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 鮮花( 132)  雞蛋( 5)
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黑龍江省海林市也就是清代著名的流放地寧古塔舊城,順治十六年七月十一日,因“南闈科場(chǎng)案”被流放的吳兆騫、方拱乾等八名舉子及家人歷經(jīng)一百二十多天到達(dá)了這里,開(kāi)始了生死未卜的流放生涯。走在今天的寧古塔舊城,歷史留下的痕跡已經(jīng)不多了。
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4 Z$ n: o! b0 K) H《龍眠父子》解說(shuō)詞:4 d0 d* v, L( A$ Z A; X! Y" J
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寧古塔的山水是有靈性的,如一幅潑墨暈染的丹青,粗獷暢達(dá),溝通了我們對(duì)昔日歲月的回憶。然而,縱使這里的山水如何的雄渾與遼闊,卻從來(lái)不是得志者的天堂,而是失意者的故鄉(xiāng)。
( p: \8 h! \; m J+ E當(dāng)陳嘉猷攜妻子、兒女在刑部前登車(chē)而去時(shí),他已無(wú)暇想象,此去京師七八千里之遙的不歸之路該怎樣走過(guò),一家人又如何面對(duì)寧古塔的寒天凍土。他眼前只有哀哭不已的年邁雙親,難以揮別,卻又不得不別。
( o m, Q* }6 @) c2 f康熙二十八年(1689年),年愈七十的陳嘉猷對(duì)來(lái)寧古塔省親的楊賓回顧說(shuō):“我于順治十二年流寧古塔,尚無(wú)漢人。”是的,當(dāng)時(shí)的他也許不會(huì)想到,來(lái)寧古塔赴命運(yùn)之約的,并非只有他,更多的人正涉千般艱險(xiǎn),跌跌撞撞地行進(jìn)在通向?qū)幑潘穆飞稀?br />
: y+ |* J+ V# A, `9 @* \發(fā)生在順治十四年(1657年)的“南闈科場(chǎng)案”,不僅震驚朝野,也改變了很多人和他們家族的命運(yùn)。由此,他們的人生和陳嘉猷一樣,是注定要遭遇寧古塔的。 y4 b7 ?: h" ?+ `/ S
事件的起因是這樣的,八月,金陵(南京)的江南闈鄉(xiāng)試后,一些寒窗苦讀的學(xué)子們終于得以金榜題名,成為舉人。這本是件值得慶賀的事,而意外偏偏就發(fā)生了。十一月二十四日,工科給事中陰應(yīng)節(jié)上疏,參奏主考方猶與中式舉人方章鉞“聯(lián)宗有素,乃乘機(jī)滋弊”,方章鉞的父親少詹事方拱乾向順治帝聲明絕無(wú)此事。但事已成定局,年輕的順治帝并不相信。于是,次年(1658年)三月,順治在中南海贏(yíng)臺(tái)親自復(fù)試這些江南舉人。與以往不同的是,每名舉子身后,都有二名武士持刀而立,戒備森嚴(yán),開(kāi)歷代科舉之先。復(fù)試的結(jié)果,十四人革去舉人,八名舉人發(fā)遣寧古塔。5 P% C5 n. z5 Z& v+ g1 d3 p( D
+ u7 O0 ?+ T) x) G2 U+ F2 \事情就這樣發(fā)生了,讓人始料不及。被遣舉子當(dāng)中就有已負(fù)盛名后來(lái)成為著名東北邊塞詩(shī)人的吳兆騫和他的同鄉(xiāng)錢(qián)威、吳蘭友,還有方拱乾第五子方章鉞以及姚其章、張明薦、伍成禮、莊允堡。他們因?yàn)?zāi)難而走到了一起,走向了寧古塔。
