當(dāng)年明月在，曾照桐城派（3）

江山如畫(huà)蒼穹笑

開(kāi)篇謝言：十分感謝觴客子先生，無(wú)私提供了諸多寶貴資料，樓主已做好打劫他硬盤的決定了
                        
        
                                        第一滴血（上）

歸先生揮一揮破袖，輕輕地走了。比他衣袖還破的，是大明朝腐朽不堪的江山，崇禎也曾想面朝大海，春暖花開(kāi)，
但終究逃不過(guò)歷史必然中的那一點(diǎn)點(diǎn)偶然，守住了關(guān)外的群狼，輸給了關(guān)內(nèi)的流氓。

偶然之下，流氓贏了，流氓嘛，他的心思你別猜，你猜來(lái)猜去也猜不明白，于是，另一個(gè)偶然又出現(xiàn)了。1644年，
這是一個(gè)詭異的年份，小李子逆襲之路跑偏，江山美女一把抓；小桂子沖冠一怒為女神，為奪紅顏拜干爹；干爹大
清喜中五百萬(wàn)大獎(jiǎng)，鐵蹄入關(guān)接手中原大地。

不服來(lái)砍！在當(dāng)時(shí)絕不是一句逗比的話，十日三屠，血腥河蟹，抗清拒降者株連N族，N≥9，家里寵物狗都不放過(guò)；
要發(fā)型還是要小命？選擇想安靜做個(gè)美男子的就送你溫柔一刀，簡(jiǎn)單粗暴，清風(fēng)吹過(guò)青絲，明月照著頭顱。

大清朝正式踏上中國(guó)歷史舞臺(tái)，一個(gè)毫無(wú)美感的時(shí)代，一個(gè)奴才是褒義詞的時(shí)代——我實(shí)在不懂，為什么寫(xiě)穿越文
的作者如此鐘愛(ài)大清朝，但凡了解一點(diǎn)歷史的，但凡對(duì)美如畫(huà)有一絲向往的，但凡有一點(diǎn)審美良知的，也TM毫不猶
豫選擇唐宋啊。

這個(gè)時(shí)代丑是丑了點(diǎn)，幸好丑的還有點(diǎn)味道。這近三百年令人發(fā)指的黑暗料理里，出現(xiàn)了一股口感小清新的蛋黃派
。順治十年，蛋黃派的烤箱出現(xiàn)了：

學(xué)霸與科舉那些事兒

1653年，鐘靈毓秀的桐城，戴名世降生，祖父給他取了字“田有”，大有“來(lái)�！�、“有財(cái)”的土鱉范兒，還是老
爹有文采，立馬在名字上扳回一局：“名世”。

次年，小小戴名世悠哉樂(lè)哉過(guò)著生日的時(shí)候，虎軀一震，千里之外，紫禁城中，景仁宮內(nèi)，愛(ài)新覺(jué)羅玄燁出世。一
位未來(lái)天子，一位天之驕子，相隔一年，同月同日出生，命運(yùn)的劇本就此展開(kāi)....

戴家是一個(gè)私塾世家，戴名世作為長(zhǎng)子，對(duì)他將來(lái)既“有田”又“名世”的期望自然滿滿的。遵循著易子而教的優(yōu)
良傳統(tǒng)，在五歲的時(shí)候，戴名世被送到一個(gè)親戚家讀私塾。

戴名世的學(xué)霸潛質(zhì)很快顯現(xiàn)出來(lái)，同學(xué)堂的其他學(xué)渣還在死記硬背的時(shí)候，他已經(jīng)和先生談笑風(fēng)生，對(duì)四書(shū)五經(jīng)里
一些典故發(fā)表自己的看法。

對(duì)經(jīng)典發(fā)表自己的看法，這是古往今來(lái)學(xué)霸常干的事，戴學(xué)霸卻又稍稍不同，他不僅僅是對(duì)文章中句子理解發(fā)表個(gè)
人看法，還對(duì)先賢的行為及言論進(jìn)行剖析，甚至表示不贊同。

這就有點(diǎn)耐人尋味了。要知道，在古代，一旦你踏上文人這個(gè)很有前途的職業(yè)，科舉就像磨人的小妖精時(shí)時(shí)誘惑著
你又拒絕著你，從童試到鄉(xiāng)試，再到會(huì)試、殿試，衣服脫了一層又一層，她就在你前方，似乎觸手可及，卻往往一
輩子也摸不到。

那么，問(wèn)題來(lái)了，科舉達(dá)人哪家強(qiáng)？資深學(xué)渣本著喜聞樂(lè)見(jiàn)的精神來(lái)扒一扒：寒門學(xué)子在一般情況下，要想在科舉
中拿高分所必備的幾大要點(diǎn)：

第一點(diǎn)，最直觀的，要有才。這個(gè)有才不是一般的有才，大天朝什么都缺，就是不缺人，學(xué)生狗也是歷來(lái)超級(jí)群體
之一，基數(shù)一多，競(jìng)爭(zhēng)就越加激烈化。

古代科舉就那么十幾本書(shū)，加起來(lái)也就大幾萬(wàn)字，讀個(gè)幾十年，背個(gè)幾十年，科舉指定書(shū)籍也都能硬記下來(lái)。在這
種環(huán)境里，其實(shí)不好分出高下，考到山窮水盡處，機(jī)智的領(lǐng)導(dǎo)們大筆一揮，各級(jí)試卷紛紛開(kāi)始創(chuàng)新：

例如截搭題，類似現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上上句“后宮佳麗三千人”，下句“鐵棒磨成繡花針”的惡趣味...
例如腦筋急轉(zhuǎn)彎題，畫(huà)上一個(gè)每本書(shū)里都有的“�！�，問(wèn)你圣人什么意思？
例如出卷老師WQNMLGB題，清末的時(shí)候，考官曾出過(guò)一道試題“項(xiàng)羽拿破侖論”，導(dǎo)致神回復(fù)不斷，某一牛逼考生開(kāi)
篇破題：“扯淡，項(xiàng)羽能力拔山河，怎么會(huì)一個(gè)破輪子都拿不動(dòng)？”，說(shuō)的好有道理，我竟無(wú)言以對(duì)。

