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在比較明媚的陽光下拍攝風(fēng)景,如果希望調(diào)子暖一些,使用自動白平衡,如果希望調(diào)子冷一些,使用日光白平衡,拍出的照片偏藍(lán)一點(diǎn),特別適宜表現(xiàn)碧海藍(lán) 天。有一次我們協(xié)會帶著大家出去拍片子,大家說怎么我們拍的片子有點(diǎn)灰突突的,其他幾位老師拍的碧海藍(lán)天非常漂亮。實(shí)際上沒有別的,除了我們曝光設(shè)定之 外,很大原因就是他一直在使用自動白平衡,沒有使用日光,所以我們在晴天的時候,光色晴朗的時候要對白平衡進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。當(dāng)然講這么多白平衡,我們也可 以在后期制作,在RAW格式下可以比較隨意的對白平衡進(jìn)行重新設(shè)定,很多攝影家也是這么玩的,沒什么新鮮。但是我想囑咐大家的,無論如何和你初始的設(shè)定還 是有差異的,這種差異在電腦上幾乎是看不出來的,如果想自己玩玩沒有問題,但是一旦放大就會出現(xiàn)色差。
特別是拍攝云霞、日出、日落這樣的建議大家多使用白平衡,這組照片就是在同一個地方,使用了不同的白平衡的模式。實(shí)際**們可以看出,它在光色上,在 色彩上的一些差異。和它相關(guān)的就是拍攝云彩的時候,很多朋友一般還是把相機(jī)的模式,就是風(fēng)格模式設(shè)定在風(fēng)光的格式下。我建議大家設(shè)定在標(biāo)準(zhǔn)模式下,因?yàn)槿?果你要表達(dá)云的層次,云絲的細(xì)膩,在標(biāo)準(zhǔn)模式下才更容易生成,如果你用風(fēng)光模式或者其他模式,很容易拍的不好,這個大家要特別注意。
在人造光源下,要對應(yīng)使用。比如現(xiàn)在光是鎢絲燈或白熾燈,要對應(yīng)使用白熾燈的模式。當(dāng)然在光源復(fù)雜模式下,用自動的也會生成不錯的影像。使用什么白平 衡,和你對照片色調(diào)的要求有很大關(guān)系。錯誤的白平衡可以使照片產(chǎn)生奇異的色彩,在追求某些特殊效果的時候,不妨將錯就錯。這張照片是拍攝于同一片竹林里 的,下面這張使用了白平衡,很好的適應(yīng)了現(xiàn)場的光感,它生成的影像非常真實(shí);這張使用的日光白平衡,造成了異樣,好像是在日光下拍攝。
不同測光模式下有它的差異,我們的相機(jī)一般給出三種到四種測光模式,評價測光,中央重點(diǎn)平均測光,點(diǎn)測光和局部測光。很多攝影人也講不清楚這幾種側(cè)光 模式是怎么回事兒。簡單說就是它測光的光區(qū)和反映區(qū),它的大小面積是不一樣的,電腦生成的數(shù)值是不一樣的。這是兩張同樣光感的照片,只是采用了不同的測光 模式,由于它獲得了相機(jī)自動生成的光圈和快門曝光值,所以它獲得了不同的影象。
還有一些很有用的功能,這些不都講了,簡單講一下曝光鎖的使用。曝光鎖是非常有用的裝置。我們在取景框里,由于事物成光不同,事物反射光不同,它對光 感的要求是不一樣的。所謂理想的曝光,就是我們在創(chuàng)作的時候,我們對于光感的要求,光線的要求。這時候曝光鎖就很重要。比如像這張照片在這里測光,在這里 測光,在這里測光,在他身上測光,我們所能獲得的曝光數(shù)據(jù)是不一樣的。那么大家知道,相機(jī)在很大的情況下,如果你是原場設(shè)定,就是我們的焦點(diǎn)是和測光點(diǎn)在 一起的。像拍這張照片,我們?nèi)绻呀裹c(diǎn)放在這里的話,就是在這里生成的一組曝光值,但是它不一定是理想曝光值。經(jīng)常出現(xiàn)這種情況,就是我們在這里測光,而 我們的焦點(diǎn)在這里。這個時候曝光鎖就很有用了,我們在這里測光,然后獲得一組我們所需要的一組曝光的數(shù)據(jù),然后用曝光鎖鎖定它,在你拍這張照片之前,它就 是這樣的曝光,它不會改變,你可以隨意的進(jìn)行調(diào)焦、構(gòu)圖等等。如果不是這樣,你不用曝光鎖鎖定它,如果你在這兒獲得了理想的曝光值,你要再去對焦,它就生 成新的曝光數(shù)據(jù)了,所以沒有辦法獲得理想的曝光,所以曝光鎖是很有用的裝置。
