意識(shí) 思想的邊界

sansan

cx電影黑客帝國(guó)里，“創(chuàng)世者”與“先知”代表著二種思想模式，一種邏輯的，語(yǔ)言的，數(shù)學(xué)的，像我現(xiàn)在寫(xiě)這篇文章，就是這樣的思想模式，思想的過(guò)程與計(jì)算沒(méi)有二樣，也像一個(gè)建筑工人，用各種概念搭建自己的目標(biāo)。這種思想必須也只能建立在語(yǔ)言性的概念之上，概念賦予語(yǔ)言意義，語(yǔ)言將概念表達(dá)出來(lái)。

一個(gè)沉思者，可能不善言辭，這不意味他的語(yǔ)言能力不好，相反，他想說(shuō)的話都在心里說(shuō)了。而語(yǔ)言能力很差的人，是很難成為一個(gè)好的思想者，無(wú)法辨析語(yǔ)義導(dǎo)致概念模糊，語(yǔ)言組織能力差就是邏輯能力差，真正的語(yǔ)言，是數(shù)學(xué)性的，那種風(fēng)花雪月式的語(yǔ)言不過(guò)是在細(xì)枝末節(jié)上做渲染與堆徹。

另一種直覺(jué)式的則更為奇妙，它就好像天然知道答案一樣，這種思想基本與語(yǔ)言無(wú)關(guān)，與邏輯無(wú)關(guān)，有些像無(wú)過(guò)程的想像，結(jié)論也常常是具象化的。

思想這個(gè)詞，一思，一想，本身就包含這二種模式。

英語(yǔ)的乘是times，這是個(gè)與時(shí)間有關(guān)的概念，世界處處表現(xiàn)出乘法邏輯，空間可以看著時(shí)間的堆徹，這是一個(gè)將語(yǔ)言性思想與直覺(jué)性思想結(jié)合的例子，不要小看這么一句話，直覺(jué)強(qiáng)的，一定能理解空間是時(shí)間的堆徹，反之會(huì)倒過(guò)來(lái)指責(zé)我胡說(shuō)八道，這人一定瘋了，眾人心里這么“說(shuō)”。

要進(jìn)一步理解這點(diǎn)，我們可以換個(gè)角度理解分形的公式，f（z）=z^2+c,我并不了解其中字母的含義，我懶得去查找相關(guān)的說(shuō)明，只要知道它是表示空間的自相似與重復(fù)就夠了，邏輯上就是結(jié)果是自身平方+一個(gè)常量，這個(gè)常量是什么？其實(shí)是我們的一切，在這里它是時(shí)間。也許有人說(shuō)這你沒(méi)有證明亂講了，確實(shí)如此，就是亂講，我用時(shí)間的角度看就是如此，重復(fù)與自相似就是時(shí)間的堆徹，小時(shí)候我們都堆徹過(guò)人類排泄物碉堡的吧？小伙伴在鄉(xiāng)下比誰(shuí)堆的高，那就是完美的分形啊，敢說(shuō)與時(shí)間無(wú)關(guān)？


說(shuō)到時(shí)間，就要正式開(kāi)始講思想的基礎(chǔ)與邊界了。

講思想的基礎(chǔ)與邊界，就是講思想有基礎(chǔ)和邊界。

思想的基礎(chǔ)是一些最基本的概念構(gòu)成，同時(shí)也是邊界，挑戰(zhàn)邊界最終就是挑戰(zhàn)這些基本概念，當(dāng)然到了這個(gè)層次，語(yǔ)言性的，邏輯性的思想會(huì)突然變得沒(méi)有意義，有點(diǎn)像把數(shù)字拆了數(shù)學(xué)也別做的意思。

當(dāng)我們想宇宙怎么產(chǎn)生時(shí)，包含了很多意思，比如是無(wú)中生有還是一直有，能量是什么，沒(méi)有空間與時(shí)間的奇點(diǎn)存在于“何處”，即有如何產(chǎn)生，也有什么時(shí)候產(chǎn)生這些困惑，其實(shí)在這里，最重要的是產(chǎn)生二個(gè)字，這二個(gè)字與因果一樣都是時(shí)間性的概念，而時(shí)間性的概念，確實(shí)是我們思想的基礎(chǔ)。

有時(shí)候我們會(huì)忽略空間因素，但無(wú)論如何都不會(huì)忽略時(shí)間因素，什么時(shí)候出現(xiàn)，之前之前之前，萬(wàn)事有因，有因就是有之前，有之前就是一個(gè)算式有等號(hào)的左邊，如果你說(shuō)算式二邊同時(shí)存在的，原因結(jié)果并存的，有得人（可能是絕大多數(shù)人）就會(huì)崩潰，道理很簡(jiǎn)單，做計(jì)算做習(xí)慣了，不這樣無(wú)法思想，無(wú)法思想就是不能理解。

其實(shí)科學(xué)家（至少是部分）回答這個(gè)之前問(wèn)題時(shí)利用了這個(gè)邏輯：之前是建立在時(shí)間性基礎(chǔ)上的概念，如果沒(méi)有時(shí)間，就沒(méi)有之前，因此如果宇宙的時(shí)間與空間若是從奇點(diǎn)產(chǎn)生，奇點(diǎn)就沒(méi)有時(shí)間，當(dāng)然也就沒(méi)有之前，也就沒(méi)有因。奇怪吧，事情本來(lái)就奇怪，不能怪別人這么說(shuō)。

所以到了這個(gè)地步，我們有必要回頭重新考察一下時(shí)間，這個(gè)基礎(chǔ)性的概念，如果這個(gè)基礎(chǔ)本身是錯(cuò)的，不存在的，或者說(shuō)是錯(cuò)覺(jué)，那么我們所有的思想還不就是狗屎一堆？人一思考，上帝就發(fā)笑，也許真是這樣。