領(lǐng)導(dǎo)們一創(chuàng)新，死讀書(shū)的文人傻眼了，不是說(shuō)好讀書(shū)不求甚解嗎，不帶這么玩的。這時(shí)候，那些對(duì)經(jīng)典啃的很透，
句句理解什么意思的天才們開(kāi)始發(fā)揮了，天馬行空，不拘一格，往往嚴(yán)肅中帶著一絲俏皮，這種靈光一閃的表現(xiàn)，
是一種天賦，是真正的有才！

第二點(diǎn)，最無(wú)奈的，要看臉。中華上下五千年，整整一部看臉史�？婆e這個(gè)看臉不單指長(zhǎng)相，要求更高，唐代《選
舉志》就曾明確提出選才幾大標(biāo)準(zhǔn)：長(zhǎng)的高帥、普通話好、字寫(xiě)得漂亮。

在一項(xiàng)上吃虧的天才們比比皆是，明代的王艮，就是挑釁王陽(yáng)明的那位，丑到一定的深度，本來(lái)殿試第一，可以拿
狀元的，建文帝嫌他長(zhǎng)的膈應(yīng)，只給了個(gè)第二；清代的龔自珍因?yàn)楣俜揭�求的“館閣體”寫(xiě)得不好，屢試不中；而
整個(gè)古代，嶺南一代的學(xué)子在殿試上成績(jī)都非常不佳，究其原因就是普通話不好。

任何時(shí)代，任何事情，都是需要看臉的，多么痛的領(lǐng)悟...

第三點(diǎn)，最根本的，身體好�？婆e為了什么？選拔官員，官員干什么的？給皇帝老兒賣命干活換榮華富貴的。你一
病秧子，書(shū)讀的再好，大腦再靈活，干一天休三天的，沒(méi)事還得個(gè)會(huì)傳染的流感，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)留你在身邊？

本著這種選拔人才的精神，古代科舉有意無(wú)意拉長(zhǎng)了考試的時(shí)間，甚至連極其優(yōu)待學(xué)子的宋朝，考試環(huán)境竟然也是
比較惡劣，很有刻意為之的感覺(jué)。

晝夜不分，連續(xù)幾天幾夜的考試；鴿籠號(hào)舍，吃喝拉撒都在其中；一任舍外風(fēng)聲雨聲，筆下國(guó)事家事天下事�？胺Q
科舉版鐵人三項(xiàng)，是對(duì)體力、耐力、抗壓力以及精神集中力的一個(gè)綜合考校。

考試當(dāng)中題目太難，精神崩潰撕卷子的；不幸坐在臭號(hào)（廁所）旁，熏暈過(guò)去的；倒霉坐在火號(hào)（廚房）邊，中暑
半天沒(méi)人發(fā)現(xiàn)的...各種奇葩事件。在古代，身體不好，還是回家種種田算了。

第四點(diǎn)，最重要的，法圣人。圣人是什么？對(duì)每個(gè)人含義不一樣，對(duì)歷代統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，圣人不是人，是工具，需要
用到你的時(shí)候，你是大成至圣先師；需要拿你做反面教材的時(shí)候，你是牛鬼蛇神的代表孔老二。其實(shí)這兩者沒(méi)有區(qū)
別，在于統(tǒng)治者怎么用這個(gè)工具。那古代統(tǒng)治者是如何利用這個(gè)工具的呢？

孔子曰：要仁，社會(huì)需要和諧；要禮，貴賤應(yīng)當(dāng)有序；吧啦吧啦....
吾皇：孔子說(shuō)的對(duì)，鼓掌
孟子曰：我來(lái)補(bǔ)充兩句，民貴君輕...
吾皇：信號(hào)不好，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，再次感謝孔老的發(fā)言，大會(huì)圓滿結(jié)束

所謂法圣人，就是取其“精華”，去其“糟粕”，對(duì)統(tǒng)治者有利的言論作為學(xué)子的科舉制定書(shū)籍，對(duì)統(tǒng)治者有利的
事跡作為學(xué)子的行為評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)。

清楚了統(tǒng)治者制定游戲的準(zhǔn)則，你就明白了法圣人對(duì)于科舉考試的重要性。

第五點(diǎn)，最意外的，看運(yùn)氣。運(yùn)氣這東西你可以不服氣，但千萬(wàn)不要不相信。

就像上面提到的，坐在廁所旁邊熏暈過(guò)去的哥們，如果換個(gè)地方坐，說(shuō)不定就考上了。又譬如道光某年，原擬定的
狀元是史求，道光帝一看，名字不吉利，太三俗，勾去不取，這哪說(shuō)理去，點(diǎn)背不能怨社會(huì)啊

也有運(yùn)氣爆棚的，倒霉哥史求被道光勾去了，那狀元就要在二甲里選啊，道光一眼掃下去，誒，有個(gè)叫戴長(zhǎng)芬的，
恰巧又是第九名，道光龍顏大悅，天長(zhǎng)地久，代代芬芳，就他了！

還有各種妖孽考官，丟試卷看遠(yuǎn)近錄取學(xué)子的，摸鼻煙壺錄取學(xué)子的，一堆試卷拿個(gè)竹簽子戳下去刺到哪張為止就
選誰(shuí)的...，各位考生，自求多福吧，考前掛個(gè)工藤新一的海報(bào)還是必要的。

扒完科舉那些破事，回過(guò)頭來(lái)看一看戴學(xué)霸，為什么我說(shuō)“對(duì)先賢的行為及言論進(jìn)行剖析，甚至表示不贊同”這一
點(diǎn)值得玩味，明顯不大符合朝廷最看重的第四點(diǎn)“法圣人”的精神，除此之外，“看臉“這一項(xiàng)上戴名世也吃了個(gè)
小虧，吳彥祖的身高，郭敬明的體重，王力宏的臉型，王寶強(qiáng)的膚色，目測(cè)至少跟帥無(wú)緣，后人也曾記載“戴名世
平日話不多，走路時(shí)經(jīng)常思考問(wèn)題，調(diào)皮的鄰居小孩子拿石頭在后面丟他”，我覺(jué)得多多少少有長(zhǎng)的不討喜的因素
在里面。

