何柏青:看好朱亞?wèn)|書(shū)法

陳淑天眚

何柏青/看好朱亞?wèn)|書(shū)法

何柏青 無(wú)羈草堂微信號(hào):wujicaotang

功能介紹 舉凡書(shū)畫(huà)鑒賞、詩(shī)典史乘、經(jīng)教育子、人文哲學(xué)，莫不究心切磋。以文化傳承為己任。

一

    朱亞?wèn)|沉迷于書(shū)法，沉醉于將書(shū)法匯集成書(shū)籍出版，向世人敞開(kāi)其心靈的痕跡，留下對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化——傳統(tǒng)書(shū)法的探究。我與亞?wèn)|友善，投緣；他又想出作品集，我推薦了上海人民美術(shù)出版社。

    一個(gè)春風(fēng)蕩漾的中午，我和朱亞?wèn)|，還有上海人美副總編輯樂(lè)堅(jiān)、編輯部主任戎鴻杰、書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)家伊德奎，聚在富民路長(zhǎng)樂(lè)路口附近的一家以民國(guó)建筑改建而成的餐廳，商議出版具體事宜。餐廳外，陽(yáng)關(guān)燦爛，春景彌漫，空氣清潤(rùn)；餐廳內(nèi)，市井噪音切切，絲毫不影響我們的談興。這個(gè)地區(qū)，在1943年前屬于法租界，屬于“上只角”，現(xiàn)在屬于上海歷史文化風(fēng)貌保護(hù)區(qū)域，建筑風(fēng)格多呈法式、石庫(kù)門(mén)，很有老上海風(fēng)情味道。閑暇時(shí)光，老房子、梧桐樹(shù)、陽(yáng)光、春風(fēng)、本幫菜，書(shū)畫(huà)同道聚首，大家心情很好。茶足菜飽之后，去隔壁弄堂里的上海人美。走在弄堂里，真有“暮春者，春服既成……，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的氣氛。而深深陶醉的，自然是朱亞?wèn)|了。

    我想起了我的任務(wù)，還有一篇序言等著我“爬格子”寫(xiě)出來(lái)，而且序言是“二”，因?yàn)椤靶蛞弧绷艚o了著名作家葉辛先生，他是中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。吾輩無(wú)名小卒排在大作家后面，真有些“搭便車(chē)”的快感。幸好，亞?wèn)|將葉先生的“序一”通過(guò)微信發(fā)來(lái)，我看了，很是佩服，這篇文章談亞?wèn)|書(shū)法，絲毫看不出有什么“孽債”的痕跡，雖然他的“孽債”影響很大，文學(xué)作品通過(guò)電視制作傳播，家喻戶曉。但我馬上不看葉先生的“序一”了，怕被深度套牢，我還是寫(xiě)我的獨(dú)立感覺(jué)與判斷吧。

                                                                  二
        言歸正傳。亞?wèn)|與我非常有緣，彼此脾氣合得來(lái)，其實(shí)是亞?wèn)|脾氣好，我們可以無(wú)話不談，所以我對(duì)他很了解。因?yàn)樘�熟悉太了解，反而找不到�?xiě)作的感覺(jué)。在我的印象里，亞?wèn)|是人品好、性格好、心態(tài)好，可以歸納為典型的“三好書(shū)法家”。
        中國(guó)古代品評(píng)書(shū)畫(huà)，首推人品，所謂“書(shū)畫(huà)清高，首重人品”。北宋郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》云：“竊觀自古奇跡，多是軒冕才賢、巖穴上士；依仁游藝，探賾鉤深，高雅之情，一寄于畫(huà)。人品既已高矣，氣韻不得不高，氣韻既已高矣，生動(dòng)不得不至，所謂神之又神而能精焉�！�
        郭氏在這里談的是畫(huà)，其實(shí)，用在書(shū)法上道理同樣。中國(guó)古代把人品與作品捆綁品評(píng)，似乎更注重人的精神與生存狀態(tài)，對(duì)作品本身的關(guān)注倒是退而求其次，這應(yīng)該是人本主義的表現(xiàn)。其實(shí)，人品與書(shū)品或畫(huà)品，未必有很大的關(guān)聯(lián)。書(shū)法藝術(shù)進(jìn)入當(dāng)代，尚缺乏時(shí)間沉淀，誰(shuí)的作品能夠流傳下去，現(xiàn)在作出判斷為時(shí)太早，雖然市面上書(shū)法大師“帽子”滿天飛，但無(wú)用，時(shí)間是衡量藝術(shù)的最佳尺度。這個(gè)活兒，留給今后藝術(shù)史家去做最合適。但是書(shū)畫(huà)家倘若人品好，大家玩得開(kāi)心，朋友書(shū)法在眼中也是精品，這里面有一份情誼在。反之，大家不玩了，無(wú)所謂，誰(shuí)也不靠誰(shuí)，你認(rèn)為你的作品好，那沒(méi)用，標(biāo)準(zhǔn)不在你手里，何況藝術(shù)是精神層面的享受或消費(fèi)，可供選擇的又太多。

