[其它] 西行記憶之二塔爾寺，陽光灑滿了菩提樹

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風(fēng)柔笛悠悠

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發(fā)表于 2009-11-19 11:59:04 | 只看該作者回帖獎(jiǎng)勵(lì)

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塔爾寺是到西寧的游人必去的一個(gè)地方，它可以說是西寧的一個(gè)標(biāo)志，于是就有不到塔爾寺，等于沒到西寧之說。我的旅程里當(dāng)然也將塔爾寺安排進(jìn)去了，由于頭天晚上到西寧已經(jīng)接近深夜，所以去塔爾寺只能改在第二天的早晨了。

旅途的疲憊讓我在處于高原的旅館里沉沉睡去，及至第二天醒來已經(jīng)是七點(diǎn)鐘了。外面依舊燈火通明，街上也少有行人，偶爾駛過的車輛一律都是急速的。不過，鄰賓館的西寧市河——湟水河邊，卻有了早鍛煉的人。

匆匆的走下樓，沿著湟水河慢跑。清晨，高原上的寒風(fēng)，象無數(shù)把尖刀呼嘯著刺來，令我猝不及防。真想抽身回到旅館，沒想到，一個(gè)鍛煉的老者注意到了我，一句來西寧旅游嗎的問候，讓我感覺到暖意融融，心想，這西寧人真的的誠實(shí)和好客。

我將我要去的塔爾寺告訴他，他笑著告訴我，那是一個(gè)值得一去的地方。從他娓娓道來的話里，我知道了塔爾寺的歷史以及其間蘊(yùn)含的文化。塔爾寺是先建塔，再建寺的。它始建于1379年，后歷經(jīng)擴(kuò)建，才有現(xiàn)在的如此規(guī)模。寺的周邊是蓮花山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看過去，寺就落在蓮花寶座之上，讓人嘖嘖稱奇。這個(gè)地方也是藏傳佛教格魯派宗喀巴大師羅桑扎巴（1357-1419）的誕生地。據(jù)說，宗師宗喀巴誕生時(shí)，剪臍帶滴血處生出一棵菩提樹。菩提樹樹根向四方延伸，如身之四肢展開，是藏傳佛教的法流淵源。后來，宗師的母親以菩提樹為核心建成蓮聚塔，其后，高僧仁青宗哲堅(jiān)贊在蓮聚塔左側(cè)建成彌勒佛殿，這樣就有了“塔爾寺”。

一陣風(fēng)來，吹得湟水河邊的柳枝兒搖曳不止，也吹走了城市的燈光，給城市送來了一個(gè)清新的早晨。這個(gè)時(shí)候，路邊的行人多了。我呢？帶著對(duì)塔爾寺的向往，真誠地向老者道謝后，回賓館與同伴回合，奔塔爾寺而去。

塔爾寺離西寧30多分鐘的車程，，沿途伴公路而行的依舊是祁連山，它還是那樣的荒禿，給人以一種悲涼和滄桑。盡管我對(duì)它注意的時(shí)候，已經(jīng)是八點(diǎn)多鐘了，而陽光也將金輝灑到了它的身上，可它依舊打不起精神，這未免讓我有些失落。

就在一路的失落里，車子就駛進(jìn)了西域勝景蓮花山。山下有一大片房屋，沒有次序，顯得零落和擁擠。這就是塔爾寺？怎么少了靜謐多了塵俗呢？然，寺在這一大片屋舍中卻不落俗套，它周圍的八面山坡，猶如八瓣蓮花托起了金碧輝煌的殿宇。那些殿宇高低錯(cuò)落、交相輝映、恢宏壯觀，無不于人以心靈的震撼。

塔爾寺藏語稱“袞木賢巴林”，意為十萬佛像彌勒洲，它是我國喇嘛教六大寺院之一，在全國及東南亞都享有盛名。今番我迢迢千里而來，不論是來游玩還是虔誠的膜拜，我的心靈都將會(huì)受到一次洗禮。

塔爾寺的廣場上，游人稀少。旺季早已過了，我們是踩著秋天的尾巴來的，因而朝圣的和游人都不多見，也就不以為怪了。

來到傳說中的菩提樹前時(shí)，高原的陽光正滿滿地從湛藍(lán)的天空灑下來。陽光流走在殿宇的金頂上，飛彩流光，它又從金頂上滑下來，跌落到廣場上，便也是金光閃閃的了。我從陽光下輕步走過，生怕踩痛一絲陽光。陽光的照射，讓高原的冷風(fēng)也有幾分的畏懼，它匆忙從我的衣襟前溜走，溜到了殿宇前的經(jīng)幡之上，溜到菩提樹上面遍布的哈達(dá)之上。經(jīng)幡和哈達(dá)在風(fēng)中飄舞，也發(fā)出陣陣聲響，怎么聽都像是在念著梵語。我不知道菩提上是哪些虔誠的人所獻(xiàn)的哈達(dá)，難道它風(fēng)中的聲響，也能表達(dá)獻(xiàn)哈達(dá)人自己心中的意念？

