江南古韻
·古橋 小橋,流水,人家。江南,遍地是橋,古橋。
“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。“三步兩橋?qū)こR?jiàn),舟楫代步船當(dāng)車(chē)”江南古橋種類(lèi)繁多,有板橋、磚橋、木橋、竹橋、藤橋……在徽州一府六縣就有古橋千余座,不可謂不多,它們構(gòu)成了徽州古村落濃郁的古韻氛圍。
婺源李坑有古橋,小河穿村而過(guò),一座座古橋溝通兩岸。李坑的古橋有石橋,有磚橋、還有不少木板橋。雙橋疊鎖、仙橋毓秀與兩澗清流、柳碣飛瓊等構(gòu)筑了李坑村美麗的畫(huà)卷。
徽州宏村,除架在牛肚——南湖上的石橋外,還有四座橋,宏村橋、際泗橋、宏際橋、源民橋,它們是是村民跨溪交通往來(lái)的要道,也是"牛"形村落的四條腿。因?yàn)樗鼈,宏村這條牛就立了起來(lái),宏村的魅力就顯現(xiàn)了出來(lái)。
池州渚湖姜村,童溪河貫村,河水清碧,能看見(jiàn)河底的鵝卵石與游動(dòng)的小魚(yú)。有六座橋架在童溪河上,其中四座是明代的石橋,分別是翠寶橋、繼翁橋、迎璋橋和懷親橋。懷親橋又叫女兒橋。傳說(shuō)明朝時(shí)期,渚湖姜村一女馨兒,自幼琴棋書(shū)畫(huà),因愛(ài)嫁給了鄰村的窮秀才,夫婿進(jìn)京趕考,癡情女子每天靜立橋頭守望,洪水泛濫,沖垮木橋,建石橋,馨兒化作千斤石楔,等候秀才歸來(lái)。石橋下方披拂的青藤,就是馨兒傷心的淚簾,由此可見(jiàn)愛(ài)的忠貞。 歙縣有座太平橋,又稱(chēng)為寡婦橋。相傳明弘治年間,孤寡老太臨終時(shí)將一生積攢的銀兩全數(shù)捐出建石橋,此舉感動(dòng)眾人,大家紛紛籌資投勞,歷時(shí)數(shù)年石橋建成。為紀(jì)念寡婦,鄉(xiāng)人特意加筑一石拱,稱(chēng)此橋?yàn)椤肮褘D橋”。歙縣還有座紫陽(yáng)橋。傳說(shuō)清同治年間,一些富商聚集紫陽(yáng)渡口商談建橋事宜,有進(jìn)城賣(mài)柴歸鄉(xiāng)的農(nóng)夫旁聽(tīng),富商瞧不起,農(nóng)夫發(fā)誓帶頭建造了第一個(gè)橋墩,富商緊隨其后每人各擔(dān)一孔,這樣紫陽(yáng)橋建成。這兩個(gè)傳說(shuō)故事,歌頌的都是勞動(dòng)人民,弘揚(yáng)的都是傳統(tǒng)美德。 婺源清華小鎮(zhèn)有座橋很有名氣,它就是建于南宋,橫跨河溪狀若彩虹臥波,被眾多媒體譽(yù)為“中國(guó)最美的廊橋之一”的彩虹橋。彩虹橋十一座廊亭,風(fēng)雅別致。彩虹橋上游有山,茂林修竹,橋邊有田,小麥碧綠,油菜金黃。亭中有石桌石凳,路人可歇息喘氣,游人可瀏覽風(fēng)光。橋的建設(shè)美而簡(jiǎn)潔,有別于古民居雕梁畫(huà)棟,它便于維修,易于留存,愈平實(shí)愈易傳承的哲學(xué)思想蘊(yùn)含其中。
彩虹橋下游不遠(yuǎn)處還有一橋,叫登云橋。說(shuō)是橋,其實(shí)就是有些年月的石墩子,間斷地排列在河中。綿雨天,河面上會(huì)起一層白霧,跨登云橋感覺(jué)登青云,入仙境!皟伤畩A明鏡,雙橋落彩虹”。有個(gè)美麗的傳說(shuō),彩虹橋落成之日,天上出現(xiàn)彩虹,這彩虹落在雙橋之間,無(wú)形中平添了彩虹橋迷人的魅力。 彩虹橋的古韻還在于橋邊有古棧道與水磨坊。千年水車(chē)借助流水動(dòng)力,吱吱呀呀地轉(zhuǎn)動(dòng),彈奏出的旋律撩撥著人的心懷!笆o(wú)言磨去千年歲月,水車(chē)有幸車(chē)來(lái)萬(wàn)里賓朋!彼(chē)勤勤懇懇,任勞任怨勞動(dòng)的身形感染了無(wú)數(shù)游客。
·古樹(shù)
江南的每個(gè)村子都有古樹(shù),古樹(shù)成為江南的地標(biāo)。
高大,粗壯,挺拔,蒼勁。婺源李坑是唐朝李氏家族后裔的集中居住地,這座村莊就有古樹(shù)。除了六棵據(jù)傳能鎮(zhèn)風(fēng)水的古樟樹(shù)外,還有兩棵值得一提的樹(shù),一棵是桂花樹(shù),一棵是紫薇樹(shù)。這桂花樹(shù)花香十里,紫薇更神,老樹(shù)殘喘,靠著樹(shù)皮活著,可它偏偏年年開(kāi)花,歲歲生香。有詩(shī)贊曰:“誰(shuí)道花無(wú)百日紅,紫薇長(zhǎng)放三月久”,樹(shù)奇詩(shī)更美。