時(shí)間與空間其實(shí)并非最底層的概念，在我們?nèi)祟惸芰λ�限范圍之�?nèi)，最底層的概念應(yīng)該是變化�？墒亲兓�這個(gè)概念也是不純的，我們用速度度量變化，實(shí)際上給變化戳上了時(shí)間標(biāo)簽，這就是意識(shí)在無(wú)意識(shí)里犯下的大罪，也是意識(shí)讓我們變得愚蠢的機(jī)制。

為了讓變化純潔一些，我們必須把時(shí)間因素去掉，沒(méi)有時(shí)間的變化，無(wú)法想像是不是？未必的，沒(méi)有時(shí)間的變化說(shuō)明變化與時(shí)間無(wú)關(guān)，與時(shí)間無(wú)關(guān)的變化就是同一個(gè)時(shí)刻，這個(gè)變化的各種態(tài)都存在。

以一個(gè)小點(diǎn)為例吧，我們觀察小點(diǎn)的空間位置，通常結(jié)果一定是這樣的：這個(gè)時(shí)刻在這里，下個(gè)時(shí)刻在那里，我們因此說(shuō)小點(diǎn)在運(yùn)動(dòng)。

可是小點(diǎn)的變化一旦與時(shí)間無(wú)關(guān)，那么結(jié)果變成：任意一個(gè)時(shí)刻，小點(diǎn)都同時(shí)在各處！這下是不是能理解量子力學(xué)了？

反過(guò)來(lái)我們很容易用同樣方式說(shuō)明沒(méi)有空間的時(shí)間變化：任意一個(gè)空間位置，都存在所有時(shí)間。

把這二個(gè)重疊，你能得到什么像？如果你是那個(gè)小點(diǎn)，你就是任意時(shí)刻存在于任意位置。

換句話講你從來(lái)沒(méi)有生過(guò)也重來(lái)沒(méi)有死過(guò)，你就是一直并且無(wú)處不在，這個(gè)結(jié)論至少表明所謂時(shí)間與空間可能并非真實(shí)的概念，一直并非一直，無(wú)處也并非無(wú)處。之前與某地只是互相觀察的結(jié)果，從這個(gè)角度看是空間，換個(gè)角度就是時(shí)間，我們之所以能有時(shí)間與空間，可能僅僅是“意識(shí)”取樣的結(jié)果，或者我們干脆自身就是某種“計(jì)算”

計(jì)算么，采樣，按照各種算式計(jì)算結(jié)果。

這些其實(shí)都不重要，重要的是表明所謂時(shí)間與空間，這些我們思想的基礎(chǔ)性概念本身有很大的錯(cuò)覺(jué)成分，或者說(shuō)我們最終無(wú)法鑒別我們意識(shí)的真?zhèn)�，如果時(shí)空不過(guò)是我們的意識(shí)（顯然是），而且還是“錯(cuò)誤的”意識(shí)，那么思想的基礎(chǔ)就崩潰了，邊界同時(shí)消失，我們思想宇宙起源這件事變得毫無(wú)疑義也不會(huì)有結(jié)果，因?yàn)槠鹪催@一時(shí)間性概念本身并不存在。

所以最后，我們也許該問(wèn)，意識(shí)是什么？

而這個(gè)問(wèn)題的答案，可能也只有直覺(jué)性的結(jié)果，左腦思右腦想，左腦是被拘束的，有限界或者邊界的。

中華

您想表達(dá)一個(gè)什么意思？:lol:lol:lol大笑過(guò)我很:(

sansan

中華 發(fā)表于 2013-12-15 20:30
您想表達(dá)一個(gè)什么意思？大笑過(guò)我很

這文章毛絲我也得慢慢悟{:soso_e110:}

平平庸人

深?yuàn)W，令人費(fèi)解。

半半

中華 發(fā)表于 2013-12-15 20:30
您想表達(dá)一個(gè)什么意思？大笑過(guò)我很

這都不明白，裝逼唄。

sansan

半半 發(fā)表于 2013-12-15 21:43
這都不明白，裝逼唄。

這是朋友的理論思考，發(fā)于我參考。我認(rèn)為或許對(duì)本壇許多壇友的語(yǔ)言邏輯，問(wèn)題的思與想也有參考作用；

半半

sansan 發(fā)表于 2013-12-16 10:22
這是朋友的理論思考，發(fā)于我參考。我認(rèn)為或許對(duì)本壇許多壇友的語(yǔ)言邏輯，問(wèn)題的思與想也有參考作用；

看來(lái)SanSan大版主不只覺(jué)得桐網(wǎng)管理力度不夠，還認(rèn)為桐油的素質(zhì)欠佳，水平太低，智力跟自己沒(méi)法比，所以認(rèn)為有必要做點(diǎn)什么改變一下。有一點(diǎn)半半不明白，您的這種優(yōu)越感是怎么養(yǎng)成的？生活環(huán)境造成的？還是與生俱來(lái)的？

sansan

半半 發(fā)表于 2013-12-16 11:02
看來(lái)SanSan大版主不只覺(jué)得桐網(wǎng)管理力度不夠，還認(rèn)為桐油的素質(zhì)欠佳，水平太低，智力跟自己沒(méi)法比，所以認(rèn) ...

你所讀懂的是你的感覺(jué),請(qǐng)不要把你的思考強(qiáng)加于我，好嗎?

sansan

想知道一個(gè)人的內(nèi)心缺少什么，不看別的，就看他炫耀什么;

想知道一個(gè)人自卑什么，不看別的，就看他掩飾什么。