戕逆徒逐鹿者檄 / 賦帝

賦姑

◆戕逆徒逐鹿者檄 / 賦帝

發(fā)表日期：2011年10月2日  出處：中華辭賦報 赑屃 審輯 作者：賦帝  本頁面已被訪問 89491 次

“神氣賦派”（“桐城賦派”掌門）總舵主雷池賦翁布告天下，并書呈“彭蠡辭派”總舵主下府岸人、“駢文賦派”總舵主錫東刀客、“韻文賦派”總舵主蘭花草三大師鴻儒麾下：     夫神者，神韻也。氣者，氣勢也。融神韻、氣勢于一爐，蔟鋪陳、夸張在一體，乃為我“桐城賦派”之特性與征象也。大氣磅礴，神韻無限，恢弘超邁，勢吞山河，鋪張揚厲，腴辭云構，夸麗風駭，潤色鴻業(yè)，故亦名“神氣賦派”。今與“彭蠡辭派”、“駢文賦派”、“韻文賦派”膺列而同譽，并稱而齊名，相與而炳煥，高擎扛鼎中華辭賦復煜之大旗，倡導弘光國學瑞葩再茂之義舉，斯誠天賜諸公，安能少悅也夫？與有榮焉，豈不幸哉！     然則，邇期一事，攪予心煩；賦壇內訌，日臻甚焉。昔有張君、汴志強之流起哄于前，今有北方朔、逐鹿者之徒搗亂于后。虐焰燔于蒼穹，淫毒穢乎地表；腥風播于四海，妖氣慘乎五湖。致使辭界陰云密布，哀鴻遍野；賦壇磷火紛飛，戰(zhàn)事頻仍。江河為之斷流，大海因之不濤。地球竟然減速，寰宇暗然失色。蒼龍憤然喋血，梟虎懣而絕食。神鬼相與號泣，人仙競相聲討。嗚呼！此四忤畜，堪稱千秋罪人，萬載厲鬼，惡貫滿盈，罪孽深重，罪難容誅，罪莫大焉之暴徒也！其人性泯滅，鳩集反上，興風作浪，惡不忍聞，臭氣熏天，貽害之重，尤以逐鹿者為最！     蓋逆徒逐鹿者者，姓汴，名志民，字狐狽，號犬豕，邊毗云南大理彝族汴寨人氏也。其祖父曰汴喪，諢號“汴孬子”，伯父曰汴龍，父曰汴虎，母曰李蘭，大兄曰志強，二兄曰志國，一異父同母弟曰張君。予細查汴姓家世傳承之始末，其先祖乃一白狐、一赤狗、一黑豬，亂倫交媾成精，遂產妖人，種類日滋，自相交配，并無人倫風化。一白狐者，為《封神榜》中狐貍琵琶精之二千代后裔是也；一赤狗者，為《西游記》中二郎神孝天犬之五百代玄孫是也；一黑豬者，乃《西游記》中天蓬元帥豬八戒與高老莊高氏女交媾所生之五百零十四代孫女是也。訖于逐鹿者祖父輩業(yè)已二千五百世祖矣。     至乎志民祖父，人身獸面，似狐非貍，如犬若豕，牛高馬大，魔鬼造型，豺狼成性，虎豹好噬，并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民。乃父汴虎，乞丐攜養(yǎng)，因臟假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。志民本人，贅閹遺丑，愚佻短略，神經竄亂，毫無范懿，道德淪喪，品質低劣，行為怪誕，卑鄙下流，欺男霸女，弒父鴆母，屠兄淫嫂，逐弟奸媳，好亂樂禍，喪心病狂。而汴氏一門，盜據網絡，妖言惑眾，野狐升據，蛇窩之內，沐猴而冠，承資跋扈，肆行兇忒，割剝元元，殘賢害善。群談者受顯誅，腹議者蒙陷戮。百寮鉗口，道路以目。因緣眥睚，被以非罪，搒楚參并，五毒各至，觸情任忒，不顧憲綱。行炮烙之刑，除順時之法，灌以醇醯，襲以五毒。爵賞由心，殺戮在口，所愛光五宗，所惡滅三族。     譬若，南國賦儒神吟自若，英才俊偉，氣宇軒昂，賦作珍品，天下知名，上表辯理，直言正色，忠諫罡言，義有可納，論未承諂，剛正不阿，然造其毒手，身首被梟懸之誅，妻孥受烹戮之咎，父母遭滅頂之災，九族蒙連坐之罪。而北疆辭圣日不落、西陲賦老魏明倫、東海詩人乾坤居士，賦壇四杰七賢八團諸大師等一干元老，咸造其厄，或蒙羞、或諷貶、或詆毀、或誹謗，或詛咒此死，或陰治彼亡。一時間，黑云壓城城欲摧，山崩地裂無藏身。陰風怒號而凄凄，鬼哭狼嚎已成災。自是士林憤痛，辭界震怒，賦壇呼號，文域萎靡，冤聲載道，民怨彌重。又香港詩梟陳恩田母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭。