農(nóng)耕的詩(shī)意

杏壇吹簫人

當(dāng)我的祖先在巢湖南岸，在一個(gè)叫夏棠嘴村莊落地生根后，一個(gè)真正的農(nóng)耕時(shí)代開(kāi)始了。如果說(shuō)遷徙的過(guò)程是一個(gè)村莊歷史的封面，有遷徙到穩(wěn)定或扎根是村莊史的扉頁(yè)，那么扎根后是農(nóng)耕生活就是第一頁(yè)了。
農(nóng)耕生活是富有詩(shī)意的。我的祖先是把大地做紙，他們?cè)诖蟮厣喜シN谷物，其實(shí)也是在播散詩(shī)行，那種子就是寫(xiě)在大地上的一粒粒文字。他們欣賞田地里的禾苗其實(shí)就是欣賞他們自己寫(xiě)的詩(shī)作。每個(gè)人都有自我欣賞或孤芳自賞的性格，我的祖先也不例外。他們走在田埂上徘徊復(fù)徘徊，那是他們?cè)谧晕姨兆�。他們收獲莊稼就等于詩(shī)人在裝訂自己的詩(shī)稿，每一束稻穗都是汗水，每一粒稻粒都是喜悅。其實(shí)，我的祖先是目不識(shí)丁的，是不曉得什么叫詩(shī)這個(gè)玩意兒，但這不妨礙他們寫(xiě)詩(shī)。他們是肢體語(yǔ)言寫(xiě)作，用時(shí)髦的話說(shuō)這是行為藝術(shù)�！豆旁�(shī)源》所錄中國(guó)最早一首詩(shī)是：斷竹，續(xù)竹。彈土，逐肉。好生動(dòng)的一首詩(shī)，把一個(gè)圍獵場(chǎng)面活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在面前。陶淵明農(nóng)耕也耕出了“晨興理荒歲，帶月荷鋤歸”的美妙意境�？梢�(jiàn)農(nóng)耕的詩(shī)意。
我的祖先有了耕牛，有了犁、耙，又添置了水車、戽桶，場(chǎng)地上多了石碾。每一種農(nóng)具都是祖先手中的筆，我的祖先在農(nóng)耕這個(gè)行當(dāng)是十八般兵器樣樣精通。該使用哪種農(nóng)具在大地上寫(xiě)作，我的祖先是心中有數(shù)的，他們遵循著農(nóng)耕的作息時(shí)間表�！叭粘龆�作，日入而息。”是他們的作息時(shí)間表。“春種，夏耘，秋收，冬藏”也是他們的作息時(shí)間表。他們?nèi)魏我环N耕作都富有詩(shī)意。“立春天轉(zhuǎn)暖，雨水糞送完。驚蟄多栽樹(shù)，春分犁不閑。清明點(diǎn)瓜豆，谷雨要種棉……”他們不慌不忙，井然有序。二十四節(jié)氣就是他們?cè)诖蟮厣献髟?shī)填詞的格律和詞譜。只要按譜填詞按律作詩(shī)，并勤于在字里行間推敲就一定能做出好詩(shī)。
這是春天，春寒還有幾分料峭。我的祖先將犁和耙從墻角處扛到陽(yáng)光下，一個(gè)冬季未用的犁耙，犁尖和耙齒上已開(kāi)出銹蝕之花。我的祖先將準(zhǔn)備好的巢湖細(xì)沙拿出來(lái)，在犁尖和耙齒上細(xì)細(xì)打磨。瞬間，銹蝕斑斑的犁耙被打磨的锃亮如新，閃著如我祖先眼中的光芒。磨刀不誤砍柴工。農(nóng)具修好了，用起來(lái)就順手，如筆，寫(xiě)起來(lái)順暢。燕子飛來(lái)，祖先的眼角流露出不易察覺(jué)的微笑。啟明星高掛天空，我的祖先走進(jìn)牛棚。哞——牛的一聲長(zhǎng)叫，喚醒黎明。牛蹄踢踏著大地，擂響春耕的戰(zhàn)鼓，宣告春耕正式開(kāi)始。祖先來(lái)到田埂，左相相，右望望。這已不是第一次耕作，但每塊田的開(kāi)犁都很慎重。每年春耕開(kāi)犁祖先都像耕作處女地一樣對(duì)待他熟識(shí)的每一塊田。只有這樣，耕作就顯得神圣，就會(huì)精耕細(xì)作，就不會(huì)馬虎了事。祖先在撂犁之前的思考如同詩(shī)人在醞釀。祖先滿腦子里都是想象，這不是一塊地，而是他最心愛(ài)的女人，他要掌握了分寸和力度。他不是用犁在耕地，而是用自己的筆在最心愛(ài)女人的胴體上寫(xiě)詩(shī)。祖先在幾番醞釀后，開(kāi)始動(dòng)筆了。祖先將犁尖插入泥土?xí)r，可以想象他根部的堅(jiān)挺。一個(gè)鞭哨，耕牛的腳步撥著水花。隨之女人美麗的胴體袒露，油黑而細(xì)膩的肌膚，怦然心動(dòng)。