三

    書(shū)畫(huà)家群體當(dāng)中，有不少人也是收藏鑒賞家，眼高手低是藝術(shù)的必然現(xiàn)象，只有眼高才能帶動(dòng)手的提高。亞?wèn)|鑒賞水平是經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)與時(shí)間歷練的，他是中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，某知名拍賣(mài)公司藝術(shù)總監(jiān)，收藏、鑒賞、拍賣(mài)流通字畫(huà)是他生存法則的選項(xiàng)之一。
    在拍賣(mài)行里舉舉牌，拍點(diǎn)古代或民國(guó)字畫(huà)，進(jìn)進(jìn)出出，循環(huán)流通，屬于藝術(shù)資源的流動(dòng)，里面既包含提心吊膽，又包含人生樂(lè)趣，更富有生活動(dòng)力。亞?wèn)|收藏頗豐，在他家里，我見(jiàn)識(shí)了諸多藏品，而且他很真誠(chéng)，翻箱倒柜一件一件拿出來(lái)讓我欣賞，生怕我不看。這令我非常慚愧，我也收藏書(shū)畫(huà)，這一點(diǎn)我做不到，我達(dá)不到他的境界，拿出所有藏品讓朋友看。我能做到的，關(guān)起門(mén)，在燈下，享受自己收藏的樂(lè)趣，屬于孤芳自賞類。當(dāng)然，大多數(shù)一般收藏者和我的境界差不多，而亞?wèn)|的收藏境界實(shí)乃高人一截。
    長(zhǎng)期潛心書(shū)畫(huà)，在收藏市場(chǎng)歷練，亞?wèn)|的書(shū)畫(huà)鑒賞眼力超群。一次，我與亞?wèn)|去某美術(shù)館欣賞書(shū)畫(huà)，得到該館館藏作品集，洋洋大觀，厚厚一疊，分量很重。亞?wèn)|是個(gè)勤奮人，回家之后，就著圖片鑒定真?zhèn)危�發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題，傳來(lái)微信圖片，告訴我偽作之破綻，言之成理，我也趁此偷學(xué)了一招。亞?wèn)|的鑒賞全出自于實(shí)戰(zhàn)，也付過(guò)學(xué)費(fèi)，因?yàn)榭炊嗔耍�自然成了行家。難能可貴的是，亞?wèn)|還幫助收藏朋友掌眼，周?chē)鷪F(tuán)結(jié)了一批書(shū)畫(huà)收藏鐵桿粉絲。字畫(huà)這行水太深，市場(chǎng)上偽作迭現(xiàn)，高仿水平不得了，沒(méi)有行家?guī)兔φ蒲郏�初入此道必將吃剎苦頭、多繳學(xué)費(fèi)。