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. D2 R" h- _4 e% {% e今天的南京貢院,已然物是人非,這些雕欄畫(huà)棟、桌椅高墻,雖閱盡人間變化,卻仍氣定神閑,凜然安坐。讓我們?cè)僖淮魏瓦@些即將遠(yuǎn)行的舉子們一起遙望寧古塔,枷鎖在身,竹杖芒鞋,已是不言而喻,而對(duì)他們來(lái)說(shuō),更重要的是,一個(gè)世界正在遠(yuǎn)離,甚至消失,而另一個(gè)即將到來(lái)的世界是否能彌補(bǔ)他們破損的生命?他們只想成為那里停留的過(guò)客,但他們清醒地知道,更多的人將終老他鄉(xiāng)。他們無(wú)從想象,在寧古塔,他們有怨有愛(ài)有眷戀,還有更多連他們自己也無(wú)法言說(shuō)的復(fù)雜情感。這樣的情感,在一個(gè)人的內(nèi)心永遠(yuǎn)不會(huì)塵封。寧古塔不知道,它已迎來(lái)多少個(gè)被遣戍的文人名士,它應(yīng)該為此驕傲嗎?這里,我們有必要先說(shuō)一說(shuō)“南闈科場(chǎng)案”的源起者,方氏一家。+ d. w% j# ^; E G( n0 E2 K5 Z5 C
# b" C4 ~1 d2 ]: ]+ D& a9 M1 y* y方氏故里安徽桐城是文化名城,地杰而人靈,水波平靜的龍眠河傍龍眠山而過(guò)。桐城以文化、以名人而顯,曾出過(guò)父子宰相張英、張廷玉,二人不僅官位顯赫,才學(xué)與人品都為人稱(chēng)道,演繹出不少歷史佳話(huà)。方家是桐城望族,明清兩代,出了很多高官,時(shí)人有“江東華胄推第一,方氏簪纓盛無(wú)匹”之謂。方拱乾少負(fù)文譽(yù),工詩(shī)文,是后來(lái)文壇桐城派鼻祖方苞的從曾祖。其族人中的方以智,便是以學(xué)識(shí)、忠義聞名當(dāng)世的“明末四公子”之一。明崇禎時(shí),方拱乾為少詹事,充東宮講官。明亡后,順治十一年,被清廷起用為內(nèi)翰林秘書(shū)院侍講,十三年又升任詹事府右少詹事。然而,僅僅過(guò)了一年,就發(fā)生了南闈科場(chǎng)案。年已六旬的方拱乾,受第五個(gè)兒子方章鉞牽連,和長(zhǎng)子方玄成、二子方亨咸一同入獄并被流放。順治十六年(1659年)閏三月初三日,方拱乾父子率家眷數(shù)十人出塞,走向?qū)幑潘。又有人說(shuō),這只不過(guò)是方拱乾第二次被遣。他曾因順治九年的清代第一次科場(chǎng)案而謫戍過(guò)寧古塔,原因不詳。只不過(guò)那次他單身就道,而且時(shí)間不長(zhǎng),在順治十一年就放歸了。此事并未見(jiàn)諸史料,我們難以辨別。如果確有其事,方拱乾想不到,歸后三年,他竟要舉家再流于寧古塔,不知篤信佛教的他,對(duì)此會(huì)作何解釋。
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& b/ A* C& B4 q+ e% C在寧古塔不足三年的日子里,方氏父子文才遠(yuǎn)播,被譽(yù)為“龍眠父子”,經(jīng)常與吳兆騫等流放文人詩(shī)酒唱和,談經(jīng)論史,他們的唱和集《質(zhì)韰集》成為黑龍江土地上最早的多人詩(shī)集。寧古塔的生活,對(duì)方氏父子一生來(lái)說(shuō),是濃重的一筆。方拱乾以“何陋居”命名自己的居所,并在南歸后將自己在寧古塔寫(xiě)就的九百多首詩(shī)編為《何陋居集》,這是黑龍江現(xiàn)存的第一部詩(shī)集。在清代文獻(xiàn)中,第一次出現(xiàn)唐代渤海國(guó)上京龍泉府遺址、明代奴兒干都司永寧寺碑及清初黑龍江軍民抗擊沙俄斗爭(zhēng)等歷史遺跡和事件,就是在這部詩(shī)集中,可見(jiàn)其史料價(jià)值。而他幾個(gè)兒子的詩(shī)書(shū)文,在寧古塔戍地也多有所成。1 Z5 \" h) {% W2 V
文人們總是性喜山水,優(yōu)游于寧古塔的山水間,這些寂寞灰暗的心靈得到了暫時(shí)的撫慰。然而,他們?nèi)圆幻鈴埻,等待著一紙召回文?shū)。那些清醒的苦悶,沉靜的涼意,曠達(dá)的傷感,在他們內(nèi)心,縱有高才雅量,又怎能不悲涼?, f- l- q/ X. Q, {; W, \7 x
方拱乾畢竟出于名門(mén),家道殷實(shí)。當(dāng)時(shí)清廷頒布了流人認(rèn)工贖罪例,方氏族人出巨資報(bào)請(qǐng)認(rèn)修京都前門(mén)城樓,于是,方拱乾一家在順治十八年得以贖還。如今走過(guò)前門(mén),有多少人能知道這高大古舊的城樓,是方家因赦還而修建的呢?
