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公元1785年(乾隆五十年),乾隆皇帝偶然看到一本舊奏折,這本奏折的書寫時(shí)間發(fā)生在47年前,其作者是一代明臣張廷玉。乾隆看完奏折后,不禁點(diǎn)頭,感嘆說:“張廷玉還真有遠(yuǎn)見!”然后,乾隆命人在國子監(jiān)立碑一塊,把“廷玉有此卓識(shí),乃未見及”刻在碑文的最后,以警戒自己。 ) D7 r* \ U- `% B$ W3 r* i
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7 a5 W! Z. u5 v" x) C張廷玉是清朝最著名的漢臣之一,他在乾隆朝為臣20年,做過保和殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣,是乾隆初年的漢臣之首。張廷玉為康熙、雍正、乾隆三代帝王都做過巨大貢獻(xiàn)。 然而,等乾隆站穩(wěn)腳跟之后,屢次打壓張廷玉 ,張廷玉在去世前差點(diǎn)晚節(jié)不保。沒想到的是,張廷玉去世30年后,乾隆看了一本舊奏折,竟然將張廷玉夸獎(jiǎng)一番。
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+ C6 R* G! H6 b9 ]7 E0 z8 X: S8 L: U張廷玉,字衡臣,他出自安徽的名門望族——桐城張氏,他的父親是大學(xué)士張英。張廷玉于康熙三十九年考中進(jìn)士,四年后入南書房,成為康熙身邊的近臣。雍正登基后,因張廷玉才華出眾,張廷玉的父親張英又曾是雍正的老師,因此提拔張廷玉為南書房行走,兼太子太保、戶部尚書 。在雍正初年西北用兵、雍正改革等大事上,張廷玉都直接參與,并且起了非常關(guān)鍵的作用。
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8 ?& ^. ~# \5 K! e' G+ d雍正七年,雍正成立軍機(jī)處,張廷玉和胤祥、蔣廷錫為首批軍機(jī)大臣,從此,雍正朝的軍政大事,張廷玉無不參與。張廷玉勤勤懇懇,位高權(quán)重而不驕奢。雍正對(duì)張廷玉評(píng)價(jià)很高,雍正駕崩前,曾留下遺詔: 廷玉器量純?nèi),抒誠供職,命他日配享太廟。
清朝自建國以來 ,雖然有范文程、陳廷敬、李光地等著名漢臣,但卻無一人配享太廟,雍正讓張廷玉配享太廟,極其罕見。同時(shí),也能看出雍正對(duì)張廷玉的極度認(rèn)可。
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雍正器重張廷玉,不代表乾隆也器重。雍正駕崩后,張廷玉和鄂爾泰繼續(xù)輔佐乾隆,乾隆剛登基之初,需要倚重張、鄂二人的經(jīng)驗(yàn)。幾年后,乾隆見政局穩(wěn)定,開始著手清理“張黨”和“鄂黨”,培養(yǎng)了訥親、傅恒等軍機(jī)大臣。乾隆十年,鄂爾泰病逝,按理說張廷玉應(yīng)該居內(nèi)閣首位,但乾隆讓年輕的訥親居張廷玉之前,很明顯在打壓張廷玉。
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張廷玉也能感覺到乾隆對(duì)他的疏遠(yuǎn),乾隆十三年,76歲的張廷玉申請(qǐng)致仕。乾隆卻不準(zhǔn),理由是: 卿受兩朝厚恩,且奉皇考遺命,將來配享太廟。豈有從祀元臣?xì)w田終老之理?
乾隆的意思是說,你這樣的兩朝老臣,被先皇許以配享太廟,哪能告老還鄉(xiāng),要為朝廷鞠躬盡瘁才行。 張廷玉無奈,只能繼續(xù)留在京城。第二年,張廷玉舊事重提,以自己有病為理由,申請(qǐng)退休。乾隆雖然不高興,但還是答應(yīng)了張廷玉,允許他告老還鄉(xiāng)。沒想到,張廷玉年老昏聵,說了一句錯(cuò)誤的話。《清史稿》云: 蒙世宗遺命配享太廟……恐身后不獲更蒙大典。免冠叩首,乞上一言為券。
張廷玉的意思是:先帝(雍正)曾許我配享太廟,我這樣回鄉(xiāng)了,不知道這話還算不算數(shù),希望皇上(乾。┙o我一個(gè)許諾。
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0 d/ {5 q+ @+ u! U3 S; ^9 o* t張廷玉愛惜自己的名聲,希望自己能配享太廟,但如此質(zhì)問乾隆,的確讓乾隆心里很不快。 第二天,張廷玉遣兒子替自己入宮謝恩,乾隆借故發(fā)火,說張廷玉狂妄自大,竟然不親自來謝恩,削去張廷玉的爵位。次年,張廷玉回鄉(xiāng),又因?yàn)橛H家朱筌的原因獲罪,張廷玉被收繳全部御賜之物。乾隆二十年,張廷玉郁郁而終。好在,乾隆替雍正履行了諾言,給了張廷玉配享太廟的待遇。
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; ~9 r4 f) f* ^0 W! Q( o張廷玉晚年失寵,一方面是乾隆要打壓舊臣,培養(yǎng)新勢(shì)力;另一方面也是張廷玉年老昏聵,的確做了一些令乾隆很不高興的事情。因此,直到張廷玉去世,乾隆還是不怎么待見張廷玉。但是乾隆五十年,乾隆卻因?yàn)橐槐九f奏折,對(duì)張廷玉突然認(rèn)可!肚迨犯濉埻⒂駛鳌酚涊d: 五十年,復(fù)見廷玉議,以所論與上同,命勒碑其次,并題其后,謂“廷玉有此卓識(shí),乃未見及……終清世,漢大臣配享太廟,惟廷玉一人而已。
原來,早在乾隆三年,乾隆曾打算效仿古代的“三老五更”之禮。所謂的“三老五更”,是指朝廷選取德高望重的外臣,以高規(guī)格榮養(yǎng)在宮里,彰顯帝王的孝悌之心。當(dāng)時(shí)張廷玉曾寫過一篇奏折,駁斥乾隆的觀點(diǎn),認(rèn)為這只是古代流傳的一種古禮,并沒有人有資格享受這種待遇,所以不建議施行。只是乾隆當(dāng)時(shí)并沒有看到這個(gè)奏折。
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, \3 y. u, `* G# ~幾十年后,乾隆突然想明白了,寫下一篇《三老五更說》,同樣駁斥了這種古禮的荒謬,并且,還在國子監(jiān)將自己的說法立了一個(gè)石碑。只是,到了乾隆五十年,乾隆偶然發(fā)現(xiàn)了張廷玉之前的奏折,奏折上,張廷玉的觀點(diǎn)不僅和乾隆高度一致,而且比乾隆提前了幾十年。 乾隆不由得心生佩服,贊賞張廷玉“有此卓識(shí),乃未見及”。不僅如此,乾隆還將自己評(píng)價(jià)張廷玉的這段話,刻在了國子監(jiān)的石碑上,用來警戒自己:做皇帝的,千萬不要認(rèn)為自己很高明,有一些老臣比自己更有智慧。
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4 s& p+ W- _* Y J​之前有人還擔(dān)心乾隆會(huì)把張廷玉的名字從太廟中撤掉,乾隆最終并沒有這么做,因?yàn)樗蛐睦镞是佩服張廷玉的才能和遠(yuǎn)見的。有清一朝,漢臣配享太廟,也僅僅只有張衡臣一人而已。 來源:今日頭條@博史通今
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