四

    亞?wèn)|擅長(zhǎng)書(shū)法，他的書(shū)法是能夠讓人靜心駐足欣賞的，這點(diǎn)在現(xiàn)在的書(shū)壇非常稀缺。當(dāng)今市面上書(shū)法家多如牛毛，但作品能夠拿得出手，能讓人停留看一會(huì)兒的，似乎并不多。亞?wèn)|酷愛(ài)書(shū)法，真草隸篆連同篆刻，洋洋都拿得出手，但更為出挑的，是他的草書(shū)，我猜測(cè)這也是他花費(fèi)功夫最多的的書(shū)體。亞?wèn)|的草書(shū)，主要得力于懷素的小草千字文。懷素小草千字文，為懷素晚年之作，可謂人書(shū)俱老，境界達(dá)爐火純青。
    文嘉曾評(píng)論懷素小草：“此卷筆法謹(jǐn)密，字字用意，脫去狂怪怒張之習(xí)，而專趨于平淡古雅�！眮�?wèn)|的小草繼承了懷素小草特點(diǎn)，點(diǎn)畫(huà)分明，宛轉(zhuǎn)圓熟，筋骨內(nèi)含，意閑神定，平淡古雅，同時(shí)亞?wèn)|在懷素基礎(chǔ)上，融入孫過(guò)庭《書(shū)譜》筆法，中側(cè)互用，方圓并舉，得東晉二王筆法之正脈，所以我們看到亞?wèn)|書(shū)法里面有一股書(shū)卷氣。
    草書(shū)最能考驗(yàn)書(shū)家的才情。懷素小草雖字字獨(dú)立，但字?jǐn)嘁饴?lián)，亞?wèn)|深得其味。同時(shí)，亞?wèn)|仍在繼續(xù)探索，草書(shū)章法上的連綿不絕，也經(jīng)常出現(xiàn)在他的作品當(dāng)中，我看王羲之十七帖、懷素自敘帖也給他不少啟發(fā)。除了草書(shū)，亞?wèn)|喜歡寫(xiě)大篆，早年學(xué)習(xí)篆刻，對(duì)大篆下過(guò)功夫。他的大篆，融入草書(shū)的流動(dòng)，融入現(xiàn)代書(shū)家對(duì)古代書(shū)體新的思考。
    亞?wèn)|也擅長(zhǎng)篆刻，本集收錄他多方印章。朱亞?wèn)|曾回憶自己學(xué)習(xí)篆刻：“我治印數(shù)百方，啟蒙老師是零散收集的齊白石、漢印印花資料以及1978年后出版的4毛錢(qián)一本的《吳昌碩篆刻選集》。”朱亞?wèn)|篆刻集中了漢印渾樸端莊、吳昌碩遒勁凝煉、齊白石凌厲爽辣的特點(diǎn)。
    很羨慕亞?wèn)|學(xué)書(shū)經(jīng)歷。亞?wèn)|出生于1957年，生肖屬雞，自幼開(kāi)始拜師臨池，練過(guò)書(shū)法童子功，這點(diǎn)很關(guān)鍵，書(shū)法史有個(gè)共性現(xiàn)象，能留得住名字的書(shū)法家，幾乎都是自幼學(xué)書(shū)的，所以書(shū)法童子功非常重要，成年后再動(dòng)筆墨，不易學(xué)好。亞?wèn)|二十多歲即在上海書(shū)壇嶄露頭角：
    其一：1981年，亞?wèn)|的書(shū)法、篆刻作品雙雙入選上海市職工書(shū)法比賽，并同時(shí)獲得一X等獎(jiǎng)。1984年獲上海市職工新春文藝年會(huì)書(shū)法、篆刻大賽優(yōu)等獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）。那個(gè)時(shí)候書(shū)法評(píng)選，風(fēng)氣基本是清正的，還沒(méi)有被銅錢(qián)污染，亞?wèn)|出道早，實(shí)力可見(jiàn)一斑。
    其二：在二十世紀(jì)八十年代中期，他被借調(diào)至上海電視臺(tái)，為電視連續(xù)劇布景寫(xiě)字，各種書(shū)體，各類風(fēng)格需要展現(xiàn)，這非�？简�(yàn)人，也鍛煉人；沒(méi)有能耐，是不敢接受這項(xiàng)挑戰(zhàn)的。他的一位朋友曾撰文介紹朱亞?wèn)|：“拍巴金作品《家春秋》電視連續(xù)劇時(shí)，劇中民國(guó)初年四川成都的街市宅院場(chǎng)景，所涉店招、匾額、楹聯(lián)、中堂，乃至當(dāng)鋪告示、藥店柜名、車(chē)站站牌、人力車(chē)夫號(hào)衣，各式字體，大可逾尺，小僅蠅頭，全部出自亞?wèn)|一人之手�！�那個(gè)年代，中國(guó)還沒(méi)有“霧霾”，“空氣”比較清新，社會(huì)還未完全商業(yè)化，通訊方面沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)，大家的關(guān)注點(diǎn)不多，電視連續(xù)劇是主要娛樂(lè)形式之一，亞?wèn)|在上海電視臺(tái)電視劇組的經(jīng)歷，有效錘煉了掌控各種書(shū)體的功力。
    其三：在1988年，剛過(guò)而立之年的亞?wèn)|，舉辦了個(gè)人首次書(shū)法展覽。我以為，這在亞?wèn)|個(gè)人藝術(shù)經(jīng)歷中具有里程碑意義。在二十世紀(jì)八十年代，年齡在30歲左右有魄力有水準(zhǔn)敢舉辦個(gè)人書(shū)法展的還真不多。亞?wèn)|做了精心的準(zhǔn)備，得到上海灘諸多書(shū)法名家老前輩指點(diǎn)與鼓勵(lì)，書(shū)法展取得圓滿成功。上海電視臺(tái)當(dāng)時(shí)拍攝了一段視頻，記錄了海派書(shū)法史的這段珍貴畫(huà)面。

五

    很欣賞亞?wèn)|的執(zhí)著，即使在商海中的一段時(shí)間，他也沒(méi)有放下手中的毛筆。商業(yè)社會(huì)的考驗(yàn)，積累了他對(duì)社會(huì)的深度認(rèn)識(shí)，拓寬了他的視野，這是人生的高度；書(shū)法的探索，增進(jìn)了他對(duì)書(shū)法的理解，書(shū)法本質(zhì)上是考量書(shū)家對(duì)文化圖式的解讀，這是書(shū)法的寬度；隨著書(shū)法D 功力的積累，亞?wèn)|的書(shū)法線條開(kāi)始趨向老辣，這是書(shū)法的厚度。書(shū)法也可以理解為高度、寬度與厚度的綜合顯現(xiàn)吧，于是我們又看到了朱亞?wèn)|的第二次個(gè)人書(shū)法展，在茂名北路毛P澤O東舊居；于是我們?cè)俅胃惺芘c祝愿到亞?wèn)|第二本個(gè)人書(shū)法集的行將問(wèn)世。
    朱亞?wèn)|，一位非常值得尊敬的書(shū)壇探索與耕耘者。

是為序。

（2015.03.30）