池州渚湖姜村尚未開(kāi)發(fā),是處女地,村莊三面環(huán)山,童溪河穿村而過(guò),村莊美輪美奐。渚湖姜村被贊為一幅畫(huà),四季景色是色彩,而畫(huà)筆就是村頭的古樹(shù)黃連木與村中的古銀杏樹(shù)。
在婺源,曉起只是個(gè)到江灣看油菜花的途經(jīng)地,可它如今也成了景點(diǎn)?康氖鞘裁?靠的就是一棵古樟樹(shù)。這棵古樟樹(shù)樹(shù)齡一千五百年,樹(shù)高上十米,讓人驚奇的是樹(shù)粗七八個(gè)人合抱,是很多人見(jiàn)到的最粗最古老的樹(shù)。曉起先人崇尚綠色、重視和保護(hù)環(huán)境,前人栽樹(shù)后人乘涼,今天村莊因它有了巨大名氣。
徽州宏村是世界文化遺產(chǎn),靠的是什么?古建筑與牛形構(gòu)造。牛頭是雷崗山,牛腳是古橋四座,牛胃是月沼,牛肚是南湖,牛腸是村莊九曲十彎的水圳,牛腸旁邊的古民居是牛身,可少了牛角就成為不了牛村,村莊也就不完整,而扮演牛角的竟是村頭的兩棵參天古樹(shù)。一棵是楓楊樹(shù),一棵是銀杏樹(shù)。這兩棵古樹(shù)成為村莊的寶貝,它們是村民眼里的風(fēng)水樹(shù),吉祥物。游客到達(dá)這兩棵樹(shù)底下,投向它們的是敬仰的目光。
“古樹(shù)高低屋,斜陽(yáng)遠(yuǎn)近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)。”江南的村莊美如畫(huà),裝點(diǎn)這幅畫(huà)的除了山林、溪水,就是村莊的古樹(shù)了。而一江之隔,江北的村莊就少古樹(shù),甚至連稍有點(diǎn)樹(shù)齡的姿色樹(shù)都難見(jiàn)到,何為?
大煉鋼鐵時(shí)伐掉了,這是歷史原因,無(wú)法挽回。還有當(dāng)代人的因素。我常常坐在車(chē)子里看到,過(guò)往的卡車(chē)拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的青木。一聲聲讓路的鳴叫,一陣陣騰起的灰塵,留下了我長(zhǎng)長(zhǎng)的思考。這些樹(shù)從哪里來(lái),它又將到何處?車(chē)子里人感嘆,鄉(xiāng)村里的古樹(shù)都外運(yùn)完了,村莊也不成為村莊了。我猜想,販樹(shù)的老板一定在竊笑,失去古樹(shù)的村莊也一定在哭泣。我感覺(jué),與江南人比,我們某些江北人就有些勢(shì)利與目光短促。
江南的村莊古民居保存了下來(lái),古樹(shù)也保存了下來(lái)。溪水是村莊的河流,村莊是江南的船,而古樹(shù)就是船揚(yáng)起的帆。江南的村莊古色古香,江南的村莊詩(shī)意盎然。這作詩(shī)的人居然就是那有點(diǎn)魯莽的殺子與殺豬人。
婺源江灣,生態(tài)保護(hù)得非常之好,走進(jìn)江灣后龍山,如同走進(jìn)原始森林,滿(mǎn)山的古木,遮天蔽日。如此好的植被是如何呵護(hù)的?這里就有個(gè)殺子封山的故事。說(shuō)的是十八世祖江紹武治理江灣,他兒子違規(guī)到后龍山砍柴,被護(hù)林人捉住,為殺一儆百,他將兒子綁起游街示眾,并將其處死。保護(hù)山林,如此鐵面無(wú)私,試想哪個(gè)江灣人不敬仰它,還有哪個(gè)江灣人敢上山,江灣的滿(mǎn)山古木就是這樣保存下來(lái)的。
在江南,保護(hù)山林,還流傳著“殺豬封山”的舊俗,雖然有些過(guò)時(shí),但對(duì)于山林的愛(ài)護(hù)就很有效。殺豬封山,指著的是江南人為保護(hù)環(huán)境,避免大家偷伐林木,殺一頭豬,村民在一起吃,表態(tài),吃了豬肉就不能去伐林木。有人違規(guī),村民就宰這人家的肥豬,讓他得不償失,這一招約定俗成,非常有效。
