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三千年前,當西方還在崇信上帝創(chuàng)造了人時,在東方時代的《易經(jīng)》卻說:“不”,《易經(jīng)》提出了一個偉大的命題,讓我們來看看這個“世界第一生化方程式”:“天地氤氳,萬物化醇”。她宣告,人誕生于宇宙的運動!兑捉(jīng)》所說:“男女媾精,萬物化生,陰陽合德,剛?cè)嵊畜w!
人活一口氣,《易經(jīng)》中的“氤氳”就是指的這一口“氣”,這個“氣”產(chǎn)生于宇宙運動,和人的生命有著密切的聯(lián)系,這個“氤氳之氣”奠定了生命的物質(zhì)基礎,也為東方養(yǎng)生打開了智慧之門……
易道之理,不外一陰一陽;丹道之用,亦不外一陰一陽。參者,參悟之參;同者,合同之同;契者,相契之契。御政、養(yǎng)性、伏食三家必參互,大易性情、黃老養(yǎng)性、爐火之事合同為一,方與盡興至命之大道相契。實為丹經(jīng)鼻祖,諸真命脈。
《易經(jīng)》構(gòu)成易經(jīng)八卦的基本符號“陰陽”,是一種世界觀和宇宙觀,當陰陽與中醫(yī)融合,便成了一種方法論,中醫(yī)認為人體疾病的發(fā)生發(fā)展,也超越不出陰陽這個道理。五行,即水、木、金、火、土,它在中醫(yī)理論中,首先是被用來與人體的五臟相配合,如肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。
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