若夫花亭佛法之倡興,禪宗之光大,莫過(guò)如斯也:圣矣竑矣,人文景觀底蘊(yùn)深厚,萬(wàn)善皆備;悲矣慈矣,億妙遍含,禪宗文化博大精深。 金雞遁去,乘彼光明。義犬已來(lái),宣彼教化。西風(fēng)浩蕩,山是一尊佛;佛法無(wú)邊,佛是一座山。鄉(xiāng)俗素崇舉善,人益懋厥誠(chéng);以奉佛禪為綱,神益宣厥靈。循劬勞之懿德,守禮儀之倫常。歷代各朝,大興廟宇寺庵,開(kāi)設(shè)道場(chǎng),弘揚(yáng)佛法;開(kāi)放以來(lái),更盛佛教禪宗,紹隆禪種,傳經(jīng)布道。其盛也,信徒云集,香火旺盛,禪光籠罩,靈氣充盈;其昌也,法會(huì)如海,梵音遠(yuǎn)播,晨鐘不絕,暮鼓久傳。良多寺廟庵堂,肅穆端莊;遍地佛像神龕,金壁輝煌。古剎恢恢而弘弘,畫(huà)棟雕梁;幽廟肅肅而穆穆,刻螭鐫虬。佛塔高矗兮重檐刻柱。臺(tái)垣朱墻兮桷檻丹鐫。勾心斗角兮圖紋背飾。禪像凜凜兮敞殿映映。塑陶溢彩兮八卦朝陽(yáng)。壁壘巋然兮古樸蒼森。梅蘭透逸兮松竹清磬。風(fēng)姿曼妙兮錦羽娉婷。迷離山中,戲水墨龍千條;摩崖石刻,名冠天下群山。浮雕昂然聳立,百態(tài)千姿;石舫靜立水中,蓄勢(shì)待發(fā)。廟宇多玉砌,觀墀頭之映日;門(mén)額紫煙凝,賞楹聯(lián)以生春。正脊之兮,龍山峻逸而威威;底端之兮,煦水奔騰而洮洮。才拔佛林,卓錫佐佛圖澄而編禪史;望重朝禪,趙樸初教弟子而續(xù)佛經(jīng)。二祖慧可禪宗之韻,乃天下之正音,豈止中原;三祖僧璀禪論之籍,實(shí)當(dāng)時(shí)之獨(dú)步,不惟江南。建寺立廟,焚五香而清五濁;崇佛重禪,去六欲而樂(lè)六幺。星冠霞帔,悟七心之盡妄;暮鼓晨鐘,知八垢之宜銷(xiāo)。東廂阿彌陀佛,蠶眉橫臥,胸袒慈懷;西龕無(wú)量壽佛,手指天地,尊容自呈。雪造觀音,日出化身歸南海;云堆羅漢,風(fēng)吹移步入西天。長(zhǎng)河?xùn)|去,佛法西來(lái);ㄍなサ兀f(wàn)古一禪。禪懷千古憂(yōu)思,看幾多興亡,幾多分合,幾多春秋?佛襟萬(wàn)頃波瀾,歷幾許興衰,幾許聚散,幾許清濁?佛即是禪,禪即是佛;愿即心矣,心即愿矣。善有善報(bào),惡有惡報(bào)。一瞬即為永恒,永恒即為一瞬。入我千緣,與佛有緣;一切隨緣,禪緣無(wú)邊。佛曰苦海無(wú)邊,回頭是岸;禪云己所不欲,勿施于人。大肚能容,容盡天下難容之事;笑口常開(kāi),笑盡世上可笑之人。世人皆醉,唯我獨(dú)醒;舉世混濁,唯我獨(dú)清。禪宗文佛之智慧,永葆青春于時(shí)空。蓋本性如釋迦而巋然,薪火相繼不滅以永恒。照耀六道眾生,徑入西方極樂(lè)。開(kāi)場(chǎng)揚(yáng)佛以弘禪,初祖慧可之功勛炳炳而煥煥;愛(ài)國(guó)懷民又戀鄉(xiāng),活佛樸初之業(yè)績(jī)瑯瑯而斑斑。由是復(fù)窺佛教禪宗文化之熏浸,獨(dú)步神州;亦顯二祖慧可堅(jiān)毅首創(chuàng)之恒心,力挫中原。八方紫氣,彰顯寺廟之吉瑞;一花五葉,盡昭佛禪之風(fēng)光。佛禪展覽館,蘊(yùn)藏珍稀之禪史;樸初文化圓,昭彰璀璨之內(nèi)涵。佛禪合一,佛教與禪宗相溶;翰墨飄香,古跡與遺存豐厚。詩(shī)書(shū)星羅,映先賢之智能;石刻棋布,展花亭之文明。實(shí)修身養(yǎng)性、觀光攬勝之佳處;誠(chéng)尋根問(wèn)祖、覓幽訪(fǎng)古之寶地。仁者煦山,乃東方神宗之圣地;智者煦水,為華夏禪宗之源頭。 嗚呼!二祖慧可禪宗之德大哉!大士不矜,謙和萬(wàn)物,如天無(wú)不壽。 嗟乎!活佛樸初主席之能強(qiáng)哉!運(yùn)心廣大,莊嚴(yán)佛禪,若地?zé)o不載。 2006年4月"桐城賦派創(chuàng)始人"之賦帝雷池賦翁PCX888作于中國(guó)文都望江樓文苑閣 |