我們講下一部分內(nèi)容,拍一張好看又會說話的照片。在我看來,好照片也好,攝影作品也好,沒什么懸的,就是它要看上去美,它要看上去好看。第二,照片會 說話,它的影象、語言可以達(dá)成創(chuàng)作者的意圖。這樣一種說法主要包括兩個方面。所謂好看是指形式美,符合攝影藝術(shù)審美的一般規(guī)律。在我看來好看有六大標(biāo)準(zhǔn): 第一清晰銳利,第二曝光理想,第三色彩準(zhǔn)確,第四色調(diào)怡人,第五色彩準(zhǔn)確,第六層次豐富。會說話主要是內(nèi)容美,就是用影象語言表達(dá)你的意圖和思想感情。美 在于發(fā)現(xiàn)、期待和捕捉。美的客觀存在只有被發(fā)現(xiàn)并被主觀表現(xiàn)的時候才具有審美的意義。美在于突破常規(guī)視角,形式美有時候也是內(nèi)容美。一定關(guān)注視角,反映了 你看問題的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度。美在于主題創(chuàng)意,任何藝術(shù)品都有一定的主觀意圖或者是都具備被人理解的內(nèi)涵,攝影也不例外。
發(fā)現(xiàn)、期待、捕捉。眼光決定鏡頭的取舍,也就是我們鏡頭的理想是什么樣子的。期待是你對理想的追求和渴望。捕捉是理想的瞬間實(shí)現(xiàn)。我們看這張照片,這 張照片我不認(rèn)為它有多好,但是它非常難得,這是珠峰五姊妹。為什么難得?珠峰又名羞女峰,它總是云遮霧罩。珠峰是這樣,如果要把五姊妹都看全就更難。它有 兩個要素,第一個就是它得是沒有云彩,第二,你得站在這個位置上,如果去往珠峰,要想把珠峰五姊妹看全,在通往珠峰的道路上只有一個地方,只有一個山口可 以能夠看全它,同時你到這個山口的時候,它還不能有云彩,所以能把珠峰五姊妹看全非常難得。當(dāng)時我去的時候,這是第三次去西藏拍照,我們到了平臺的地方, 一下就拍了,給了我們十八分鐘時間,云霧又閉合起來了,珠峰五姊妹沒有了。這是珠峰拍攝的一張照片,它經(jīng)常就是這個樣子,珠峰角下比較小的山峰,它的峰頭 已經(jīng)被鐵灰色的云霧籠罩,要看到珠峰五姊妹是很大的造化。我到雪域高原的時候,四大寺廟的堪布親自接待了我,把他們自治區(qū)的干部羨慕的不得了。
攝影講究天時、地利、人和,關(guān)鍵是心有期待、腿腳勤快。這是霧鎖塔橋,是歐洲的頂尖級景觀,英倫的頭一號景觀。但是大家知道,從60年代開始起倫敦就 沒有霧了。我們?nèi)ビ,?dāng)時我住在塔橋,住了七天的時間。后來辦了個人展覽,叫一個中國記者眼里的倫敦。我們?nèi)サ膸讉人,大家三天四天守過來,到第八天要 離開了全都睡懶覺了,我就說不行,我到底看看霧有沒有。沒有想到早上起個大早,一下就被霧包圍了,當(dāng)時所有沿岸站滿了倫敦的攝影師,我最慘350D,連三 腳架都沒有,這張照片是放在欄桿上拍攝的。我試圖通過一個中國人的視角,用中國人的構(gòu)圖去看待倫敦的霧。照片拍的好壞不敢說,最起碼現(xiàn)在很難拍到,特別是 塔橋是很難的。