夕陽(yáng)西下，軛頭從牛脖子上取下，種子著床。我仿佛看到祖先臉上平展的笑容，聽(tīng)到糧食的微笑。
七月流火。陽(yáng)光炙烤著大地，我的祖先面朝黃土背朝天。禾苗成行，棉花、花生在地里油油的綠著。祖先手中換成了工筆細(xì)筆，在對(duì)一首詩(shī)做精雕細(xì)刻的修改工作。醞釀一首詩(shī)困難，而修改一首詩(shī)也不容易。誰(shuí)說(shuō)過(guò)：好詩(shī)都是修改出來(lái)的。我的祖先不作詩(shī)，但做農(nóng)活與作詩(shī)的道理是相通的。祖先手中的鋤頭在行與行之間梳理，在列與列之間撫弄。把影響整篇文章表達(dá)的雜草雜物一一剔除，把有點(diǎn)扭曲的禾苗扶正。祖先的每一鋤頭都很細(xì)心，小心翼翼，生怕自己的一次粗心把好的苗子——他心中好的詩(shī)句——從大地這張紙上勾去。遇到一棵草的草根纏繞著禾苗的根部，祖先總是彎下腰，幾番審視，然后決定從哪里著手。這時(shí)祖先親自動(dòng)手，連手中的筆都不用了。如果不慎動(dòng)了禾苗的根部，祖先趕忙捧一抔泥土覆于根部，并立即澆水定根。一垅地鋤下來(lái)，祖先又完成了一首詩(shī)的創(chuàng)作：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
如果陽(yáng)光長(zhǎng)時(shí)間熾熱，如果大地長(zhǎng)時(shí)間干旱，那饑渴的就不僅僅是田疇，我祖先的心里也龜裂縱橫。這時(shí)，我祖先的肩上扛著一種帶有龍頭的農(nóng)具——水車——出來(lái)了。在農(nóng)村，所有水車其實(shí)就是一條龍。水車的車頭是龍頭，車身也是長(zhǎng)長(zhǎng)的龍身，這里有載水多的實(shí)用考量，更是一種崇拜，一種農(nóng)人對(duì)龍的圖騰。是對(duì)龍王爺?shù)尿�誠(chéng)和祈求，祈求一場(chǎng)雨水的降臨。即使龍王爺一時(shí)沒(méi)有滿足他們的祈求，他們也不敢褻瀆，仍然虔誠(chéng)的把水車做成龍的形狀。且部件都以龍?bào)w器官命名。中間的支架叫龍骨，水車車頭叫龍頭，手中的柺子叫龍頭拐，等等。苦難是不可避免的，但農(nóng)人是樂(lè)觀的。水車成了我祖先手中的樂(lè)器，一首叫“水車謠”的歌整天在水塘邊，田埂邊，在村子的上空奏響著。歌聲淳厚，嘶啞，高亢，還有一點(diǎn)蒼涼，那是我祖先最雄渾的歌唱。不知疲倦地反復(fù)。如果遇到塘深，埂陡，那就一架，兩架，三架，層遞地往地里送水，一家，兩家，三家，女人和孩童不斷的送水送飯，這是多沉重的體力活呀。一首“水車謠”唱得滿村人心里都鬧得慌。如果說(shuō)這也是詩(shī)，那就是一首渾厚的詩(shī)，沉郁的詩(shī)，一首唐朝杜甫的詩(shī)。