江南的村莊有古樹(shù),還有故事,韻味十足。“人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老……未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”江南村莊美如畫(huà),每一個(gè)到江南的人,都流連忘返。
·古民居
在江南,能看到很多的古民居。
在婺源李坑看到的古民居是連在一起的,成街形;在江灣看到的古民居是聚在一起的,成村落。這些古民居依山而建,擇水而居,古樸秀美,典雅靈動(dòng)。白墻黛瓦馬頭墻,特別的有韻律,有氣勢(shì)。
一個(gè)古民居檐角高高的翹起,像一匹馬昂揚(yáng)的姿勢(shì),一個(gè)村莊古民居檐角高高的翹起,又多像萬(wàn)馬奔騰。這高高翹起的檐角有其實(shí)用性,兵來(lái)將擋,火來(lái)墻阻,它可以消滅火的囂張。我對(duì)馬頭山墻敬畏,因?yàn)槲以谝粋(gè)古村落里看到過(guò)一戶(hù)燒光,鄰里兩家毫發(fā)無(wú)損的情景;我對(duì)它敬畏,還有一層意思,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)它高高翹起的檐角又多像徽州人家全家老小眺望遠(yuǎn)方親人的姿態(tài)——古人對(duì)建筑的設(shè)計(jì)多么匠心獨(dú)具,其中還蘊(yùn)含了如此深意。
古民居大門(mén)前一般都有彩繪,我不光在婺源看到過(guò)、在徽州的宏村及在池州的渚湖姜村都看到了屋檐下白色粉墻上的彩繪;B(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),人物肖像,無(wú)不活靈活現(xiàn),栩栩如生。這些彩繪展示的是自然與歷史的畫(huà)卷,讓靜態(tài)的古民居有了生氣、有了活力,也讓現(xiàn)今的人感受到了鮮活的文化生態(tài)!笆朗伦屓痔鞂挼亻,心田存一點(diǎn)子種孫耕!惫琶窬娱T(mén)聯(lián)與六尺巷家書(shū)一樣,都蘊(yùn)含有教化意義,禮讓謙恭才能海納百川,心境平和。古民居雕刻,磚雕、石雕與木雕,讓古民居通透、生動(dòng),古民居成為藝術(shù)的殿堂。
天井值得一書(shū)。它實(shí)用性強(qiáng),納光、透氣。寓意大,喻示四季聚財(cái),肥水不落外人田。它有良好的排水功能,雨水不會(huì)殃及鄰居,這充分體現(xiàn)了徽州人求和的靜養(yǎng)心態(tài),值得如今的人思考、仿效。天井還有文化與哲學(xué)意味,《徽州天井的文化意蘊(yùn)》里贊美,天井借景手法豐富了空間美感,虛實(shí)相生與哲學(xué)相融。
古民居的二樓相對(duì)封閉,給人神秘感,這是因?yàn)槎䴓鞘切〗阊诀呔幼〉牡胤剑话闳松喜蝗!扒啻u小瓦馬頭墻,回廊刮落花格窗!毙〗阍诙䴓腔ǜ翊扒袄C花彈琴,無(wú)邊風(fēng)雅,令人羨慕。在李坑,我有幸上到二樓,發(fā)現(xiàn)木板陳舊,灰塵滿(mǎn)屋,美人靠斜向街邊,樓下溪水照舊,樓上美人不在,這多少讓人唏噓感概。
在宏村,古民居布列有序,組成了牛形圖,這讓人聯(lián)想起武打小說(shuō)中的布陣,有些神秘感。這些古民居歷史雖陳舊,可血脈新鮮,因?yàn)閹缀趺孔琶窬永锒加行≡郝,宏村的村民除智慧外,還愛(ài)美。水圳經(jīng)過(guò)家家戶(hù)戶(hù)屋旁,有些人家就把水牽引到庭院里養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)花,小院雖小,可四季常綠,春意盎然。宏村古民居的美還在于村前有南湖,村中有月沼,古民居倒映在湖沼里,水面上一個(gè)古村落,水里也有一個(gè)古村落。這兩個(gè)古村落相眏成趣,富有詩(shī)情畫(huà)意。
池州渚湖姜村,建村六百多年,現(xiàn)今保存古民居28幢,村子里人很是引因?yàn)樽院。在宏村,我們看到?40幢恢宏的古民居,它們鱗次櫛比,錯(cuò)落有致,組成了一幅“煙火人家,棟宇鱗次,森然大都會(huì)矣”的鄉(xiāng)村畫(huà)卷,令人愛(ài)不釋手。
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