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 鮮花( 89)  雞蛋( 1)
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免不了燒飯,面對鍋門,一邊添柴,一邊觀火,意識漸離凡身而去,潛入那如松林一般蓬勃茂密的火焰,并隨火焰,跳動著,閃亮著,灼烤著,將平凡化為神奇,將痛楚化為歡笑,燃燒,燃燒,直至留下青白色的灰燼。
我忽然為火感動,繼而為火沉思。
一說到火,人們便不由想起西方那個偷火的英雄。但火種真的生在天上嗎?古老而睿智的東方人只在身邊尋找,結(jié)果樹木中也有,鉆木就能取火。
事實上,火與水一樣,同屬自然之物,不同的是它們的存在形態(tài),水永恒地充盈著,火總是輝煌而短暫。對于人——特別是人類的祖先來說,水是平常的,而火則是神秘的。
如果說水養(yǎng)息了生命,火則在鑄造生命的精神——一種生命之上的東西,如同鳳凰,焚燒了肉身,卻涅槃進(jìn)神話,獲得了永生。
最初,火總是給人類的祖先一次又一次的否定,將它們趕出大森林,趕出混沌和愚昧,使人類得以誕生和進(jìn)化。火就是用否定的方式改造著人類和自然。對于自私自利、害怕犧牲的生命來說,火是惡魔;對于人類精神的凈化與升華來說,火無疑是舍生取義的英雄。
如果沒有火,世界會怎樣呢?那夜晚該與地獄一樣陰森恐怖吧,野獸們或已憑借它們比人更優(yōu)越的體力將人類逐出自己的家園了;那地球該擠滿生命同時擠滿虐殺與腐朽吧,人類還能在哪里尋找自己生存的空間呢?
也許,沒有酒這寓火于水的神奇之物,人也不可能有那么瑰麗的激情和創(chuàng)造。
火葬之所以成為一項正大力推行的國策,就是要促進(jìn)人們具備一種敢于徹底否定的精神,化腐朽成灰燼,給新生事物更大的空間,更好的空氣。
火災(zāi)中,火作為直接兇手遭人詛咒,我卻以為它算得上一名高尚的兇手,即便它被壞人利用,只因為它從不帶私人的目的,同時還贈予人類好多的啟示。圓明園那場至今為人詛咒的大火也不例外。
讓生命如火吧,燃燒,燃燒;椒矠樯衿妫闯䴙闅g笑,閃爍灼痛世界的光芒,哪怕即刻變成青白色的灰燼。
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