祖先滿手的繭花換來(lái)一場(chǎng)秋風(fēng)，一片金黃。稻子熟了。祖先手中的鐮刀淬了新火，籮筐系了新繩，剛剛刨好的桑樹(shù)扁擔(dān)等待著試新。祖先們?nèi)鐒倖拘训男郦{，渾身是使不完的勁。他們走向田野，揮舞手中的鐮刀。這那是一次勞動(dòng)，這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)舞蹈。齊刷刷的一個(gè)動(dòng)作，彎腰，右手握鐮，左手握住稻穗，刀起處，一片稻子倒下。這是一場(chǎng)死亡之吻，喋血之吻。這也是一場(chǎng)歡樂(lè)之吻，幸福之吻。祖先們?nèi)缌痰古�人一樣興奮和顫栗。站在田埂上，打量著撂倒的稻穗，如同一個(gè)個(gè)得勝的雄雞，唱著豪邁的歌。打捆，回家。祖先的腳下是一條路，祖先的肩膀也是一條路。祖先們踩著腳下的路回家，一捆捆稻穗沿著祖先們肩膀這條路回家。夕陽(yáng)西沉，明月東升。祖先們的肩上挑的豈止是一捆捆稻穗，扁擔(dān)的一頭是日，一頭是月，祖先們是肩挑日月啊。一頭是老，一頭是小，祖先們是肩挑一家老小，肩挑過(guò)去和未來(lái)啊。這就是生活，就是歲月，就是日子。大谷場(chǎng)上堆滿了大堆小堆的稻谷，打谷場(chǎng)上也溢滿了歡聲笑語(yǔ)，整個(gè)打谷場(chǎng)就是一場(chǎng)歡快的演奏。男人們摜戽桶，“嘭嘭嘭”，這是稻捆撞擊戽桶的聲音，是雄壯的樂(lè)曲。女人們錘石條，“咚咚咚”，這是木槌砸擊石頭的聲響，這是婉約的樂(lè)曲。童子軍們用手捋，用瓷碗的碎片剮，這是最好的配音。一首協(xié)奏曲，一首和諧的樂(lè)曲在打谷場(chǎng)奏起。打谷趁天晴，好谷就怕雨水淋。月亮很大，很圓。女人回家做夜宵去了，孩子們?cè)趬?mèng)中發(fā)出咯咯的笑聲。夜宵下好了，男人將一大堆稻穗分解成兩小堆，一堆是草垛，一堆是谷子。一場(chǎng)勞作的完成，一首詩(shī)出現(xiàn)：新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。男人吃完夜宵，摟著自己的女人，鼾聲響起了。接著是揚(yáng)場(chǎng)，曬谷，歸倉(cāng)，倉(cāng)里堆得滿滿的，心里有了著落，睡覺(jué)就踏實(shí)。家里有大男大女的祖先們盤(pán)算著婚姻嫁娶了。
稻谷歸倉(cāng)了，一年的收成塵埃落定。一場(chǎng)雪在大雪節(jié)令守約而降。農(nóng)事結(jié)束，并不代表冬季就是一個(gè)清閑的季節(jié)。串門(mén)的多了，走親訪友的來(lái)了。家鄉(xiāng)有句俗話：戴草帽時(shí)沒(méi)人來(lái)，戴耳帽時(shí)卻抹桌不干。這難怪，戴草帽時(shí)也正是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，誰(shuí)有閑工夫走門(mén)串戶？天冷了，農(nóng)閑了，想起來(lái)親戚是要走的，不走就疏了，朋友是要走的，不走就淡了。于是戴著耳帽，帶點(diǎn)地里產(chǎn)的東西，不貴，也不稀罕，但這是禮節(jié)。于是一壺老酒，幾樣小菜，菜園里自產(chǎn)的。外面雖然寒氣逼人，桌上卻是熱氣騰騰。手伸出來(lái)了：哥倆好呀，還是好呀，五魁首呀，四季來(lái)財(cái)……唾沫飛濺，不絕于耳。媒婆也上門(mén)走動(dòng)了，有起媒下日子的，有為人說(shuō)親的。一張巧嘴，無(wú)說(shuō)成有，次說(shuō)成好。兩家親事說(shuō)好，媒婆少不得一些賞錢(qián)。下聘禮吃太平喜酒，媒婆也有一套衣料。關(guān)鍵是“做一紅媒添十歲”，誰(shuí)不愿意樂(lè)呵呵去做。到了臘月，有人家門(mén)楣上掛起了大紅燈籠，知道要接親娶媳婦了。村莊還小，老少爺們來(lái)幫忙，嬸子大媽下廚房。禮花三聲響，大伙兒都停了手中的活計(jì)，跑到門(mén)外看熱鬧。新娘來(lái)了，花轎到了家塘埂。爆竹響起來(lái)，喇叭吹起來(lái)，鑼鼓敲起來(lái)：新娘子到！新娘子走下花轎，紅蓋頭羞答答的遮著整張臉，只看到凌波微步，驚鴻過(guò)眼。搶糖噢！人們一窩蜂子跑向滿臉被抹紅的人。又一掛爆竹響起，開(kāi)席。一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，送入洞房。人們分享著新人的快樂(lè)和喜悅。
