[其它] 淡看三國(guó)——昭烈

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歲末年堯

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發(fā)表于 2010-7-5 13:34:16 | 只看該作者回帖獎(jiǎng)勵(lì)

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玄德，中山靖王劉勝之后，劉弘之子，漢室皇叔。得孔明輔佐，有五虎上將相助，建蜀國(guó)，號(hào)昭烈。

  不想用太多的辭藻去介紹劉備，覺得上述的一段話就已足夠。說(shuō)起劉備，也許所有的人第一時(shí)間想到便是“三顧茅廬”請(qǐng)孔明出山，畢竟，在那個(gè)時(shí)代，能如此的禮賢下士躬身求助的人，也僅此一人。曹操不行，孫權(quán)更是做不到這點(diǎn)，這就給了“三顧茅廬”流傳的理由。

  其實(shí)，劉備生在那個(gè)年代，幸也不幸。幸者，天下大亂，奸臣當(dāng)?shù)溃煜氯嗣裣萦谒�。漢室皇叔得以乘勢(shì)而起，結(jié)關(guān)張，請(qǐng)臥龍，收趙馬黃，終得一片天下，自立為王。不幸者，劉備的性格缺陷注定了他的隕落，注定了很多豪杰英雄的希冀終為泡影。再者其子無(wú)能，不能守家業(yè)拓天下，將無(wú)數(shù)人的心血廢于一旦，空留給后人嗟嘆之言。

  從嚴(yán)說(shuō)來(lái)，為將為帝，劉備都不是一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者，他就像一個(gè)不專業(yè)的老大，用義氣仁義聚集了那個(gè)時(shí)代最精英的人才，卻沒有能夠做出應(yīng)有的成績(jī)。相反，因?yàn)閺堬w之死擅起雄兵伐吳，反被陸遜火燒連營(yíng)七百里，將蜀國(guó)四十萬(wàn)勇士置于死地，自己也一病不起，隕落白帝。使得蜀國(guó)剛建不久的根基動(dòng)搖，人心浮動(dòng)，數(shù)年之功一朝盡毀。心痛者有之，心快者有之，心寒者，有之。只是，在這件事上不能說(shuō)劉備完全的做錯(cuò)了，畢竟面對(duì)自己生死之交的兄弟被殺的悲憤，任誰(shuí)也不會(huì)無(wú)視。興兵伐吳沒錯(cuò)，如果連自己的兄弟臣子死了，自己還無(wú)視的活著，的確會(huì)讓人心寒。劉備的錯(cuò)，錯(cuò)在了被恨和沖動(dòng)模糊了判斷力，沒有正確的認(rèn)識(shí)到發(fā)動(dòng)伐吳之戰(zhàn)的后果，更沒有制定什么詳細(xì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，僅憑義氣勇武，如何能勝？雖說(shuō)那個(gè)時(shí)候的蜀國(guó)很強(qiáng)大，可是東吳也不弱，再者還有個(gè)魏國(guó)虎視眈眈，如此貿(mào)然的因一時(shí)之憤便興兵討伐可能結(jié)合成盟友共同對(duì)抗魏國(guó)的東吳，不得不說(shuō)是劉備的敗筆。為帝者，凡事當(dāng)以天下為重，兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

  放開之前的“火燒連營(yíng)七百里”不說(shuō)，劉備的存在，給了那個(gè)時(shí)期所有的文人武士追隨夢(mèng)想的理由。劉備的成功不是偶然的，不是靠天收的，他是在用自己的人格魅力去征戰(zhàn)去討伐去取得天下的。桃園結(jié)義攬關(guān)張，三顧茅廬放棄身份請(qǐng)孔明出山，再至后來(lái)的攜民渡江，劉備仁義之心傳遍天下。有才者必有其傲，如此仁義的一位明主，讓那個(gè)時(shí)代多少渴望建功立業(yè)的英雄豪杰起了投靠之心，畢竟，明主難得��！很多人說(shuō)三國(guó)寫劉備之仁近乎偽，可是，在那個(gè)時(shí)代，還有別人敢在亂軍中，強(qiáng)敵追殺的情況之下不愿拋棄百姓獨(dú)自逃生的領(lǐng)導(dǎo)者么？曹操不行，曹操是梟雄，心狠，敢為天下之不敢為。孫權(quán)不行，久居江東的仲謀沒有嘗過(guò)戰(zhàn)火的洗禮，靠的是父兄之福。唯有劉備，在死生存亡之時(shí)，依舊心懷著百姓，依舊，堅(jiān)守著自己的仁義之心，不為一己之危拋卻百姓，讓自己的人格魅力在那個(gè)人命如草的年代耀眼。

