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本帖最后由 無用書生 于 2013-10-7 12:59 編輯
在麗江一天的行程算是這次旅程最愉快的一天,接下來的幾天就有些苦樂參半了。早晨七點來接待我們的依舊是虞導。上車后他首先就和我們介紹茶馬古道的由來。
古人們住在深山老林自給自足之余,開始探險。他們在農(nóng)閑的時候遠征到草原,用家鄉(xiāng)的茶葉去換蒙古人的馬匹回來。蒙古人吃牛羊肉,消化不好,將茶葉與牛奶混合成酥油茶竟治好了他們的消化不良諸多毛病。所以茶葉倍受歡迎。但在以往沒有交通工具,完全靠牲口人力長途跋涉,諸多風險暗藏其中。有很多馬隊在途中被夜店老板謀財害命。于是就有了銀器的出現(xiàn),因為銀器能試百毒。馬幫領頭人在飲食前都會在檢驗后才會飲食,避免了很多悲劇的發(fā)生。
我們回程的道路就是當年的茶馬古道,F(xiàn)在的道路已經(jīng)建成高速,通暢快捷。在上頂上有一排排的風車,巨大的車翼猶如機翼,轉動起來能夠產(chǎn)生風能,用來發(fā)電。一路過去,一直到昆明機場都同樣看到很多這樣的風車,還有太陽能路燈。充分利用自然資源,應該是云南政府的一大特色了。
虞導手上帶了一只古樸的銀鐲,他著重為我們介紹茶馬古道的主要意圖是讓我們對銀器感興趣。帶我們?nèi)サ牡谝徽揪褪谴缂掖笤,專門經(jīng)營銀飾的場所。人山人海,都是游客。我在網(wǎng)上略微了解這是專門針對游客的經(jīng)營,普遍要高于正常價格。所以只是欣賞觀望,還有幾位伙伴上次去香港時被導游狠宰,買回的金銀首飾大都是假的,花大價錢買的攝像機只不過是幾千元的水貨,買了乖,這次個個都理性從容,不為所動,不掏腰包。最后我們導游帶的這個隊是當天上午營業(yè)額倒數(shù)的一個,不到一千元。虞導有些沉不住氣了,直接說我們的消費平均每人還不到二百五,變相損人了?晌覀冃膽B(tài)奇好。老吳私下說:我們要是都買了,那才是真正的二百五。他生氣他的,我們依舊談笑風生。
按照行程安排,虞導盡管一肚子不開心,還得帶我們?nèi)グ鬃迦思移穱L當?shù)氐募页o。這是我們這幾天吃得最好的一頓飯。特別的實在,有風味?墒菍в我膊唤o作介紹,不知道各道菜肴的名稱。這里不能算是白族人家,明顯是為了景區(qū)需要而建設的一個大飯店了。建筑古色古香,院子奇大,植物繁茂,樓臺亭閣,一應具有。但有刻意堆砌的味道。
下午我們?nèi)コ缟扑隆3缟扑率腔始宜略,氣勢磅礴,金碧輝煌。大理國二十二代國王中,有九位出家到崇圣寺當和尚,他們分別是:第二代王段思英、第八代王段素隆、第九代王段素貞、第十一代王段思廉、第十三代王段壽輝、第十四代王段正明、第十五代王段正淳(也是《天龍八部》中段譽之父)、第十六代王段和譽(也是《天龍八部》中段譽)、第十七代王段正興。其中第二代王段思英,即位一年就到崇圣寺出家。這些國王固然也酷愛佛教,但主要是在爭奪王位的斗爭失敗后的一種出路,因而史書上有“遜位為僧”、“避位為僧”的記載。我對政治不感興趣,卻對導游介紹的一位公主憐惜萬分。當年朱元璋為了穩(wěn)住邊疆人心。曾將一位公主嫁給當?shù)氐囊晃淮,后來,這位代王想造反,朱元璋又讓公主害死代王。但是公主與代王感情甚好,所以不愿下手。朱元璋就派人將他在回家的路途中給暗殺了,公主傷心不已,抑郁而死。一個弱女子的悲劇,歷經(jīng)千年卻被世代相傳,盡管無碑無塔,卻更深入人心。
我們對導游產(chǎn)生排斥心理,當他要求我們坐電瓶車時,我們都不愿意,要步行上去,因為時間的限制,導游強制執(zhí)行買了票。后來才知道我們要是步行上去,沒有導游引領,簡直就是盲人摸象。帶我們上去的導游一看就有佛相,非常面善。盡管口齒不太清楚,但他盡可能的將語速放慢,咬文嚼字,力求我們都能聽懂。他告訴我們很多以前不知道的佛教禮儀。一般進寺院都不走回頭路。右門進左門出。中間一道門是專門供修行出家的弟子準備的,從那道門進去就意味著從此出家,萬事皆空了。拜佛時,要先敬天,再敬地,最后敬菩薩。俗家子弟向菩薩叩拜時大拇指先曲到掌心,再雙掌合攏,過眼,過口,過心,然后五體投地,默念愿望,最后握緊拳頭,將愿望抓在掌心,才起來。整個過程自然的虔誠肅穆。
出了寺院,我們繞菩提樹三圈,將所有的煩惱憂愁都放下。

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