[書法] 為什么學習書法要從臨帖入手？

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弄月齋主

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文都秀才

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發(fā)表于 2010-4-25 16:46:42 | 只看該作者回帖獎勵

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一個書法家至少應具備兩個方面的素養(yǎng)，一是內(nèi)在的藝術氣質，一是熟練的筆墨技巧。藝術氣質是一個十分復雜的問題，它直接決定著藝術成就的高低，而筆墨技巧則是成為一個書法家最重要的先決條件。沒有筆墨技巧存在的書法作品是沒有意義的。如何才能提高筆墨技巧呢？有，且只有臨帖這一條路，也是唯一的一條道路。在中國幾千年的書法發(fā)展史中，臨帖這個學習書法的法門是沒有任何爭議的。在書法學習中，不管多么高明的老師，他能教給學生的充其量只能是一種方法，一種思路。而真正的老師還是經(jīng)典的法帖，它是任何東西都無法替代的。

臨帖歷來被一代代的書法家所推崇、所重視，像我們熟悉的“集古成家”的米芾、“一日臨帖一日應酬”的王鐸，還有近代和現(xiàn)代許多著名的書家，都是這一學習方法的受益者和踐行者。從這個層面上說，臨帖是我們學習的必由之路，是我們每一個學書者的終身課。那么臨帖應注意哪些問題呢？

一、如何選帖。選帖好比交朋友，找媳婦，選對了終身受益，選錯了貽誤終生。一般來說，選帖最核心的有兩點：一是必須是經(jīng)典的法帖；一是必須適合自己。所謂經(jīng)典的法帖就是經(jīng)過歷史考驗，大家一致認可了的帖子。它一般經(jīng)過幾百年甚至上千年的歷史，被眾多的書家所推崇，并且作為學習的范本，從中走出的大家也比較多。我們選擇它，一般不會錯。另外一點，就是選的帖子必須適合自己。所選的帖子你要真正喜歡，它能夠在某些地方和你發(fā)生共鳴，這就說明所選的帖子適合你。一旦選準了帖子，就要一頭扎進去，深入的臨習，千萬不可見異思遷，冒然換帖。

二、如何臨帖。說到臨，我們現(xiàn)在必須要區(qū)別一個概念，什么叫專業(yè)的書法學習，什么叫百姓寫字。所謂百姓寫字，以實用為目的的寫字。它沒有完備的法度和系統(tǒng)的科學的訓練體系，更沒有鮮明的藝術感染力；而專業(yè)的書法學習卻正好相反，它必須經(jīng)過嚴格的系統(tǒng)的科學的訓練，從而達到對筆法、墨法、章法的理解和掌握，并積累大量的書法語言，進行自覺的藝術創(chuàng)作，借以來表達作者的審美情感。明白了這一點，我們就知道為什要臨帖了，而且臨什么了。

拿到一本法帖，我們首先要對作品、作者及創(chuàng)作背景、藝術特色進行一個深入地研究，然后要認真地讀帖，讀他的用筆、他的結體、他的章法，墨跡的話，還可以體會他的墨法，等到這些工作準備就緒后，才可以動筆。

“擬之者貴似，察之者尚精”，要臨的像、臨的到位，才可能達到和帖的交流。因為帖是死的東西，它不會說話，臨的關鍵就是要亦步亦趨的激活法帖，這樣我們才能與法帖進行深層次的交流。在這個過程中，我們?nèi)绻霾坏綄εR，那么就要摹，雙鉤、單鉤、填墨、反復訓練，有了一定基礎就可對臨。

對臨中也有一個概念很重要，那就是“準臨”，準確的臨，不要摻雜個人的任何想法。因為臨帖是一個沒有自我的過程，必須克服掉自身的一些不良習氣，才能把帖里的東西真正學到手。

三、臨帖中需要克服的幾個毛病。1、用意臨為自己開脫。這是一個普遍現(xiàn)象。一些朋友也知道臨帖，但是怕吃苦，臨不像，就說自己是意臨，這其實是一種自欺欺人的表現(xiàn)。翟萬益先生有一個觀點，他說，意臨在理論上能講得通的，但實際上是騙人的，不存在的。如果過不了這個關，我們可能一輩子也走不進書法藝術的殿堂，充其量只是百姓寫字而已。2、要真臨，不要假臨。有的同志臨帖只是做做樣子，擺擺花架子。他們認為書法這東西“仁者見仁，智者見智”，是一種沒有定論的東西，也沒有什么評定的標準，懂得人有幾個，大家只不過是聽名頭罷了。這就大錯特錯了！這個思想要不得，害人害己。因為藝術是靠真誠來征服世界的，如果僅僅靠名頭，那可能糊弄一時，最后終將被歷史所淘汰。3、害怕出不來的想法。有的人認為臨帖時間長了會走向僵化，出不了帖。這種擔心是多余的。臨帖根本不存在出不來的問題，問題的關鍵是我們壓根就沒有走進去，怎么出呢？從哪里出呢？如果真正進去了，那么出是非常自然的事情。

四、臨習的心態(tài)�！皶�，抒也�！睂懽值年P鍵就是要平和、不要急躁、學會調整自己的心態(tài)。只要方法對頭，就會事半功倍。通過不斷的學習，來進一步完善我們的人格。書法如果撇開藝術的層面，一個最直接的問題就是對我們審美的升華、人格的重塑。大家可能有這樣一個體會，搞書法的人大多心態(tài)平和、待人寬厚、人緣不錯。因為書法本身是一個悟法和悟我的過程，最終達到藝術表現(xiàn)的自由。我們要用一顆平和、至善的心態(tài)去面對，這一點和學佛、悟禪、悟道有著驚人的相似性。法要靠我們自己取證、用心去體驗，只有體驗到的東西才是自己的，證到的東西才是自己的。舉一個例子，六祖禪宗慧能在開悟前，他懷著一種對法的焦慮去找他的師父五祖弘忍，他說：請大師為我安心！安的是什么心呢？當然是一顆平常心。這個例子值得我們大家去認認真真的玩味。

五、當前書法學習的態(tài)勢。如今書法的展覽機制和評審機制以及人們對書法的認識水平已經(jīng)上升到了一個新的高度。如果我們回顧一下八十年的書法發(fā)展狀況，我們就會不難發(fā)現(xiàn)，那時的整體水平是十分粗糙的。現(xiàn)在的情況就大不一樣了，書法已經(jīng)完全從百姓寫字中游離出來了，而且越來越趨向書法藝術的真實層面了。隨之，社會對書法家的要求也越來越苛刻了。如果我們要在這條路上繼續(xù)走下去，就必須花大力氣，用科學的方法不斷地鉆研經(jīng)典法帖，才能達到一個很高的水平。否則，我們很快就會被時代所淘汰。大家可能有這樣一個體會，前多年以寫十分火爆的書法家這幾年銷聲匿跡了。什么原因呢？最重要的一點就是對經(jīng)典挖得不深，不細，經(jīng)不住時間的考驗。換句話就是臨帖不夠，把字帖撇得太早了�，F(xiàn)在大家的水平都提高了，粗糙的東西不能打動我們了，更不能打動評委了。道理就這么簡單。

臨帖是一件十分艱苦的事情，臨帖也是一件十分有意義的事情，臨帖是每一個書法人必須具備的起碼素質和應該養(yǎng)成的終生習慣。臨帖水平有多高，創(chuàng)作水平就會有多大的潛力。