本帖最后由 西湖春曉 于 2016-8-14 20:13 編輯
何必呢?何苦呢?他們閨房中這點(diǎn)褲襠里的隱私,本應(yīng)該在密室里解決的事,非要弄得如此魚(yú)死網(wǎng)破,弄得吃相如此鄙俗難看,弄得如此八輩子結(jié)怨,一發(fā)而不可收拾!
沒(méi)有哪一段離婚,是一個(gè)巴掌拍得響的,相愛(ài)容易相處難。好聚看出一個(gè)人的性感和財(cái)力,好聚之后如何才能好散,則更能看出一個(gè)人的素質(zhì)。
在感情和婚姻生活里,寬厚地放手,為彼此留一點(diǎn)顏面,可能是更好的選擇。何必將這樣的緣分,轉(zhuǎn)變?yōu)榻窈笄f(wàn)世相憎相殺的孽緣呢?
那些痛罵著馬蓉,恨不得不殺不足以泄恨的人,其實(shí),讓人挺害怕的。在一些時(shí)刻,他們讓人想起了古代社會(huì)那些將偷情的女人放豬籠里沉塘的事,或者是在一些伊斯蘭國(guó)家里,把偷情的男女施以石刑,活活用石頭砸死的事。
一定意義上,婚姻是一種夫妻雙方相互支持的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度,它的指向,是為孩子們提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境。但婚姻本身,作為愛(ài)情的制度性固化物,卻不一定與人性完全契合。 這就是婚姻制度的根本性悖論:很多人愛(ài)的人,不一定是成為自己老公或者老婆的人。她們要在婚姻中取得經(jīng)濟(jì)支持,讓自己后代更好成長(zhǎng),可是夜深人靜時(shí),卻需要面對(duì)自己蒼白的感情世界! 于是,出軌就接踵而至! 對(duì)于叫囂著要滅了馬蓉的人,給你們講一個(gè)《圣經(jīng)》的故事吧: 有一個(gè)出軌偷情的法利賽女人被當(dāng)場(chǎng)抓住,很多人義憤填膺,要用石頭把她打死。大家詢問(wèn)耶穌該如何做?耶穌沉默了很久,最后直起腰來(lái),對(duì)他們說(shuō):”你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的,誰(shuí)就可以先拿石頭打她。“大家聽(tīng)了耶穌的話,埋頭一想,就從老到少一個(gè)一個(gè)的都出去了。 每一次的家庭糾紛和內(nèi)斗背后,最可憐的,都是孩子! 為了無(wú)辜的孩子,吃熱鬧不嫌事大的吃瓜群眾們,散了吧!從你們嘴里噴灑的每一顆唾沫,都是你們自己內(nèi)心欲望的折射,或因?yàn)榻箲]、或因?yàn)楦`喜、或?yàn)榱俗宰C。但無(wú)論出于那種動(dòng)機(jī),當(dāng)這些惡語(yǔ)從你們口中說(shuō)出來(lái)時(shí),它將成為一種牽引你墮落的口業(yè)!
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