草榮草枯，新舊代謝。農(nóng)忙時(shí)干活能帶三分病，閑時(shí)反而這兒疼那兒癢的。再加上天氣寒冷，一些老人就很難熬過(guò)冬天。昨天還坐在一起曬太陽(yáng)，今天屋檐下發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，一打聽(tīng)，病了。一個(gè)月兩個(gè)月，村里響起了嗩吶聲，嗚嗚裊裊，如泣如訴。屋檐下曬太陽(yáng)的老人們一驚：上頭大伯走了。接著是一陣嘆息。數(shù)數(shù)看，下一個(gè)該是我走了。誰(shuí)又說(shuō)了這么一句，似乎看透了生死，并沒(méi)有多少悲傷。于是村里的高地上又添了一堆新墳。墳多并不片面地代表壞事，墳頭是另一種村莊，它代表著時(shí)間的深度。一個(gè)村莊適量地增加墳頭，表明一個(gè)村莊的歷史在遞進(jìn)，香火在傳承，宗族在綿延。不拒絕村莊的人們也不懼怕墳頭，這是淺顯的道理。
冬季最無(wú)聊的時(shí)段無(wú)外乎夜深人靜，靜得連狗也不再吠吠。孩子進(jìn)入了夢(mèng)想。一盞青燈如豆，燈下坐著兩個(gè)人：一個(gè)搓著麻繩，一個(gè)納著鞋底。倆口子有一搭沒(méi)一搭說(shuō)著閑話，今年的收成明年的開(kāi)支，大姨媽小舅子，甚至是陳芝麻爛谷子的事。無(wú)聊中有幾分溫馨，幾分親切。其實(shí)，這是一首最溫情的詩(shī)，叫生活，或者日子。與浪漫無(wú)關(guān)。
日出日落，四季輪回。農(nóng)耕的詩(shī)意，我的祖先是大地上的詩(shī)人。他們每一個(gè)動(dòng)作的定格就是一幅畫(huà)，每一個(gè)勞作過(guò)程的完成都是一首詩(shī)。他們?cè)诖蟮貪娭�墨，抒�?xiě)著性情。他們虔誠(chéng)、勤勉的在大地上耕耘著。他們是大地上苦行僧式行吟詩(shī)人，不懂得什么皇天后土，不知道什么是厚德載物。但是他們記住祖訓(xùn)，大地是他們的衣食父母。他們生存的一切都來(lái)源于土地。而農(nóng)耕的不確定性又決定他們年復(fù)一年匍匐在大地上，任勞任怨。大地是有靈性的，汗水是有價(jià)值的。大地可以把汗水兌現(xiàn)成粒粒飽滿的糧食。他們只有靠勤勉從泥土里掏去食物，除此以外，他們不知道有任何投機(jī)取巧和奸猾的理由。歲月教會(huì)他們?nèi)缤恋匾粯雍竦�，生活教�?huì)他們?nèi)缜f稼一樣本分。那留在大地上的一個(gè)個(gè)腳印，是我祖先書(shū)寫(xiě)在大地上的一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)，讓后人解讀詩(shī)意的農(nóng)耕，或農(nóng)耕的詩(shī)意。
黃昏。夕陽(yáng)染紅西天，也染紅一湖秋水。暮靄蒼茫，大地遼闊，一條田埂蛇樣蜿蜒延伸。通向一個(gè)不變的方向，家的方向。暮色氤氳一片寂靜，一片祥和。不需要任何聲音打破這種寂靜。這不是寂寞，沒(méi)有死寂，是一種踏實(shí)，是內(nèi)心寧?kù)o的回歸。這樣的暮色伸手就能捉住自己的靈性。大地成為無(wú)聲的影幕，我祖先的是投影在上面的簡(jiǎn)筆畫(huà)，幾根線條的勾勒將背影速寫(xiě)。祖先肩頭扛著犁，左手握住牛鞭，右手一個(gè)繩子牽著一頭老牛，步調(diào)一致地走著。一頭初生牛犢跟在后面，舔舐老牛的屁股……
——小路逶迤。

