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發(fā)表于 2014-1-14 08:03:44
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本帖最后由 云月在天 于 2014-1-14 08:22 編輯 : a0 L; G- D$ i& z, Y, t8 O
( `* o( E# k9 o* m7 b【昴宿】西方白虎七宿的第四宿,由七顆星組成,又稱旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩(shī)“秋靜見(jiàn)旄頭”,旄頭指昴宿。唐代衛(wèi)象詩(shī)“遼東老將鬢有雪,猶向旄頭夜夜看”,旄頭亦指昴宿,詩(shī)句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。' b! i# \: k' E4 r1 X
【參商】參指西官白虎七宿中的參宿,商指東官蒼龍七宿中的心宿,是心宿的別稱。參宿在西,心宿在東,二者在星空中此出彼沒(méi),彼出此沒(méi),因此常用來(lái)喻人分離不得相見(jiàn)。如曹植“面有逸景之速,別有參商之闊”,杜甫詩(shī)“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商”。
# K& G! K' i) Y: U【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿,由兩顆星組成,因其在室宿的東邊,很像室宿的墻壁,又稱東壁。唐代張說(shuō)詩(shī)“東壁圖書府,西園翰墨林”,形容壁宿是天上的圖書庫(kù)。
, p F" x4 `3 J9 }! l【流火】流,下行;火,指大火星,即東官蒼龍七宿中的心宿。《詩(shī)經(jīng).七月》:“七月流火,九月授衣。”七月相當(dāng)于公歷的八月,流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降,表明暑氣已退。! u" u+ b, M% T, c
【北斗】又稱“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是:天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽(yáng)、搖光。排列如斗杓,故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星,故又稱“指極星”。屈原《九歌》:“操余弧兮反淪降,援北斗兮酌桂漿!薄豆旁(shī)十九首》:“玉衡指孟冬,眾星何歷歷!庇窈馐潜倍沸侵械牡谖逍!缎∈队洝分杏谩岸氛凵咝小,形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。
9 ]- O5 O3 K% q$ v7 A' O+ t1 w' r7 x7 A- y-【北極星】星座名,是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇,認(rèn)為它固定不動(dòng),眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí),由于歲差的原因,北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星,隋唐宋元明以天樞為北極星,一萬(wàn)二千年以后,織女星將會(huì)成為北極星。! V1 \5 F" ]/ j' |. ~" X" g0 z
4 s [2 }( R0 {4 }4 Z" F5 T【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星,彗星襲月即彗星的光芒掃過(guò)月亮,按迷信的說(shuō)法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月!7 U5 w8 x, I* s4 m2 K! x' i- T0 M* H# n6 e' A- g+ d5 V
* e2 }( y3 D! |4 n% M- |【白虹貫日】“虹”實(shí)際上是“暈”,大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),往往是天氣將要變化的預(yù)兆,可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》:“聶政之刺韓傀也,白虹貫日!睗h代鄒陽(yáng)《獄中上梁王書》:“昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之!毖嗵拥ず耩B(yǎng)荊軻,讓其刺秦王,行前已有天象顯現(xiàn),太子丹卻畏其不去。
4 l- z$ W1 Z" _) ~& `【運(yùn)交華蓋】華蓋,星座名,共十六星,在五帝座上,今屬仙后座。舊時(shí)迷信,以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星,運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩(shī):“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭!0 g: _! k2 f7 y' |" {
V1 A. ?1 l" g( C2 }' R2 S# \' r4 [+ o) n9 d【月亮的別稱】月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫的對(duì)象。它的別稱可分為: (1)因初月如鉤,故稱銀鉤、玉鉤。; K2 Z$ t" \0 w! ?' O/ n# M( g0 y/ T3 k" o; @
' F* g3 K) q* w9 I! t(2)因弦月如弓,故稱玉弓、弓月。$ X) }' |3 a) }( A" W3 Q
+ r3 }" m2 w) _) G( N+ W/ K3 e# J a! v: h. F, {: z/ a7 V(3)因滿月如輪如盤如鏡,故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。2 V# Z& t3 `4 x( [6 N6 w2 O7 E/ O/ z& Z3 r5 F8 {$ H
(4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍,故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。8 f, g$ L9 D9 Z6 @, F1 e6 e$ Y$ j, U7 Y0 F9 I9 _# ]+ z9 S
* `- `- m! u& Q6 Z# B3 @(5)因傳說(shuō)月中有桂樹,故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。0 q& }- G2 [; i$ R5 D0 ?0 k4 J* l) A0 L
- X/ o# O/ {" p; H' q5 w) C(6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿,故稱廣寒、清虛。
. S% W& j# e( ]; C* X( h6 O0 u, V- k3 m# Q4 F, g: n(7)因傳說(shuō)為月亮駕車之神名望舒,故稱月亮為望舒。: f2 O! S* W) P0 ^5 |- d# T
* ` T# T7 V, P9 Q' A$ B( M* s" G6 Y* X+ J2 l6 ^(8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中,故稱月亮為嫦娥。
0 n% p. Z( V i( j1 K6 s因人們常把美女比作月亮,故稱月亮為嬋娟。
" r% Q; W/ n# Z& `) U+ j+ Q【東曦】古代神話說(shuō)太陽(yáng)神的名字叫曦和,駕著六條無(wú)角的龍拉的車子在天空馳騁。東曦指初升的太陽(yáng)!洞倏棥罚骸皷|曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。”“東曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。8 U! S8 s! V9 d# e. v: H% |; Z; L) U& F- H6 C
【天狼星】為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!逼渲杏玫浣猿鲎孕撬,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”,長(zhǎng)矢即弧矢星。