戴名世平日看書(shū)經(jīng)常廢寢忘食，老媽怕他讀成高度近視，沒(méi)事帶他回娘家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，小小放松一下。戴名世的外祖父方
旭也是個(gè)妙人，文采極好，且大有飄然脫塵之味。桐城人都喜歡嗑個(gè)小麻將，方旭不喜歡，他喜歡喝酒，是個(gè)酒仙
，起來(lái)就喝，喝完就睡，睡醒寫(xiě)詩(shī)，頗有東晉隱士的風(fēng)范。十五歲的時(shí)候，戴名世去祖父家玩，方旭收到一封南京
傳來(lái)的家信，看完哈哈大笑，飲酒大醉——遠(yuǎn)在南京，方旭又添了一個(gè)孫兒，名叫方苞，字靈皋。

戴名世作為一名合格的學(xué)霸，性格比較高冷，不喜熱鬧，一眾學(xué)渣自然無(wú)資格做朋友，他青少年時(shí)期玩的比較好的
幾個(gè)朋友，也都是尖子生。其中一位叫劉輝祖，是大名鼎鼎狀元?jiǎng)⑷粼椎膶O子，性格好，見(jiàn)誰(shuí)都傻樂(lè)呵呵的；一位
叫左云鳳，名字比較酷，人更酷。

左云鳳的來(lái)歷就更大了，他的爺爺是東林黨鐵血象征的靈魂人物——左光斗。左云鳳其人比較迂腐，比戴名世還要
孤僻的多，經(jīng)常研究一些道家的學(xué)說(shuō)，道家的經(jīng)典歷來(lái)小眾，且注釋比較少，含混晦澀。方苞后來(lái)讀他的文章，回
了個(gè)帖子“不知其所從來(lái)”，大約意思是“這貨哪個(gè)朝代穿越過(guò)來(lái)的”....

左云鳳的出現(xiàn)，對(duì)戴名世的影響非常大，從某種意義上說(shuō)，是影響了一生：

在左云鳳的家里，戴名世看到了左光斗留下的血書(shū)，看到了左光斗的手書(shū)《遺編》，讀懂了這位斗士的偉大和鐵血
，讀懂了家鄉(xiāng)先賢的正氣和不屈，年輕的心，永遠(yuǎn)印下了左光斗鐵骨錚錚的身影。一如后來(lái)的方苞，遇到了生命中
的歸有光。

青少年成才時(shí)期的這種崇拜是沒(méi)有軌跡的，也無(wú)從考證，往往是一種突發(fā)其來(lái)的事件。好比你天天讀語(yǔ)文課本上面
孔子多博學(xué)，潘安多帥，你也不會(huì)成為他的粉絲，突然有一天，來(lái)了一位語(yǔ)文老師，丟掉課本，儒雅的在課堂內(nèi)踱
著清秀的步伐，用他磁性的嗓音不急不緩的背誦著一篇優(yōu)美的文章，面上含著微笑，陽(yáng)光溫暖地撒在教室內(nèi)，那一
刻，會(huì)永遠(yuǎn)定格在你的生命中。

伴隨著對(duì)左光斗的崇拜，戴名世對(duì)明朝的歷史也很感興趣。當(dāng)時(shí)，明史還未修成，其中一個(gè)原因是晚明的資料涉及
到大清朝的內(nèi)容比較多，官方非常敏感，如何權(quán)衡尺度還沒(méi)把握好，所以一邊收集一邊搗毀民間的資料，待擇日補(bǔ)
修。而戴名世憑著自己的愛(ài)好，四處收集藏書(shū)，貿(mào)然觸及到這個(gè)極其敏感的區(qū)域，已經(jīng)是一個(gè)十分危險(xiǎn)的信號(hào)。

此時(shí)，比戴名世小上整整一歲的康熙，已然于少年天子搞定權(quán)傾朝野的鰲拜，正式君臨天下。小桂子，哦，老桂子
知道時(shí)日無(wú)多，拉了耿精忠和尚可喜，組成鐵三角和康熙開(kāi)練，三番亂起。

南方打的昏天暗地，桐城沒(méi)受多大影響，不過(guò)終歸是戰(zhàn)亂，戴名世一直沒(méi)出遠(yuǎn)門，老老實(shí)實(shí)在家讀書(shū)，偶爾到舒城
溜達(dá)幾圈，或者到老爹教書(shū)的廬江去逛逛，龍眠山拜訪拜訪高人隱士，小亭子里坐坐，窮是窮了點(diǎn)，不過(guò)倒也愜意
。此期間，戴名世還自?shī)首詷?lè)的寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫《窮鬼傳》，頗有創(chuàng)意，一副窮逼屌絲自黑的心態(tài)。

到戴名世二十六的時(shí)候，老桂子見(jiàn)他的陳圓圓去了，三番之亂接近尾聲。次年，戴名世開(kāi)始參加童試的第一試縣試
，童試三個(gè)階段：縣試，府試，院試，都及格了就是傳說(shuō)中的...大秀才，這對(duì)學(xué)霸來(lái)說(shuō)是簡(jiǎn)單任務(wù)，輕松拔了個(gè)頭
籌回來(lái)，文章還被加了精華，編入當(dāng)年文集。

等等，樓主，你出來(lái)，戴名世這篇文章言辭激烈，大肆抨擊官場(chǎng)弊端，竟然也能過(guò)？說(shuō)好的“法圣人”呢？說(shuō)好的
“和諧”呢？吐你一連翔

各位仁兄，不要激動(dòng)，冷靜！科舉這里面的彎彎繞繞太多了，越是低等級(jí)的考試，越是以“有才”為第一要素，只
要你有才，罵娘都不要緊，都給你選拔上去。然后，再往上，往上，都是有才的人聚到一起，開(kāi)始各方面的綜合評(píng)
比了，這廝長(zhǎng)的太挫，不要；那貨性格太狂，滾粗；那哥們這文章你寫(xiě)的嗎，大理寺請(qǐng)你過(guò)去喝咖啡...是這樣一個(gè)
流程。