草萌

問(wèn)樓主好！淺拙幾句，望請(qǐng)海涵。
這自是鄉(xiāng)土的一種特色，因?yàn)橹挥兄苯淤囉谀嗤辽�活的人們才明白田地的可貴，就像植物一般在那個(gè)地方生下根，一代一代繁衍生息，在悠長(zhǎng)的時(shí)間中，從容摸熟每寸土地的靈性，像母親對(duì)于兒女一樣任勞任怨。文字充滿著田園詩(shī)情畫(huà)意，同時(shí)展現(xiàn)出傳統(tǒng)勞作的農(nóng)具，具有現(xiàn)代人們的意識(shí)，農(nóng)耕“土”是他們的命根。

寒曦

作者形象詩(shī)意地描述了農(nóng)耕時(shí)代的起源、變遷、發(fā)展，形成一幅幅溫馨美麗的田園鄉(xiāng)村圖片，讓人走進(jìn)去，細(xì)細(xì)品味，仿佛回到了兒時(shí)撒歡的田地里，呼吸到泥土野草的清香------好美的文字！

xuxiang

路過(guò)，不否認(rèn)樓主的才華。建議桐網(wǎng)把此篇亦加入一周精品。雙文齊放，必然會(huì)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷！

風(fēng)行水上

在現(xiàn)代化的今天，農(nóng)耕的詩(shī)意，只能在這樣的文字里找尋了。
農(nóng)耕文化是我們生活的源頭，古老，有詩(shī)意。不但養(yǎng)育了一代代的先民，更是今天繁榮文化的母體。

小竹

感恩能夠生出果實(shí)的大地，感恩善良、勤勞、智慧、樸素的祖先。

南風(fēng)醉

一篇好文，作者熟悉農(nóng)村的一草一木！也充滿了感情！