% z, y9 K4 Z! M. T9 l1 【老人星】為全天空第二顆最明亮的星,也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見(jiàn)到它,便是吉祥太平的事。杜甫詩(shī)云:“今宵南極外,甘作老人星。” ]$ b+ q; G3 N& _
( E+ i" m) D6 f3 @) `( S2 E( r: n7 J7 n【牽?椗俊盃颗!奔礌颗P,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在銀河?xùn)|!翱椗奔纯椗,在銀河西,與牽牛星相對(duì)。《古詩(shī)十九首》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女!碧拼(shī)人曹唐《織女懷牽牛》:“北斗佳人雙淚流,眼穿腸斷為牽牛。”! W' A' P. T3 l. d3 D7 h+ X
4 s% R2 Q+ u3 g& R0 s( U: Y* N+ j) F6 a/ j3 A. k0 T0 `7 _6 O【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢,是橫跨星空的一條乳白色亮帶,由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄!罚骸靶菨h燦爛,若出其里。”陳子昂《春夜別友人》:“明月隱高樹,長(zhǎng)河沒(méi)曉天!碧K軾《陽(yáng)關(guān)曲》:“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤!鼻赜^《鵲橋仙》詞:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度!: D3 b. m3 M; E) \- k/ z* V9 B- {! A* @$ e, Y1 D1 h! `
( @5 v& C: c3 o& h. d4 K6 U) j【文曲星】星宿名之一。舊時(shí)迷信說(shuō)法,文曲星是主管文運(yùn)的星宿,文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》:“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那!?font color="#ffffff">& a- q: z9 e- s9 |
6 n, i0 y+ f$ A, w8 ^' p N: r; n2 y( W1 H: \$ L8 r. H9 m! L【天罡gang】古星名,指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。小說(shuō)《水滸》受這種迷信說(shuō)法的影響,將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會(huì)成天罡星、地煞星降生。3 y. x( Q! N5 p% v0 }8 u# X
. ~. j& K: ~; f" c/ T0 L# B# \【云氣】古代迷信說(shuō)法,龍起生云,虎嘯生風(fēng),即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說(shuō)真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方,天空有異樣云氣,占卜測(cè)望的人能夠看出。如《鴻門宴》:“吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也!
+ a/ W/ F+ n, U _" ~: Z- N1 k2 W5 ?: {7 @: d8 S; s【農(nóng)歷】我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法,它以朔望的周期來(lái)定月,用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),故稱農(nóng)歷,又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。古人寫文章,凡用序數(shù)紀(jì)月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”,《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”,農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月。' {( R8 _3 P: a# h# A a' ~
【二十四節(jié)氣】是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段,分列在十二個(gè)月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段,月首叫“節(jié)氣”,月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?font class="jammer">/ w1 t, {+ d8 V8 ^5 F @7 Y- c3 j$ H% b
正月 立春、雨水 二月 驚蟄、春分) i$ E# W: m8 U" j* h: D) b3 r% q
三月 清明、谷雨 四月 立夏、小滿# B1 }% q8 M' k2 Q8 X& S$ B3 W) Q
, z) f5 r' G) H% Z3 a五月 芒種、夏至 六月 小暑、大暑$ Q8 @1 }+ [ ' k8 i8 H. M# ?+ \4 x
七月 立秋、處暑 八月 白露、秋分 N- H C4 Z! B6 q# H3 c3 m+ }9 F- k7 g5 ~: i. o
九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪. x# }) T7 l8 L5 U' z4 w% S; I5 X3 i
十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒4 v3 T- d. |" B
) ?/ k; S2 }# k! l7 ~1 u# ?6 _: {0 X) r為了便于記憶,人們編出了歌謠:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒!惫旁(shī)文中常用二十四節(jié)氣來(lái)紀(jì)日,如《揚(yáng)州慢》:“淳熙丙申至日,予過(guò)維揚(yáng)!毕闹涟滋熳铋L(zhǎng),冬至白天最短,因而古人稱夏至、冬至為至日,這里指冬至。1 M# G' n `; G* Q- l5 T- N5 R/ m/ G8 J8 ^- J/ X* u& N
【初陽(yáng)】約在農(nóng)歷十一月,冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽(yáng)氣初動(dòng),故稱“初陽(yáng)”!犊兹笘|南飛》:“往昔初陽(yáng)歲,謝家來(lái)貴門。”+ t- @' h4 {' c8 I8 Y) x5 X7 ^( ?! ]. X( w9 |
2 M9 K2 d1 x3 D【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也! w7 o. [8 w6 J% k
【社日】古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后!队烙鰳(lè)》:“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!鄙绻模干缛占漓胪恋厣竦墓穆。9 u) }- N+ e+ [1 N- q
/ l. ]% K* H& v* d2 H"【初七】農(nóng)歷七月初七,民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說(shuō)為牽?椗蹠(huì)之夜!犊兹笘|南飛》:“初七及下九,嬉戲莫相忘。”8 }$ N6 E% f$ g: i% M8 F
; c8 c/ q/ b8 i! h3 q% B! y【下九】農(nóng)歷每月十九日,是婦女歡聚的日子。5 m$ H' P0 W4 K6 @) }1 @0 d& U% l' J0 [7 G l; F, i6 j+ h' {
9 p4 ?5 v3 k4 |1 x【干支】天干地支的合稱。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”。如《馮婉貞》:“咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵!毕特S,皇帝年號(hào);庚申,干支紀(jì)年!傲鬃印币来问牵" d3 S3 P. @! Z8 l/ d" K) o
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