  如果真的有天命的話，那么劉備一定是天命的拋棄者，被天命狠狠的玩弄之后的拋棄者。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)閯涞脑庥龅暮芏嗍露际悄敲吹淖屓思m結(jié)，讓人郁悶。出道之時(shí)的劉備是上天的寵兒，寵到僅僅是看著招兵榜文嘆口氣就能遇見張飛，喝酒之時(shí)又遇見關(guān)羽，三國(guó)之中站在巔峰的幾位武將就這么隨便的讓他收了兩個(gè)，而且，那個(gè)時(shí)候的劉備，不過(guò)是個(gè)賣草鞋的小販而已。后來(lái)逃命之時(shí)又遇徐庶，盡管徐庶為他效力時(shí)間不長(zhǎng)，卻在離開之時(shí)像劉備推薦了一位震古爍今軍事家—孔明！到后來(lái)的三顧茅廬和隆中對(duì)，有臥龍先生輔助的劉備，從這時(shí)開始，才算真正的開始了事業(yè)的起步，而且是完美的起步。再至后來(lái)的收趙云馬超，降魏延黃忠，劉備的事業(yè)可以說(shuō)到了一個(gè)迅速上升的階段。再后來(lái)孔明三氣周瑜，使東吳失去支柱之時(shí)又引出了鳳雛龐統(tǒng)，“伏龍鳳雛，二者得一，可安天下�！辈坏貌徽f(shuō)上天那時(shí)對(duì)劉備的眷顧和寵幸讓所有人嫉妒和眼紅！也許是物極必反吧，當(dāng)老天的寵愛淡去的時(shí)候，悲劇開始浮現(xiàn)，命運(yùn)張牙舞爪的向劉備襲來(lái)，快的，讓人措手不及。

  公元214年8月29日，鳳雛龐統(tǒng)急于證明自己的能力，率兵進(jìn)圍雒縣，攻城之時(shí)被流矢擊中隕落時(shí)年三十六歲。誰(shuí)也不會(huì)想到，和諸葛先生并列的鳳雛龐統(tǒng)，會(huì)以這種悲哀的方式結(jié)束自己在歷史舞臺(tái)上的演出。而這一切，之時(shí)老天開始遺棄劉備的開始。借用一句話來(lái)說(shuō)：上帝欲使人滅亡，必先使其瘋狂。龐統(tǒng)死后劉備取得的一系列的成功只是為他的失敗埋下的伏筆。領(lǐng)益州，取漢中，美好的開始麻痹了清醒的神經(jīng)，從云長(zhǎng)開始，悲劇漸漸浮現(xiàn)，麥城之?dāng)�，一代武圣率先隕落，帶給劉備痛徹心扉的傷痕。雖然隨后劉備漢中稱王，卻并不是命運(yùn)的垂憐，而是破滅的序曲。蜀國(guó)建立不久，因?yàn)樵崎L(zhǎng)之死，翼德悲火日盛，至于演武廳拜諫之時(shí)，責(zé)問(wèn)劉備：“陛下今日為君，早忘卻了桃園之誓�！眲錅�(zhǔn)其起兵復(fù)仇，在張飛行前叮囑其不可醉酒后鞭打軍士，可憐張飛終究是被仇恨沖昏了頭，劉備的苦心叮囑根本沒有聽進(jìn)去，最后因軍服軍旗之小事鞭打范疆、張達(dá)，最終被這兩個(gè)叛將暗殺。云長(zhǎng)之死，劉備已是心愁滿腹，又聞張飛遭禍，昔日桃園結(jié)義的三位兄弟如今只剩他一個(gè)人，心中之痛，足以讓他瘋狂。

  歷史走到了這一步，曾今被命運(yùn)眷顧的劉備開始步向了輪回，伐吳失敗，白帝城身隕之際，劉備將自己不成器的兒子阿斗托付給了孔明。永安宮中，那句：“子可輔則輔，不可輔，則君自成大事�！崩卫蔚慕壸×丝酌鞯男�，這樣的一句話，讓諸葛先生縱使真有取代之心，亦不敢真的取而代之，這就導(dǎo)致了蜀國(guó)最后交到了一灘爛泥阿斗的手上。也許，劉備當(dāng)時(shí)之言并不是我們后世所想的要綁住孔明，只是，那樣的廢物掌權(quán)，孔明縱有逆天之策，也難回天！

  公元223年6月10日，三國(guó)中最耀眼的一顆仁義之星墜落，劉備帶著無(wú)盡的遺憾和悔恨辭世。在他死后四十年，蜀國(guó)被滅，其子劉禪被俘，留給世人的，只是對(duì)劉備的惋惜和對(duì)他兒子的嗟嘆。歷史就是這么殘酷，現(xiàn)實(shí)就是這么冷漠，人能做的就那么多，輝煌也好，名利也罷，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度，夕陽(yáng)紅�。