) d# o- q# x0 _: J$ E6 t F# y方拱乾的流放地,今天的黑龍江省海林市,其城東二里處有一座小山,叫龍頭山,孤然獨(dú)立在原野上,這里曾是寧古塔將軍的點(diǎn)將臺(tái),但它還有一個(gè)名字,叫放雉崖。這與方拱乾的放歸有關(guān)。* E" ^. v! Q+ b( X& `
順治十八年(1661年)九月初四日,是一個(gè)晴和的天氣,流放寧古塔的文人雅士張縉彥、吳兆騫等人決定提前登高,預(yù)飲重陽(yáng)之酒。此時(shí)的方拱乾,已經(jīng)知道自己將得赦南歸了,他的心情自然與別人不同!疤禳S日淡壓平崗,浪博臺(tái)名落大荒。偃蹇三年才一上,望鄉(xiāng)人已得還鄉(xiāng)!痹邶堫^山飲酒賦詩(shī)之際,一只受到驚嚇的雉落在眾人面前,友人將它捕獲。而在夕陽(yáng)西下眾人將歸之時(shí),方拱乾卻將它拿到西北崖上偷偷放掉?粗籼澍Q著度嶺遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛去,他把此崖命名為“放雉崖”。
7 B! e" j7 H5 o t9 l; M1 H他讓雉自由地飛走了,也放飛了自己。流人中多以窮老邊陲為終,而方氏卻有幸得以贖還關(guān)內(nèi),最終離開(kāi)了這片荒僻的絕域之地,“飛”回了南方;厥淄拢瑑叭灰粔(mèng),為紀(jì)念自己劫后余生,他又自號(hào)“`甦老人”。雖然他“獄中拔取雙龍劍,天上修成五鳳樓”,歸后,卻流寓揚(yáng)州,“既老且貧,無(wú)家可歸”,以賣(mài)字自給。在寓居揚(yáng)州期間,方拱乾追述在寧古塔的見(jiàn)聞,寫(xiě)下了寧古塔第一部風(fēng)物志《絕域紀(jì)略》,又叫《寧古塔志》,成為后世研究東北歷史的珍貴資料。! W9 J2 f J7 V1 Y. O" f3 G
康熙六年(1667年),方拱乾于貧病中卒于揚(yáng)州,享年72歲。雖然孤貧,他卻是自足的,康熙三年,他曾作文“七十自壽”,懷著感激的心情,表示蒼天對(duì)自己“可謂厚矣”?墒牵恢雷约旱纳砗笫隆
* T. V C' N, M1 G康熙五十二年(1713年),方拱乾后輩多人又因事被遣戍黑龍江省卜魁(今齊齊哈爾)。原因是,方拱乾長(zhǎng)子方孝標(biāo)隨父赦歸后,曾游于云南、貴州,寫(xiě)成《滇黔紀(jì)聞》,紀(jì)錄了明季清初的一些時(shí)事。他死后,其同鄉(xiāng)戴名世寫(xiě)有《南山集》一書(shū),其中引用了方孝標(biāo)《滇黔紀(jì)聞》中的一些話(huà)。不料,被人參奏為“私刻文集”、“語(yǔ)多狂!,就這樣,清代又一起文字獄大案發(fā)生了。最后,康熙親定的結(jié)果是:處決戴名世,方孝標(biāo)開(kāi)棺戮尸,孝標(biāo)子登嶧、云旅及云旅子“從寬”免死,并其妻子充發(fā)黑龍江……這就是著名的戴名世《南山集》案。
# ^2 z; {/ m; j) c. Q+ Z* z% @“五十年前罹禍日,征車(chē)行后我生時(shí)。豈知今日投荒眼,又讀先生出塞詩(shī)!边@是方拱乾之孫方登嶧的詩(shī)句,充滿(mǎn)凄楚與無(wú)奈,方拱乾若有知,該做何感想呢?造化弄人,在佛家,這是否可以詮釋為宿命?更為可嘆的是,方登嶧之孫方觀(guān)承多次出塞省親。每日徒步百余里,途中艱險(xiǎn)異常。