我虔誠地走進(jìn)菩提樹，只見菩提樹上面的葉片長得清盛茂密。要知道，在我們的內(nèi)地此時(shí)大多數(shù)的闊葉樹木都漸黃近凋了，而它卻還在秋日的艷陽下依然煥發(fā)著勃勃的生機(jī)，難怪它是眾多佛教徒心中的圣樹。樹下，我不曾見到一片落葉，原來落葉都被信徒們撿拾起珍藏了。在他們心目中，菩提樹葉是佛的信物，能夠得到佛的信物，就能得到庇護(hù)和祝福。但菩提樹葉是長在樹上的，人輕易不能動(dòng)它一片。這多是因?yàn)榉鹱驷屽饶材�，是在菩提樹下得道成佛，又在菩提樹下得道升天的。而塔爾寺菩的菩提樹，是宗師的血脈所生所長，更是神圣不可侵的。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃？”在菩提樹下，我不由誦起禪宗六祖慧能大師所作的詩句。我是一個(gè)凡人，此詩很深的禪意我是很難悟得出的。陽光下，我面對(duì)陽光灑滿了的菩提樹，心中也對(duì)它肅然起敬起來

大千世界，蕓蕓眾生。莫非是追求、信仰、享受以及其他一些可感可知的東西。有境界的人，對(duì)樹有覺悟，甚至還大徹大悟起來。沒境界的人，沒有悟性，認(rèn)為那不過是一棵普通的樹，所以他沒有善心，沒有義舉，沒有善行。人啊，該設(shè)身處地的來想想，這一生怎樣去求得圓滿？！

有人來到了菩提樹下磕頭朝拜，他五體投地，非常虔誠，讓我看了都為之心動(dòng)。據(jù)說，很多信徒要用一生來磕頭、來朝拜。這些信徒們衣衫襤褸，卻無比虔誠地磕著長頭，這究竟是為了什么？為了他們心中的那份執(zhí)著？我想，在他們的心靈中，一定是有一棵枝繁葉茂的菩提樹，樹上長滿了葉子，每片葉子上都有著一尊佛像，這些佛像可能就是他們的精神信仰和一生為之追求的目標(biāo)了。他們朝拜，就是為了在靈魂上求得慰藉，所以他們不怕艱辛，以常人不可想象的毅力來踐行自己心中的承諾。

風(fēng)將一片菩提樹葉送到我的身上，我小心地捧起這片樹葉。樹葉在金燦燦的陽光照耀下，似乎也發(fā)出了溫暖的味道。我在陽光下仔細(xì)端詳它，可任我怎么看，都沒有發(fā)現(xiàn)佛的花紋，難道這片菩提樹葉也是一道佛家的偈語？葉子長了落，落了長；風(fēng)雨眷顧過葉子，陽光恩賜過葉子；無數(shù)人拜過葉子，葉子見證了許多的事和人。手持著這片葉子，陽光下的我，心情平靜。

游客越來越多了，個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生。而寺中的喇嘛們依舊還是淡然的表情，熱鬧似乎與他們毫不相干。我試著走過去，也不見他們有半點(diǎn)的笑容，只是陽光照在他們黝黑的臉上，是愈發(fā)的黝黑。他們念著我聽不懂的經(jīng)文，打發(fā)著寺中的歲月。我看他們那副虔誠的樣子，是在向我表明，熱鬧是你們的，我有我心中的凈土。

一只鷹在塔爾寺的藍(lán)天上飛翔，它同樣披裹了金黃的陽光。我不知道它是否看到了菩提樹和滿樹的陽光，然而，在我對(duì)它深情地注目時(shí)，它卻飛過大金瓦殿的金頂，向著山上的經(jīng)幡飛去。這樣的靈物，也是高原上的神靈。

回過來，我對(duì)著菩提樹雙手合一以示我的虔誠。陽光溫暖地照著菩提樹，也照著我。眾多的游人以及朝拜的人也如我一樣，都對(duì)菩提樹表示著自己的尊敬�？粗莸娜撕推刑針�，我想，平靜下來，其實(shí)每個(gè)人心中，都有自己的菩提樹。