舉人之下，才為首選；舉人之上，綜合評(píng)比。所以，歷史上很多牛逼的大才子都是卡在舉人這一關(guān)，因?yàn)榕e人之下
，是才華的天下，如白衣卿相柳三變，桃花庵主唐伯虎，考取舉人一路勢(shì)如破竹，卻也永遠(yuǎn)卡在了這一關(guān)。

跟這些大才子一樣，童試三小考對(duì)戴名世實(shí)在沒(méi)啥可說(shuō)的，二十八歲那年，戴名世成了戴秀才。

這一年，發(fā)生了很多事，翰林院侍講學(xué)士張英入值康熙的南書(shū)房，南書(shū)房招兵買馬，康熙的私人智囊團(tuán)正式走上舞
臺(tái)，成為時(shí)政焦點(diǎn)。

這一年，戴名世的教書(shū)匠父親在樅陽(yáng)病逝了，只有四十六歲，留下詩(shī)作百余卷，和一家子貧困的老小。

一時(shí)間，向來(lái)沉默的戴名世變得更加消沉。往后的幾年，除去讀書(shū)之外，更多的時(shí)間取靜于桐城周邊的山山水水之
間，這是一種對(duì)人生的迷茫，更是一種對(duì)世俗的逃避。

直到1684年，重新調(diào)整好心情的戴名世，于三十一歲乘船去南京參加平生的第一次鄉(xiāng)試，八天三場(chǎng)，榜下，未中。
第一次出遠(yuǎn)門、第一次參加鄉(xiāng)試的戴名世倒沒(méi)有顯示出多大失望，騎著一匹破馬，到南京附近的明孝陵逛了幾天，
非旅游旺季，天高地廣人稀，戴名世且行且飲，一路快哉。

一個(gè)多月以后，康熙南巡，祭明孝陵，向天下漢人一顯帝王氣象，俗稱霸氣外漏，也就是電視劇《康熙王朝》上面
陳道明站在朱元璋墓前拍著石碑裝逼的那個(gè)場(chǎng)景。不過(guò)電視劇上時(shí)間弄錯(cuò)了，康熙第一次南巡就在1684年，而臺(tái)灣
在前一年就收復(fù)了，所以電視劇上祭拜過(guò)程中傳來(lái)臺(tái)灣捷報(bào)的情節(jié)明顯是個(gè)BUG。

這兩人一前一后，擦肩而過(guò)，一位第一次在全天下人面前裝逼，完了滿意地回北京了，一個(gè)第一次出遠(yuǎn)門大都市幾
日游，完了滿意地回桐城了。

江山如畫(huà)蒼穹笑

拔貢和翔味的冰淇淋

回到俺們這小破地兒以后，戴名世女兒出世了，初為人父，得掙奶粉錢啊，幸好家族有傳統(tǒng)，在教育行業(yè)混得開(kāi)，
沒(méi)多久，戴名世就找了份私人家教的工作，一邊混飯一邊讀書(shū)，苦逼的日子似乎遙遙無(wú)期。

誒，就在這時(shí)，出現(xiàn)了一只雞肋——江南拔貢，拔貢是個(gè)什么玩意呢？就是朝廷在未中舉的秀才們中再揀點(diǎn)滄海遺
珠。但康熙對(duì)這次拔貢十分重視，因?yàn)榇丝痰拇笄宄�，�?shí)在缺人才��！

大清從1644年入關(guān)，到1686年才剛剛四十多年，不少明朝的知識(shí)分子國(guó)破之后披發(fā)入山，整個(gè)家族隱世不出，拒為
朝廷效力；后又除鰲拜一黨，站錯(cuò)隊(duì)的人才被忍痛清理了一批；接著三番之亂，老桂子舉了“興明討虜”的義旗，
一下子吸引了不少作死的貨過(guò)去，這些貨有部分后來(lái)被大赦，但成分不好，也不能再重用了。幾下一弄，搞的康熙
郁悶不已，大雪封山，帝王家也沒(méi)有余糧。進(jìn)士每三年就那么多，還要刨去回家丁憂的，突然英年早逝的，用著不
順手的...沒(méi)辦法，通過(guò)各種渠道招攬?zhí)岚稳瞬虐伞?/font>

康熙首先破格提拔身邊的人才，譬如張英，入南書(shū)房前，剛剛丁憂回來(lái)，康熙就給他了個(gè)翰林院編修干著，那時(shí)的
張英還是庶吉士，其實(shí)按先例是不夠資格的。但這種小打小鬧對(duì)缺人才的大環(huán)境基本屬于杯水車薪，康熙一咬牙，
顧不得先滿后漢的原則，開(kāi)始廣撒網(wǎng)、精挑選，于是促成了這次拔貢。

拔貢又分為XX、XX、XX、XX、XX五貢（不需要知道是啥玩意），在品行兼優(yōu)的秀才中選，也是出考題、查成分、看
長(zhǎng)相的，但相對(duì)進(jìn)士、舉人名額要多上許多，所以機(jī)會(huì)也是大大增加。被選上的稱為“貢生”。

不少史料上這么評(píng)價(jià)貢生：“與進(jìn)士、舉人同為入仕正途”，恩，這話是沒(méi)有錯(cuò)，但歷史這玩意得分析，你想一下
，科大的，合工大的，和新華學(xué)院擴(kuò)招的，畢業(yè)以后都能找到工作，但找的工作能一樣嗎？工作以后提拔的速度能
一樣嗎？合工大的出現(xiàn)個(gè)把狠人，混得比科大的好倒有可能，新華學(xué)院的想逆襲科大的那就很有難度了。

縱觀清朝，七品官員中，貢生的比例高達(dá)40%，看著好像很牛，那是因?yàn)榕e人、進(jìn)士主要都在五品以上混，貢生能混
到四品以上非常罕見(jiàn)。

對(duì)于孤傲的戴名世而言，這種層次明顯遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，拔貢對(duì)他說(shuō)雖然是一塊冰淇淋，不過(guò)有點(diǎn)翔味，不吃餓肚子，吃
了皺眉頭。