祖父、父親過(guò)世,骨骸嚴(yán)禁還鄉(xiāng),他竟盜墓“徒步負(fù)入關(guān)”,其情可見(jiàn)……" r3 r5 J C% b3 O: R
有時(shí),人世間的幸與不幸,很難有定論。章太炎先生曾高度評(píng)價(jià)方氏一家對(duì)黑龍江地區(qū)的開(kāi)發(fā)所做出的貢獻(xiàn)。他們“半肩行李半肩書(shū)”,在戍所“種花兼種菜”,在文化與生產(chǎn)方式上對(duì)當(dāng)?shù)囟加袉⒚芍。而方拱乾的《寧古塔志》、方式?jì)的《龍沙紀(jì)略》則開(kāi)創(chuàng)了寧古塔和齊齊哈爾第一部歷史地理專(zhuān)著。, y1 U( @) D" ~% i
雪,飛飛揚(yáng)揚(yáng),這使塞北的山川變得更加蒼茫與遼闊。這樣的景致是寧古塔獨(dú)有的,不同于江南風(fēng)景的婉約、細(xì)膩與唯美。7 |8 C' A4 Q1 C2 y4 K: ^& m
一位衣衫簡(jiǎn)陋的男子,獨(dú)自坐在柴門(mén)前,仰望漫天的飄雪,此生,他還是第一次見(jiàn)到如此碩大的雪花,一片又一片……落在他伸出的手掌上,沒(méi)有涼意,只有靜靜的對(duì)視。此時(shí),他的眼中,依稀折射出故鄉(xiāng)江南的風(fēng)光,桃紅柳綠,草長(zhǎng)鶯飛,這時(shí)的他一定是若有所思的。那么,他是誰(shuí)呢?他就是因“南闈科場(chǎng)案”蒙冤,與方拱乾父子同被流放寧古塔的江南才俊吳兆騫。9 t4 m/ _9 v+ |) M w3 U; N
順治十六年(1659年)閏三月初三日,京師齊化門(mén)外,文人名士云集。他們是來(lái)為一個(gè)人送行的,28歲即享有盛名的青年詩(shī)人吳兆騫將起程赴戍所。4 ?- R8 j; c, H
“人生千里與萬(wàn)里,黯然銷(xiāo)魂別而已。君獨(dú)何為至于此?山非山兮水非水,生非生兮死非死。……”著名詩(shī)人吳梅村作《悲歌行贈(zèng)吳季子》,送行眾人無(wú)不淚下。只是吳梅村不知道,這位他器重有加的江南才子,二十三年后,竟然能舉家絕域生還,但那一天他沒(méi)來(lái)得及看到,“太息梅村今宿草,不留老眼待君還!庇腥诉@樣寫(xiě)道。
: g* Q8 z3 C3 y- o在差役“起行”的吆喝聲中,吳兆騫揮手而去。這次不知?dú)w期的出行,他身無(wú)別物,只有牛車(chē)載書(shū)萬(wàn)卷。這時(shí),同行的方家及錢(qián)威、吳蘭友等幾家車(chē)輛也徐徐起動(dòng),他們一起向未知的苦寒之地寧古塔進(jìn)發(fā);赝,他們已淚眼模糊,再回望,生與死的界線(xiàn)已然幻成一片。當(dāng)生的無(wú)奈已經(jīng)注定,無(wú)法再拚力點(diǎn)撥自己的命運(yùn)時(shí),他們也只能“此心安處是吾鄉(xiāng)”了。出山海關(guān),過(guò)盛京,經(jīng)年馬,渡松花江,走烏稽……他們相互攙扶,一路踉蹌,歷經(jīng)四個(gè)多月的長(zhǎng)途,于七月十一日,終于抵達(dá)戍所寧古塔舊城。只是途中,他們失去了患難與共的詩(shī)友吳蘭友――他不堪摧殘,四月病逝于沈陽(yáng)。9 F3 W2 p& K8 _
寧古塔,將是吳兆騫苦難開(kāi)始的地方,也是他苦難結(jié)束的地方。 |
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