【四】惡習惹禍

梧桐書屋

       冬日的太陽暖洋洋的，軟綿綿的照著，大黃狗在門前安心的睡覺，蘆花大公雞伸長脖子打鳴。田園風光，一片寧靜。

       然而，這個家庭，在經(jīng)過祠堂里的堂會之后，再也無法抹平出現(xiàn)的巨大裂痕，化解暴露無遺的家庭矛盾。不得已，爹爹將大伯夫婦分家單過。

      一對年青的夫婦離開大家庭單獨過日子，雖說他們擁有堅貞的愛情，但開門七件事：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，生活給出的難題是一個接著一個。

      本來，爹爹將大伯夫婦分開時，并非刻薄，給了小夫妻幾畝田地，生產(chǎn)工具，生活用品，甚至還有一塊菜園和每天都需要的柴、米、油、鹽等。

       但是，現(xiàn)成的東西用得飛快，說完就完。農(nóng)村里大多數(shù)有點志氣的年青夫婦，這時候，一般都要過一段時間苦日子，另一方面努力生產(chǎn)，創(chuàng)造財富，這樣，便會渡過難關(guān)，走上生存和發(fā)展的正軌。

       然而，由于大伯性格懦弱，缺少自立的志氣和勤儉持家艱苦奮斗的本領(lǐng)，也由于大媽，最終未能使這個家庭走上正常發(fā)展的軌道。

       大凡一個人，因懶怠而貪讒，因貪讒而偷盜，最終走向邪路。我大媽就是循著這條軌跡，一天天墮落的。

       農(nóng)村里的分家，常言道：十分九不盡。大媽的為人，總把別人（此指我的父母家）當好佬或是傻瓜，占盡便宜。園中的蔬菜長起來了，如同自己種的似的，拿著籃子徑直去采摘；雞、鵝、鴨等家禽長肥了，她又瞅著空兒，偷偷抓住，宰殺后自個兒享用；還有天天需要的燒鍋的柴草，她也懶得親自動手去砍，去撈，只是去偷相鄰弟兄家里砍伐好了、挑回來曬干了的現(xiàn)成的柴草。

      因為不能勤儉持家，靠偷盜別人的東西過生活，渡日子，一來時常自感心虛氣短，二來也常常難以接濟。

      那是六十多年前的一個春夏之交，正是青黃不接的時候。許多人為饑餓所迫時，往往會干出不理智的事情來。餓急了怎么辦？難道就一定得去偷嗎？不一定。解決問題的辦法應該是多種多樣的，比如說向人告貸�？墒橇晳T成自然，“播種一種習慣，收獲一種品格；播種一種品格，收獲一種命運�！�

      平時，大媽的手腳就不干凈，也可能她認為偷大家庭里的東西是“拿”，而不算“偷”，在大家庭這邊的父母弟兄妯娌姑娘看來，也屬于家庭內(nèi)部的事兒，所謂“家丑不可外揚”，也就一次一次的寬容原諒了她。據(jù)思謀老表說，大媽偷盜和銷贓的本領(lǐng)也堪稱一絕。一是制作加工、烹飪的速度極快，當然，自家的口舌、牙齒便是最好的銷贓工具，肚皮是最好的銷贓場所了。二是如果萬一來不及銷贓，她便在房間內(nèi)的糞捅下挖個洞，將贓物藏匿其中，再蓋上糞捅，又有誰會搜查到這里呢？

        可是，這一次就不一樣了。

       在一個月明星稀的夜晚，大媽拿著鐮刀走進了一塊成熟的蕎麥田，用花花籃背了兩籃蕎麥回家。連夜用手搓下后，又將蕎麥的秸桿裝進花花籃子里，用石頭沉到我家屋基場下邊的蛟宕里。不料想蕎麥秸桿的浮力很大，第二天早晨漂得滿塘都是。

       被盜的蕎麥，原來是黃塝莊尤雄英（化名）家的。他的田里的成熟了的蕎麥，竟然被別人偷了，豈能善甘罷休。于是，地主尤雄英在村子里一喧鬧，一查問，紙哪里能包得住火呢，很快，便知道了是我大媽所為。

        偷盜，屬于一個人的品德范疇的問題。對于這種劣行的態(tài)度和看法，自古以來，就是仁者見仁，智者見智。

       “竊鉤者誅，竊國者侯。”這是莊子發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國時期深刻的社會危機和不可調(diào)和的矛盾，從而造成刑罰嚴重失衡，因而對其進行的批判和譴責。

       在大不列顛，那鼎鼎大名的莎士比亞，據(jù)說早年在家鄉(xiāng)曾因偷盜了別人的一只鹿，而被迫逃往倫敦，最后竟然成為世界聞名的大文豪，可謂是因禍得福的典型例證。但今天，這樁公案卻撂在了祖父的肩上。

小竹

無論多么貧窮，我們都應該健康、積極、向上地活著。大媽的惡習，為悲劇埋下了伏筆啊。

南風醉

播種一種習慣，收獲一種品格；播種一種品格，收獲一種命運。充滿了睿智！好文！

七月飛雪

好強大的帖子！

梧桐書屋

每一個真實的生命都應該是這個世界獨一無二的存在，也都應該是堅強而獨立的，至于大小，便要看其成長的狀況了！