但先弄點(diǎn)吃的到肚子里，總是沒(méi)錯(cuò)的，1686年，戴名世順順利利把冰淇淋吃到了嘴，經(jīng)過(guò)江南拔貢，成為一名貢生
。不到二十歲的表弟方苞聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)有朝廷組織的大型抽獎(jiǎng)活動(dòng)，從南京喜刷刷趕了回來(lái)，運(yùn)氣不好手潮了點(diǎn)，沒(méi)被
選上，錯(cuò)過(guò)了冰淇淋大獎(jiǎng)。來(lái)去匆忙，兩人也沒(méi)見(jiàn)上面。

成為貢生以后，除去能領(lǐng)取微薄的一點(diǎn)津貼以外（每個(gè)朝代每個(gè)皇帝不一樣），最大的好處來(lái)了——入太學(xué)讀書(shū)，
太學(xué)是什么地方？打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确�，相�?dāng)于中央黨校和中科院的結(jié)合體，吾皇心情好都過(guò)來(lái)溜達(dá)一圈的地兒，上
廁所找你借廁紙的哥們可能將來(lái)是位極人臣的潛龍，食堂吃飯坐你對(duì)面跟你聊妹子的家伙可能日后是一飛沖天的鯤
鵬。

次年，三十四歲的戴名世，處理好家務(wù)事，載著一馬車書(shū)飛奔京城，正式入太學(xué)讀書(shū)。戴名世來(lái)到京城以后，運(yùn)氣
不錯(cuò)，很快與張英聯(lián)系上了，兩家也是親戚關(guān)系，張英對(duì)這個(gè)家鄉(xiāng)后起之秀很照顧，讓他住在自己家，房租不收，
水電全免，包吃包喝，又不想戴名世尷尬，讓他閑余時(shí)教自己五個(gè)兒子中的老三老四讀書(shū)，算是酬勞。張英為人處
世，實(shí)在夠意思！

當(dāng)時(shí)的張英，跟康熙關(guān)系已經(jīng)非常密切，戴名世能住在張英家里，不少人頗為眼紅羨慕。戴名世感激之余，卻不流
于表面，平日相處不卑不亢，尊重放在心里，口頭上沒(méi)有一句馬屁的話。

張英家還住著一個(gè)叫吳天駟的，是桐城麻溪吳氏族人，跟張英家也是多種親戚關(guān)系。吳天駟挺有才，人也不壞，就
是嘴甜，嘴太甜，張英和戴名世兩個(gè)人都不太喜歡這一點(diǎn)。有一天，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹堄⒑凸掳恋拇髅�世心有靈犀的說(shuō)了一
段對(duì)口相聲：

張英從外面出差回來(lái)，一臉疲憊，往沙發(fā)上一倒，嘴里叨叨咕咕：“今天騎了一破馬，累神了”，吳天駟立馬湊了
過(guò)來(lái)，一臉媚笑：“叔，我給您捶捶腿”，張英心中不喜這種氛圍，但都是場(chǎng)面人，也沒(méi)拒絕。

轉(zhuǎn)身望了望旁邊的戴名世，隨口問(wèn)了一句：“田有啊，世間惡人有許多種，你認(rèn)為哪種是巔峰？”

戴名世淡淡回了句：“拍馬屁的人是首惡，不解釋”

張英笑道：“不對(duì)吧，是因?yàn)橛腥讼矚g這個(gè)調(diào)調(diào)，才會(huì)有人去拍，因此，我覺(jué)得喜歡被拍馬屁的人才是首惡”

吳天駟在一旁聽(tīng)著覺(jué)得不對(duì)勁，這尼瑪貌似句句沖著自己來(lái)的，一邊捶腿一邊故作輕松的辯解了句：“呵呵，這個(gè)
世界上誰(shuí)不喜歡被人拍馬屁啊，人在江湖，誰(shuí)又能不去拍別人馬屁呢？”

戴名世仰面看天：“我不是拍馬屁的人！”
張英眼神爍爍：“我是不喜歡被人拍馬屁的人”

.....話說(shuō)張大人、戴學(xué)霸，大家都是親戚，你們這么玩真的好嗎？


隨時(shí)相處時(shí)間漸長(zhǎng)，張英對(duì)戴名世也是愈加喜愛(ài)，一向嚴(yán)謹(jǐn)少言的張英甚至有次破天荒地點(diǎn)評(píng)了戴名世的文風(fēng)：“
田有，你的才華不需老夫多言，但有一點(diǎn)，你的文筆過(guò)于犀利狂放，易有失控之時(shí)，且文章思想主觀性太強(qiáng)，這對(duì)
你日后繼續(xù)考取功名怕是有所不利”

不得不嘆服，張大人的眼光真是毒辣到極致。在太學(xué)讀書(shū)的期間，戴名世又參加了一次鄉(xiāng)試，自我感覺(jué)不錯(cuò)，以為
考取舉人功名水到渠成，結(jié)果一如張英所料，榜下，依舊未中。這一次，戴名世有點(diǎn)茫然了，第一次在南京鄉(xiāng)試不
中無(wú)所謂，畢竟試水階段，第二次不中，恐怕就得在自己身上找問(wèn)題了。

戴名世一邊琢磨張英的話，一邊認(rèn)真在太學(xué)讀書(shū)。1688年，經(jīng)過(guò)一年多學(xué)習(xí)，戴名世肄業(yè)，同年，被派往山東青州
任教習(xí)官。

從第一次去南京幾日游，到北京長(zhǎng)住太學(xué)讀書(shū)，再到公派山東任職，戴名世的足跡開(kāi)始踏遍大江南北。在山東，戴
名世游歷了煙波浩渺的蓬萊仙島，登上了一覽眾山小的泰山，拜謁了曲阜孔子圣廟...胸懷萬(wàn)卷書(shū)的戴名世，經(jīng)過(guò)千
里路的洗禮，性格和文風(fēng)也在不知不覺(jué)當(dāng)中起到了一點(diǎn)微妙的變化。

之前的三十多年間，戴名世活在左光斗的東林遺風(fēng)之下，鐵骨清傲，憤世嫉俗，文章縱橫開(kāi)闔有余，游刃收放不足
。提筆之時(shí)，總是不知不覺(jué)當(dāng)中將自己代入到那個(gè)為國(guó)盡忠亦為國(guó)而冤死的左光斗身影之下，因此，對(duì)朝廷總有一
種不滿的對(duì)立情緒，科舉考卷多言辭激烈，針砭時(shí)事。平日生活之中也是少言寡語(yǔ)，雖偶有幾個(gè)朋友，但絕不算多
。