突破常規(guī)的視角。為了從下面拍到它,我基本上是倒掛在欄桿上,腳勾著欄桿,后來英國的攝影師大衛(wèi)說,我們沒有見過這樣去拍這道橋的,其實(shí)它就是新的視 角對創(chuàng)意生成的影響。藝術(shù)本質(zhì)在于創(chuàng)新,包括理念的創(chuàng)新,技法的創(chuàng)新,主題的創(chuàng)新等等,對于普通愛好者來說,我們選取新的角度,打破常規(guī)看事物是使創(chuàng)新成 為可能的主要途徑。技法創(chuàng)新談何容易,理念創(chuàng)新談何容易?但我們在主題上創(chuàng)新是可以的。突破常規(guī)的視角讓我們重新理解事物或者賦予事物新的內(nèi)涵。視角和視 域的選擇,實(shí)際上是捕捉事物本身的途徑,就是要用影像語言傳達(dá)事物的特質(zhì)和攝影者對事物的認(rèn)知。我們知道在西藏有四大圣湖,其中幾個圣湖我都走到了,每個 湖有自己的特點(diǎn),我們看看這三個湖,這是羊卓雍錯,這是瑪旁雍措,這是納木措,實(shí)際**力圖通過相機(jī)的視域,通過相機(jī)的視角反映他們的特點(diǎn),能夠通過影象 加以呈現(xiàn),視角的變化也是這樣,這張照片是把相機(jī)放在腳面上拍攝的,形成了低角度的視角,這張照片是用了窺圖法。
突破常規(guī)看事物。尤其適用于為大家熟知或大家都拍攝過的題材。這是沿岸,它為了方便大家拍照片,它在沿河修筑了很多平臺,但是最標(biāo)準(zhǔn)的我想也就不是最 好的了,我們換個角度去看沿岸會有新的元素,這是沿著河走到?jīng)]有那么多人拍攝的影像,由于我們機(jī)位角度的變化,使光線的走向形成了變化,這張照片形成了典 型的側(cè)光,明暗的對比,新舊的對比,中間橋的連接,形成了一個主題的再造。
對創(chuàng)意的理解。創(chuàng)意是我們認(rèn)識事物、反映事物的創(chuàng)新性思維和手段,關(guān)于創(chuàng)意有很多說法,創(chuàng)意是頭腦的激蕩,創(chuàng)意就是要把鍋底砸破,各種各樣的說法,但 說來說去,創(chuàng)意就是重新認(rèn)識事物的方法和手段。攝影的創(chuàng)意就是較具新意的影響語匯,表達(dá)你被攝對象獨(dú)到看法。創(chuàng)意的本質(zhì)屬性通俗理解就是打破常規(guī),換一個 角度思考問題,解決問題,在司空見慣中創(chuàng)造新穎奇特,攝影是創(chuàng)新的藝術(shù),這種創(chuàng)新更多體現(xiàn)在創(chuàng)意上,即你創(chuàng)造主體和傳遞主題的創(chuàng)新性和意識和方法。風(fēng)光攝 影的創(chuàng)意往往是通過獨(dú)特的視角,瞬間的把握,有意識的取舍,非同尋常的構(gòu)圖,賦予景物強(qiáng)烈的主觀意識等等方法實(shí)現(xiàn)的。對于業(yè)余玩家來說,創(chuàng)意是我們打拼專 業(yè)攝影人的利器。錢咱拼不過人家,技法咱拼不過人家,人家能走到的地方你走不到,人家有時間你沒時間,我們還能拼什么?拼情感。賦予我們的照片情感,賦予 我們照片新的主題。
還剩一點(diǎn)時間,我們講一下創(chuàng)意。要有照片的創(chuàng)意,首先要認(rèn)識理解你所拍攝的對象。這張拍攝于2008年的照片,就是我了解、觀察倫敦之后的產(chǎn)物。倫敦 是個老牌資本主義,由于它承辦奧運(yùn)會,倫敦這兩年由此帶出了新的活力。我正是把這樣的意識融入到照片當(dāng)中去,畫面當(dāng)中我使用了幾乎倫敦所有標(biāo)志性的元素, 比如說八分鐘、大巴士、出租車和倫敦眼。如果我沒有對倫敦歷史的了解以及對這樣一些元素的認(rèn)知,也就不會有這張照片。所以觀察觀察、認(rèn)識、體味你的旅行 地、從中獲得你獨(dú)到的見解和感受,是拍攝創(chuàng)意的前提。
大家經(jīng)常出去攝影有的時候是跟攝影團(tuán)隊(duì),有的時候是自己在戶外。我給大家建議,如果大家去拍片子,一定要對你的拍攝地有所準(zhǔn)備,有所知識的了解,知識的儲備,我不相信你一點(diǎn)不了解它,蒙能蒙出好照片來。偶爾可以,一定要先對你的拍攝地有所了解,才有可能生成好的影像。