而汴氏父子，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶，至今朝野流涕，士民傷懷。甚矣哉！身處閹奸之位，面行桀虜之態(tài)，污國虐民，毒施人鬼。加其細政苛慘，科防互設，罾繳充蹊，坑阱塞路，舉手掛網羅，動足觸機陷，是以江北有無聊之民，江南有吁嗟之怨。嗚呼！一夫作難，舉國同悲，汴姓不仁，文界蒙難者爾哉！     若夫“四杰”首也，“四梟”足也�！八慕堋蹦松衩魅A胄，皇漢遺裔，弈葉久昌，祖德宗功，光被八荒，儀表六合，英賢驅駕天下，風骨魁識高爽之世系者。其辭賦，析辭必精，述情必顯，捶字堅而難移，結響凝而不滯，皆為力挫眾雄，冠蓋群倫，沾溉文林，惠澤千秋，遺蔭萬載之力作，故謂之當代辭賦之元首也。而“四梟”乃盜憎人主，橫逆交逼，冥昧觸冒，不顧大忌，詭亂天術，慢侮天地，悖道忤理，欺惑眾庶，震怒上帝，反戾飾文，戲弄神祇，禍殃久遠，犬羊鼠貉之徒者。其臆作，均系村婦盲見，弱童之智，狂癲之語，妄揣陋論，斷章取義，訛錯紛出，遺臭天宇，穢亂賦區(qū)，故謂之低賤卑下之足也。嗚呼哀哉！奈何足反加首？本末皇然倒置？四梟反客為主？妖孽偏能惑眾？小兒騖然盲從？驅網民悉變妖魔？逼大眾皆成厲魅？因以，罄南山之竹簡，寫不盡滿地淫污；決東海之波濤，洗不凈彌天罪孽！     予本江左布衣，桐城良民，雷池一客，起于中華辭賦大興之時，聞于辭林賦域大亂之秋，為眾所推，忝為賦壇一老，尊為“領袖”，號稱“賦翁”，亦謂“狂人”。率先組建中賦網，聯袂打造中駢網。首創(chuàng)桐城辭賦之派，倡導其他三派分立。率師渡洛，進駐中原。云集洛陽，游獵賦都。瞻洛神之女，賞牡丹之花。居陸渾形勝之地，開辭賦創(chuàng)作之會。光陰荏苒，訖今已四月有余矣。洛會而降，四杰之名，威震華夏；七賢之譽，遠涉西邦。洋洋乎，中天為之日耀；浩浩乎，寰宇為之雷鳴。中華誰人不曉，天下莫不聞焉。小而言之，西抵巴蜀，東連滄海，南控閩越，北達黑省。大而言之，辭破希夷，氣沖亞歐澳美非；賦超鴻蒙，撼動東南西北中。于是乎，樹大招風，小人作祟。嫉者紛起，妒者隨現。     予恭承天命，罔敢自專，擅握權柄，故特與各派總舵主合約攜手，移師遣卒遍逐妖虜，拯辭民于涂炭，復賦壇于安寧，樹四杰之威儀，彰七賢之大義。班聲動而北風起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風云變色。以此制敵，何敵不摧；以此攻城，何城不克！然則，慮Q人之未知，反以我而為仇。棄辭賦而北走，陷泥塘而猶深。故先逾告：檄至，民人勿避。予號令嚴肅，無秋毫之犯，擁我者永安于中華，背我者自竄于塞外。蓋我中華之辭賦，天必命我四門派總舵主統(tǒng)領總裁以安之，造反派何得而治哉！予恐辭林賦壇久污膻腥，小人擾擾，故率群雄奮力廓清，志在逐劣徒，鋤內奸，滅汴氏，除訌亂，定乾坤，使辭騷賦客皆得其所，雪中華辭賦蒙羞被垢之恥！其得逐鹿者志民首者，封五千戶侯，賞錢五千萬，部曲偏裨狼狽同伙降者，勿有所問。 　　如乾坤小道士、乾坤文士、乾坤居士、東方瘋婆、魘武懺悔、梅心、斷腸紅袖、獨依清秋、陽光美人、彩云追月、深海小妖、咔咔巫、小浪、蘭亭古墨、夢似櫻花、小溪清清、問君知否、玉質冰心、紫色柔情、月影風荷、創(chuàng)意寫手、邢娜、湄虹等120位辭賦寫手，雖非我四門派族類，然同生天地之間，共昌中華辭賦，有能知禮義，傾心習作，愿為四派弟子者，與四派之辭兄賦弟無異。     故茲告諭，移檄網海，照會Q群，廣宣恩信，班揚符賞，布告天下，眾宜曉悉，咸使知中華辭賦有拘逼之難。如律令。此檄！     丁亥歲秋7月25日賦帝司馬呈祥潘氏就逆徒逐鹿者事致函辭賦三大門派掌門人而作于中國文都望江亭