在見(jiàn)識(shí)了太學(xué)浩若繁星的天才、潛龍、鯤鵬之后，在見(jiàn)識(shí)了張英低調(diào)、冷靜、公正的為人處世之后，在見(jiàn)識(shí)了祖國(guó)
河山的瑰麗、雄偉、多姿之后，戴名世開(kāi)始意識(shí)到，生活有很多種，人生有很多種，同樣的，文風(fēng)也有很多種——
我要找到屬于自己的生活，屬于自己的人生，屬于自己的文風(fēng)。

這是一種妥協(xié)，也是一種成熟。

漸漸成熟的戴名世開(kāi)始嘗試著改變自己，嘗試用心去結(jié)交一些朋友，嘗試去理解不同的為官之道，甚至嘗試著去寫(xiě)
詩(shī)...嗯？對(duì)的，你沒(méi)看過(guò)，就是去試著寫(xiě)詩(shī)，忘了提了，我們的戴學(xué)霸其實(shí)也偏科，散文屌炸天，寫(xiě)詩(shī)不咋地。在
山東任職之時(shí)，和朋友在一起廝混，喝多了也搞幾首小詩(shī)，前前后后寫(xiě)了幾十首。樓主看了其中十來(lái)首，這個(gè)...這
個(gè)..確實(shí)...，看在老鄉(xiāng)的面子上，給個(gè)中評(píng)吧。大清唯一在詩(shī)詞方面能撐場(chǎng)面的納蘭容若在三年前已然病逝，剩下
的人么，半斤八兩的水平，高不到哪去，低不到哪去。在山東的任職期間雖然只有短短兩年，但對(duì)戴名世來(lái)說(shuō)是一
個(gè)不折不扣的試轉(zhuǎn)型期。

1690年，三十八歲的戴名世回到北京，補(bǔ)正藍(lán)旗教習(xí)。同年，第三次參加鄉(xiāng)試，卻第三次落地。這一次，他的發(fā)小
好友，就是見(jiàn)誰(shuí)都傻樂(lè)呵呵的劉輝祖考中了解元。戴名世在恭喜好友之余，也有點(diǎn)落寞，一個(gè)人在北京大街上閑逛
，被一算命的拉住了，從來(lái)不信命的戴名世竟然停下了腳步，問(wèn)他：“我科舉一直不順，你幫我測(cè)測(cè)前程吧”，算
命的盯了他半天，說(shuō)：“嗯，你丫確實(shí)是窮命”，戴名世心中一沉，又問(wèn)：“你的意思是我一輩子都做不了官咯？
”，算命的竟然搖搖頭：“不是的，你能夠做官，但...依舊是窮命”，戴名世聽(tīng)完也暈了，這幾個(gè)意思？太TM傷人
了。這好比你問(wèn)禪師“我這輩子能不能得到女神的愛(ài)？”，禪師說(shuō)“不能”，你失望的時(shí)候禪師又說(shuō)：“不過(guò)她會(huì)
嫁給你！”，問(wèn)其原因，答曰“喜當(dāng)?shù)��?..

郁悶的戴名世連逛街的勁都沒(méi)了，回家倒頭大睡。這一段時(shí)間，戴名世正處于一個(gè)瞻前顧后的轉(zhuǎn)型階段，加上第三
次落榜的打擊，和算命的補(bǔ)刀，整個(gè)人都不好了，感受到人間滿滿的惡意，累覺(jué)不愛(ài)。

幸好，沒(méi)多久，小表弟方苞也來(lái)到了北京，入太學(xué)讀書(shū)。兩人一見(jiàn)如故，方苞一讀戴名世的文章，立馬醉了，以前
方苞最欽佩自己的哥哥方百川，如今這個(gè)表哥貌似更牛，屁顛屁顛地跟在戴名世后面，不時(shí)將自己寫(xiě)得文章拿出來(lái)
交給戴名世點(diǎn)評(píng)指正。

有一個(gè)小粉絲跟著后面捧，戴名世也是立馬心情大好，認(rèn)真指點(diǎn)方苞的行文技巧，聊人生談理想，一起數(shù)月亮看星星，
相處極其融洽。愉快的時(shí)光總是短暫的，1692年，戴名世祖父病逝，戴名世離開(kāi)京城，回家丁憂三年，兩人揮淚相別。

江山如畫(huà)蒼穹笑

修月開(kāi)山河

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)破馬，再回故里，一切都是那么熟悉，一切都是那么陌生...戴名世看著依
舊破落的老屋，十年前，父親走了，而如今，祖父也走了，只剩下一屋子的藏籍和滿滿的書(shū)香。

處理完祖父的喪事，戴名世把老屋好好整理了下，準(zhǔn)備安下心來(lái)把年輕時(shí)所寫(xiě)的一些文章篩選匯集成冊(cè)。哪知次年
春天，朋友孫勷請(qǐng)他去福建在自己手底下幫忙一段時(shí)間，因?yàn)槭嵌�憂期間，是不能參加科舉，也不需要工作的。此
次去福建，基本上是已私人名義去做義工，來(lái)去一年多，才又回到故鄉(xiāng)桐城，終于閑定下來(lái)，戴名世開(kāi)始整理舊日
文章，重新梳理自己的文風(fēng)，以尋求文之大道。

1693年——1695年，這是一段可以載入桐城派史冊(cè)的創(chuàng)世紀(jì)元年！

在這期間，戴名世正式提出了自己了文論思想，樓主喜歡霸氣的稱之為“十字真訣”：精、氣、神、道、法、辭、
自然之文。

接下來(lái)，便來(lái)探一探這套絕學(xué)有何玄妙之處？本套功法共分為七層，請(qǐng)各位少俠修煉時(shí)循序漸進(jìn)，以免走火入魔：