多一分探尋,多一分創(chuàng)意。這是塞罕壩盡頭的景點(diǎn),塞罕壩我每年最少去一次,去拍片,大家以后誰愿意去可以搭幫,這地方比較近,去也比較方便。這個地方 沒有人拍它,就是因?yàn)樗莻墳頭,實(shí)際上它是有故事的,當(dāng)我們了解它故事的時候,我對它充滿了新的感情,因此我不僅拍它還大拍特拍。也就是說你多了一些了 解,多了一些探尋,可能對你的拍攝地過去可能司空見慣的,甚至有些厭惡的,可能會生出新的感覺和創(chuàng)意思想。
多一分想象,多一分創(chuàng)意,這是倫敦一張照片,題為《牽手》。我們選取了一個角度,使它有手牽手的感受。古代文明和現(xiàn)代文明手拉手呈現(xiàn)在眼前,給人協(xié)調(diào) 感。對于歷史和未來,會賦予現(xiàn)實(shí)景物以新的意韻。想象力是意識的靈魂,想象無極限是藝術(shù)創(chuàng)造無限的空間,面對大家熟悉的景物,如果你展開想象的翅膀,照片 的主題和表現(xiàn)力就會給人非同尋常的感受。這是在思溪延村。思溪延村是兩個村子,一個是思溪村,一個是延村,這是它的廊橋,這個廊橋很多人去拍它。但是這是 唯一一張,沒有人這樣拍它,我把它想象成一艘船。去過倫敦的人都知道倫敦塔是一座牢固而血腥的監(jiān)獄,它代表了歐洲歷史上最黑暗的時代,這個監(jiān)獄非常堅(jiān)固, 據(jù)介紹沒有一個犯人從這里逃脫。那天從倫敦塔出來之后,一線飛機(jī)拉出煙霧橫在天上,而象征著黑暗的古獄和象征著自由的現(xiàn)代建筑交織在我的視線中,我為自由 的渴望而感動。想象力往往是通過象征手法實(shí)現(xiàn)的,象征不僅可以傳達(dá)抽象的思想,意識和情緒,甚至可以使畫面語言轉(zhuǎn)化成生命的形象,讓我們在視覺當(dāng)中所謂的 聆聽音樂的交響。這張照片用影象的長線條呈現(xiàn)蒙古長調(diào)的悠遠(yuǎn)。
多一分借喻,多一分創(chuàng)意。借喻類似于比喻但是不同于比喻,它是以喻體代替本體。在攝影創(chuàng)意和許多藝術(shù)形式中,借喻被經(jīng)常運(yùn)用,從而增強(qiáng)藝術(shù)的魅力和形 象性。這個就是天游峰下拍攝的石刻,就是清代僧人運(yùn)用借喻的手法創(chuàng)作的石刻作品。這幅作品叫長壽,只有壽字沒有長字,它是以壽這個字的長,比喻長壽,這是 一張典型的借喻藝術(shù)品。這張照片借用了各個時期的建筑,包括古羅馬時代的,維多利亞時代的,近期時代的和現(xiàn)代的,這樣一組畫面的組合,用這種建筑的疊加指 帶思想的疊加。這張照片叫輪回,也是借用了借喻的手法表達(dá)中國的觀念,在這個影像里面,它是使喻體具體化,產(chǎn)生輪回的聯(lián)想。這張照片叫陰陽,用光照的陰陽 體現(xiàn)道家陰陽觀。這是用荷葉的荷指帶和諧的和。
多一分象形,多一分創(chuàng)意。象形在自然界是以形象的實(shí)體方式存在的,但是你要發(fā)現(xiàn)它要適當(dāng)?shù)慕嵌炔拍塬@得。魔鬼身材,這是在火車上剛拍的,列車長看完之 后他說我在路上走了好幾年了,我怎么就沒發(fā)現(xiàn),這是唐古拉山的一小塊兒山體,魔鬼身材。還有象形物在自然界稍縱即逝,或是在一定光影條件下才能生成,這就 需要一定的機(jī)會。這張照片天馬,這張照片的趣味性就在這里。這是米拉山的主峰,我特別喜歡米拉山,孔雀開屏,這是它的山口,也只有在光影條件下才能出現(xiàn), 這是等來的。找到最佳平衡的創(chuàng)意點(diǎn)。這是錯那湖的翅膀。這張也是,只有站在塔橋的中間拍攝,這座橋梁才有羽翼的感覺。這個地方車水馬龍,旁邊的欄桿是不讓 人進(jìn)去的,我玩命一樣翻進(jìn)來拍,也沒拿三腳架,就是手持拍攝的,因?yàn)橹挥羞@樣的位置才能拍到它。實(shí)際**們講創(chuàng)意也就是找角度,找到合適的角度時候,創(chuàng)意 是自然生成的。