宰相墳游記

半讀山人

宰相墳游記

         張廷玉，清文華閣大學(xué)士，軍機(jī)處大臣，歷任康、雍、乾三代，卒后謚文和公，葬故里龍眠山雙溪村，其神位配享太廟，在清代，漢官得此殊榮者，僅此一例。其墓園，邑里稱為宰相墳。
        初秋日，舉家至雙溪。溪流縈回，水清且淺，潺潺溜玉。黛練般柏油公路，飄落在兩山間，依山瀕溪，蟠曲逶迤。岸山無缺，積翠凝藍(lán)，峰巒竟秀，爭雄指天。站在溪中，頓感水落山高。舉目而望，天色蔚藍(lán)，皎潔無比，云如薄紗，輕輕飄過，偶至峰顛，風(fēng)止云停，好象一條絆掛在峰頂樹枝的、絕輕絕細(xì)的女子的白紗巾。山腳下一帶樹林，幾處房屋，恰到好處，儼如智者有意的布局。香風(fēng)滿道，芳?xì)庖u人。真異境也。怪不得張公擇此作歸宿之地。繞河洲樹林，過一潭碧水，抬眼便是相國橋。過相國橋，沿山徑而上，不足四百步，為文和園。文和園枕于半山，蒼松環(huán)合，園內(nèi)修竹繁茂，陰翳蔽日，恬靜幽雅。內(nèi)建二進(jìn)古典磚瓦平房，因山而起，錯落有致。一進(jìn)是享堂，正中供張公大幅坐式繡像。大書：贊猷碩輔。繡像背亦大書：調(diào)梅良弼。此八字是雍正皇帝御筆親書。后進(jìn)是廊廡，介紹些關(guān)于墓園復(fù)修的情況。
     穿享堂后門，再沿小徑拾級而上百十步，就是張公的墓園。三層地墁石拜臺，上置供桌、香爐、燭臺、香筒、石祭具，再下就是九級拜臺，依山遞降。中貫漢白玉鋪砌的神道，其兩旁依次是文臣、武將、馬、文豹、羊、獅、乾隆御制龜碑。細(xì)致精美，栩栩如生。整個墓地廣約三、四畝，東向略南，前方空闊。其北獅形地而高，其南金交椅地而低。正是風(fēng)水上所說：左青龍高起，右白虎低下。兩地猶如鳳翼，展護(hù)南北。墓冢偎半山，如人坐藤椅，獅形地、金交椅地就是左右的扶手。俯視而山峭峻，若建瓴，若窺井。仰視而墓恢宏，壯麗可比王侯。
    由此可以想象：張公當(dāng)年，坐于廟堂，進(jìn)退百官，佐天子出令。至若臨大事、決大議，垂紳正笏，不動聲色，錯天下于泰山之安，真可謂是社稷重臣。其豐功偉烈，被歌鉉，載史冊。偉哉，張公，其生也貴極，其死也榮至。然而這些，在張公沒后二百年，一夜盡為烏有。在那空前的火紅年代里，革命小將們以大無畏的精神，要搗毀張公墓。先用鋼釬而撬不開，再以炸藥炸開了，原以為有不盡的、連城的金銀珠寶，可是除了張公未腐的遺體外，一無所獲，失望憤極，拋張公遺體于荒外，盡毀墓前飾物。烏煙瘴氣，一片狼藉。
      鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風(fēng)習(xí)習(xí)。山崩陵塌，龍眠山的龍脈快要斷裂了。
      歷史是最公允的。烏云散盡，陽光依舊燦爛，拔亂而天下復(fù)歸于正。人們沒忘記先賢，人們景仰張公，決定重修宰相墳。當(dāng)時(shí)一片歡騰。人們又懷著沉痛、愧疚的心情，滿山遍野地找來一塊塊斷磚殘石，耗資巨萬，歷三年完竣。現(xiàn)為省級文保單位。這是對張公自尊的恢復(fù)；這是對張公榮譽(yù)的恢復(fù)；這是歷史責(zé)任的恢復(fù)。我想張公定會慰藉，定會寬恕后輩。
       佇立墓前，極目群山，如濤奔騰，似龍翻滾；松濤蟬鳴交織；雙溪清流有聲。龍眠山活啦！
       這就是歷史么？
       嘆之良久，從而作歌，曰：
       溪流潺潺，龍眠蒼蒼。
       張公之魂，于斯可安。

吾愛吾宇

回復(fù) 1# 半讀山人


    宰相墳現(xiàn)在還收費(fèi)嗎？

草根閑情

“文法綿密 簡潔凝練 又文情篤摯 哀惋繾綣 親切動人”
謝謝樓主分享！

forever0s

在哪兒啊。想去不知道在什么地方，有點(diǎn)不合格做桐城人啊��！

一介寒儒

文章寫的不錯，要是再配上幾張相關(guān)的圖片就完美了。