第一層：精！何謂之“精”，精到極致便為“簡(jiǎn)”！

文章、詩(shī)詞一定要用含混晦澀的字去寫(xiě)才能高大上，才盡顯逼格嗎？顯然不是，從李煜的《虞美人》、張若虛的《
春江花月夜》，到李白的《將進(jìn)酒》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》，再到李清照的《聲聲慢》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙，秋思
》...這些中國(guó)文學(xué)史上代表最高成就的作品，恰恰是每個(gè)字、每句話都是樓主這種半文盲可以理解、讀懂的。

記得還有個(gè)典故，白居易年少的時(shí)候有點(diǎn)傲，有個(gè)人故意整他，拿了一本書(shū)給他看，上面全是生僻字，白居易大吃
一驚，竟然一個(gè)也不認(rèn)識(shí)....但是又怎樣呢，白居易的詩(shī)詞上可以令名士顧況拍案叫絕，下可以讓賣水果的老婆婆
看得津津有味。而那個(gè)天天玩弄生僻字的家伙，早已不知道風(fēng)干在歷史的哪個(gè)角落里了。

這就是語(yǔ)言的精，文字的簡(jiǎn)，不事雕琢，而自然質(zhì)樸，意味深長(zhǎng)。

所以，我覺(jué)得作為一個(gè)桐城人，如果連這一點(diǎn)都不明白，以玩弄文字的繁雜和多變?yōu)闃s，那就不要扯什么桐城派傳
人了，你早已偏離了桐城派的立派之本！


第二層，氣！氣是什么？是氣勢(shì)，是作者的氣勢(shì)，是作者賦予文章的靈魂！

打個(gè)比方吧，《中國(guó)好詩(shī)詞》節(jié)目開(kāi)播了，丟把破劍給臺(tái)上，評(píng)委轉(zhuǎn)椅轉(zhuǎn)過(guò)去，開(kāi)始盲選：

第一位選手上場(chǎng)了，開(kāi)口便是“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，尼瑪，一天到晚哭哭啼啼的，不用回頭就知
道肯定是那個(gè)窮逼+苦逼的杜少陵

第二位選手上場(chǎng)了，上場(chǎng)便喊:“導(dǎo)演，給老子拿酒來(lái)！”，咕嚕咕嚕喝完，長(zhǎng)嘯一聲：“十步殺一人，千里不留行
”，嚇尿了，狂到?jīng)]譜，是那個(gè)牲口李太白無(wú)疑

第三位選手上場(chǎng)了，一聲輕嘆：“金劍已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開(kāi)�！保�嗯？貴氣中帶著一點(diǎn)點(diǎn)窮途末路
，應(yīng)該是后主了。

第四位選手上場(chǎng)了，“安得倚天抽寶劍 把汝裁為三截？”，“啪，i want you”，評(píng)委紛紛轉(zhuǎn)身，“拜見(jiàn)太祖！”

..........

每一篇作品，都有自己的靈魂，那是作者賦予的氣勢(shì)，可以真真切切的去感受到。天下之氣分萬(wàn)千，有貴氣、傲氣
、霸氣、俗氣、官氣、靈氣...弱水三千，取之一瓢，那便是屬于自己的氣。出自你手的作品，就會(huì)深深的印上這種
氣，如果沒(méi)有這種氣，就是沒(méi)有靈魂的作品。

第三層：神！神是氣的更高層次，如果說(shuō)氣是靈魂，那么神就是靈魂的深度了，我稱之為“境界”。

繼續(xù)以上面四位選手的詩(shī)詞為例，都是以劍為題，只有李白沒(méi)有提到“劍”字，但恰恰是李白的境界最高，屬于“
詩(shī)中無(wú)劍，心中有劍”的境界；其次是杜甫，將“賺著賣面粉的錢，操著賣白粉的心”的心態(tài)發(fā)揮到極致，卻也感
人肺腑，屬于“感天動(dòng)地”的境界；再次是太祖，太祖所蘊(yùn)含之氣是為霸氣，一句““安得倚天抽寶劍 把汝裁為三
截？”，將這種霸氣的境界推到頂峰，向世人傳達(dá)了一種不服者就干死的姿態(tài)，屬于“我為蒼天，眾生螻蟻”的境
界；最后是李煜，李煜的氣是貴氣與書(shū)香氣的結(jié)合體，但這一句詩(shī)詞卻有失水準(zhǔn)，停留在“患得患失，不知所云”
的境界。

作品有氣有靈魂，也僅僅是剛上路，有神有境界，才是作品高下的分水嶺。

第四層，道！這一個(gè)“道”字自從從老子嘴里蹦出來(lái)，坑了中國(guó)文人幾千年，凡是稍微有點(diǎn)逼格的地方，必須有這
個(gè)字出現(xiàn)。

無(wú)數(shù)后人都注釋了“道可道，非常道”的這個(gè)“道”字，似乎都各有各的道理，但是很遺憾，一旦你解釋開(kāi)來(lái)了，
那就是屬于你自己的“道”，而不是老子原文中的那個(gè)“道”了。

關(guān)于戴名世提出來(lái)的這個(gè)“道”，后人也有過(guò)許多注釋，甚至形成過(guò)一個(gè)共同意見(jiàn)——“文章言之有物”，不過(guò)我
是不太同意的，我個(gè)人覺(jué)得戴名世這個(gè)“道”字表明的就是一個(gè)思想——你自己去領(lǐng)悟，領(lǐng)悟了多少，就是你自己
道！

想想不是這樣嗎？“清風(fēng)明月?lián)衔倚摹�、“清風(fēng)明月拂我心”、“清風(fēng)明月偷我心”，你喜歡哪個(gè)？為什么喜歡？
你能從“精、氣、神”中找到答案嗎？不能，這是一種感覺(jué)，一種微妙的感覺(jué)，如同你喜歡什么類型的妞，胖的瘦
的，高的矮的，長(zhǎng)發(fā)的短發(fā)的，有沒(méi)有腋毛的...都是你個(gè)人的“道”，沒(méi)有絕對(duì)的高低，只有審美的不同。

如果非要給戴名世這個(gè)“道”加一個(gè)解釋，我傾向于“什么是美？”，即使強(qiáng)如戴名世，也只能教我們要學(xué)會(huì)美，
而不能教會(huì)的是審美，所以只能靠我們自己去領(lǐng)悟。