秋窗也是這樣,在兩棵松樹的縫隙之間拍過去,如果我們多拍一點(diǎn),創(chuàng)意和構(gòu)圖有著很直接的關(guān)系。反常。這都是一些比較反常的照片,同一個時間 拍的照片,怎么拍的,大橋在震動,高頻振動,把相機(jī)擱在那兒自動拍攝。這個叫血腥年代,這座建筑的圍欄是不讓人逾越的圍欄,我們拍攝時候去的幾位攝影師, 都是把鏡頭探進(jìn)去這樣拍,而我覺得表現(xiàn)古獄把圍欄帶上恰恰把它的圍欄帶上更有味道。我們講角度,講創(chuàng)意,實(shí)際**認(rèn)為大家要記住一條,就是我們要形成差異 化的視角,只要有差異化的視角,我們就能生成比較特別的影像。什么意思呢?大家都在平視事物的,我們相機(jī)哪怕只要放低一點(diǎn)或者放高一點(diǎn),都會形成和平視不 同的差異化視角,所以我建議在大家拍攝風(fēng)光也好,拍攝景物也好,拍攝鳥也好,盡量避免平視。
多一分期待,多一分創(chuàng)意。這張照片發(fā)表之后他們都說我造假,實(shí)際上它是三架飛機(jī),一架飛機(jī)在高空飛,一架在中高空飛,這是一架低空飛機(jī),我覺得它很好 玩,就等著它,走到這個位置按下快門構(gòu)成了一張很好玩的照片。所以多一點(diǎn)等待的時候,可能會生成一些不錯的影像。這是對于動態(tài)事物,對于主題生成的運(yùn)用。 這張照片也是這樣,這張照片是在一個道觀里邊,小道士在走,后邊一個小姑娘拿著手機(jī)在拍他,他們前邊落著一只鳥,等他往前走的時候把鳥驚起來了,我按下快 門,構(gòu)成一個比較有趣的照片,叫追道。
多一分曲折,多一分創(chuàng)意。風(fēng)光也好,旅行攝影也好,畫面美不是唯一目的,傳遞你的想法,你的思想情感,或是如人所說提出問題,能夠提出這樣的問題往往 比單純美更能打動人,在這個時候用曲折表現(xiàn)你的創(chuàng)意,會取得比較好的藝術(shù)效果。所謂曲折就是用照片的元素、包括影象、構(gòu)圖、標(biāo)題等等調(diào)動讀者的想象力,參 與到從視覺到心理的審美過程當(dāng)中。這些照片都使用了一些古人文法的曲折法,雖說好的照片自己會說話,但標(biāo)題仍是創(chuàng)意的一個部分,這張照片是暈眩,是從行車 當(dāng)中的感覺,到心理的反映,利用標(biāo)題生成了創(chuàng)意的意韻。還有一個辦法,主體并不出現(xiàn)畫面當(dāng)中,而是通過另一個事物去反映主體的存在或者狀態(tài)。這兩個照片就 是用這種方法生成的,這張照片,草原來了生人,生人并沒有出現(xiàn),而是用牦牛定睛看來體現(xiàn)主題。這張照片是主人的臉色,我們可以想象主人的臉色是什么樣的。
總結(jié)一下我的攝影觀。照相與攝影,人頭比鏡頭更重要,圖的是樂趣,玩的是感情,比的是眼光,拼的是頭腦。技巧方面很重要,但最好的技巧是讓人感覺到所有應(yīng)該感覺到的一切,卻唯獨(dú)感覺不到技巧的存在。
為今天我和大家交流做一個小節(jié),讀懂照片進(jìn)而拍好照片,是網(wǎng)絡(luò)時代的一項(xiàng)文化技能或必備素質(zhì)。攝影的物質(zhì)依托是相機(jī),但攝影的本質(zhì)是人的屬性。其設(shè)備 的貴賤優(yōu)劣并非決定性因素,開發(fā)好普通相機(jī)的能力,用人頭決定鏡頭,我們一樣可以拍出好看又會說話的照片。照相與攝影相去甚遠(yuǎn),攝影作為獨(dú)立的樣式依然有 其存在的規(guī)律。照相與攝影離我們很遠(yuǎn),又離我們很近,從技術(shù)的原理和層面上說是相同或相通的,只要方法對路,勤于實(shí)踐,提高素養(yǎng),我們就能跨過看似難以逾 越的鴻溝,從照相走向攝影。今天時間關(guān)系就講這些,不對的地方,不到的地方,不好玩的地方請大家多多批評,謝謝大家!
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