,萬物稟天地而生,后天給予的養(yǎng)護(hù)不同,壽命也不盡相同,勿以益小而不為,勿以過小而為之,應(yīng)防微杜漸,提早預(yù)防疾病。" R9 O* s: I% x9 s' l
三、要靜心安神。他在《養(yǎng)生論》中指出,養(yǎng)生要力求使心靜、使神定,怒、喜、思、悲、恐等情緒太過,會擾亂人體氣血運(yùn)行,進(jìn)而引發(fā)各種疾病。
5 V" ?4 P+ U3 ] 四、養(yǎng)生要有信心,堅(jiān)持不懈,否則就不易有效。他告誡人們,要以善于養(yǎng)生的人為榜樣,積極學(xué)習(xí)別人好的養(yǎng)生方法,清心寡欲,守一抱真,并“蒸以靈芝,潤以醴泉,唏以朝陽,緩以五弦”,這樣就可以長壽。 |
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