第五層，法！法就是技巧！戴名世提出的法分兩種：一種是審題的技巧，一種是行文的技巧。

審題的技巧就是你想寫(xiě)什么，或者是要求你寫(xiě)什么，你得考慮清楚，要罵人，還是捧人？該用什么樣的方式去表達(dá)
，在下筆之前就已經(jīng)了然于胸。

行文的技巧，就是從下筆開(kāi)頭到結(jié)尾，要邏輯通順，前后呼應(yīng)，文章層次布置合理，文中脈絡(luò)清晰，沒(méi)有多余的廢
話。當(dāng)初戴名世指點(diǎn)方苞的正是“行文技巧”。

這是標(biāo)準(zhǔn)的散文學(xué)院派的學(xué)術(shù)思想，其實(shí)不算戴名世一家之說(shuō)，而且也是針對(duì)散文流派的，對(duì)于詩(shī)詞、史論題材、
紀(jì)實(shí)小說(shuō)未必適用。其他門派的騷年謹(jǐn)慎修習(xí)吾派功法。


第六層：辭！辭就更簡(jiǎn)單了，就是字、詞語(yǔ)、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、典故、寓言等。

中國(guó)的漢字并不多，錄入辭海的只有8w，而普通人常用的大約在4000，文人常用的也就在7000-8000之間。這簡(jiǎn)單的
字與字一結(jié)合，金風(fēng)玉露一相逢，立馬呈現(xiàn)爆炸式的突破，各種美如畫(huà)的詞語(yǔ)，各種意味深長(zhǎng)的成語(yǔ)，各種家長(zhǎng)里
短的俗語(yǔ)，各種流傳千古的典故，各種發(fā)人深省的寓言...

在這浩若滄海的辭里面，如果沒(méi)有選擇，那就失去了自己獨(dú)特的風(fēng)格，如果選擇面太窄，又會(huì)流于文風(fēng)險(xiǎn)隘的詬病
。針對(duì)散文的特征，戴名世提出了自己的觀點(diǎn)：盡量多用古之辭！

辭的發(fā)展是越到后來(lái)越多，包括發(fā)展至今甚至很多網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)已經(jīng)飛入尋常百姓家，所以，越往上古，辭的數(shù)量越少
，也更凝練，流傳度更廣，影響力更大，更接近正統(tǒng)。

古之辭與散文的特色也是一一對(duì)應(yīng)：

其一，散文要美，古之辭美不美？詩(shī)經(jīng)能你美出翔
其二，散文要凝，古之辭凝不凝？一部五千字的道德經(jīng)，讓你讀五千年
其三，散文要灑，古之辭灑不灑？逍遙游帶你裝逼帶你飛
其四，散文要巧，古之辭巧不巧？鬼谷子分分鐘教你什么叫文字的魔方藝術(shù)
其五，散文要有內(nèi)涵，古之辭有沒(méi)有內(nèi)涵？易經(jīng)笑暈在廁所里


第七層：自然之文！

再回過(guò)頭來(lái)，看看以上六層功法，前三層是思想和精神修為，比較玄乎，但卻是文章的根本所在，決定作品的下限
；后三層是內(nèi)功和各套招式，易解難學(xué)，是文章的血肉之軀，決定作品的上限。

一旦前六層融會(huì)貫通，達(dá)到了上限，便可以觸摸極限的境界，這是文章的最高境界“自然之文”，萬(wàn)物萬(wàn)法始于自
然，萬(wàn)物萬(wàn)法應(yīng)歸于自然。

這四個(gè)字一目了然，過(guò)多解釋沒(méi)意義，借用現(xiàn)在的一句話來(lái)相互印證下：科技的最高境界，就是讓你感受不到科技
的存在。天下大同，歸有光與戴名世兩代大家，相隔數(shù)百年，一前一后觸到了自然之文的殿堂。

清瘦的戴名世憑欄風(fēng)前，清酒一杯入錦繡之腹，七分化作水墨河山，三分凝為修月小斧，妙手一劈，便是桐城一派
百年輝煌！


后記：

關(guān)于文中科舉、拔貢、戴名世文論思想等等都是樓主的一家之言，偏于陋識(shí)，僅供各位參考。

本來(lái)年前想把一整卷寫(xiě)完的，下卷南山案中涉及到文字獄的問(wèn)題，想對(duì)中國(guó)古代文字獄作一個(gè)整體闡述，又開(kāi)始收集
這方面資料，算算時(shí)間，恐怕不夠了，先把上卷發(fā)了吧，算是對(duì)自己一個(gè)交代。

最后吐槽下大桐網(wǎng)的發(fā)帖限制字?jǐn)?shù)，尼瑪，這么點(diǎn)點(diǎn)字，要分三段發(fā)，吐了...

塔Jenny塔

字好多好��！看不下去！

dondon

這么多，我怎么 看 啊。 感謝江山的辛苦。

無(wú)覓孫仲謀

樓主用白話調(diào)侃的語(yǔ)氣評(píng)桐城派，寫(xiě)得真心叫好！

dondon

無(wú)覓孫仲謀 發(fā)表于 2015-2-11 15:02
樓主用白話調(diào)侃的語(yǔ)氣評(píng)桐城派，寫(xiě)得真心叫好！

           也就你  懂  江山，{:soso_e144:}

常青

作為一名土生土長(zhǎng)的桐城人，我也曾想寫(xiě)一篇評(píng)述桐城派的文章，又擔(dān)心自己沒(méi)有足夠的筆力表現(xiàn)它，只能眼睜睜的讓時(shí)光從身邊一點(diǎn)點(diǎn)的流逝。樓主便有這樣的優(yōu)勢(shì)，欣賞樓主條理清晰，風(fēng)趣別致，渾然天成的文字，期待有更多的佳作與大家分享！

平沙落雁

我承認(rèn)，樓主有包藏蒼蟲(chóng)之雞，呑吐江山之痔。我發(fā)警，樓主發(fā)錯(cuò)地方了，說(shuō)好一堆，看完幾人？當(dāng)時(shí)明月在，曾照桐城網(wǎng)。嗚乎哀哉……

擱淺

先馬。。。。。