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文都秀才

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藏墨風(fēng)起唐宋。在東漢之前,墨由煙炱作原料成園餅狀,或顆粒狀,不能直接拿在手上。到了唐代制墨技術(shù)改進(jìn),質(zhì)量不斷提高,模制成錠。以徽墨始祖奚超.奚廷圭父子[南唐后主李煜賜奚超國姓李]所制之墨豐肌膩理.光澤如漆受到王公貴族的賞識,文人墨客的推崇。
宋代發(fā)明用動植物油煙.漆煙制墨^,其時制墨的藝術(shù)裝飾受書畫影響,詩畫墨.風(fēng)景墨應(yīng)運(yùn)而生。明清兩代造墨鼎盛.品式繁多,既是書畫實(shí)用品又是精美的工藝收藏品。
然,藏墨者以為好墨;質(zhì)取其精細(xì).煙取其清純,堅(jiān)如玉石.光色黑潤;嗅之罄香,香味淡遠(yuǎn)不燥.不艷浮;紋如古瓷釉之開片。墨式又分為多種多樣,如青銅器:鼎.爵.壺.豆;又作冊頁扇面;八角形.正六邊形……,或取洞壑溪谷為輪廓或作緣薄中厚;詩畫墨.風(fēng)景墨描金填色,熠熠生輝;其行款或寄托情懷.吟風(fēng)弄月.或反`思?xì)v史徹悟人生……其文字或雋秀或遒勁;圖案雕刻或渾厚有力,或柔妍精細(xì)。龍翔鳳舞欲出.修竹假山成趣,遠(yuǎn)山近水重疊。當(dāng)是,明窗凈幾.香茗盈室.開匣驗(yàn)視,取名墨一笏,如讀史.如觀畫,如臨山水,怡如心而悅于目,曠于胸而壯于懷了。
所謂墨陳如寶,亦因墨之不易保存。好墨膠重,倘遇潮氣侵入,墨易斷裂。厚墨耐藏.薄者難存。我曾見一只五寸見方玉石墨匣,皮殼已呈現(xiàn)出被歲月浸淫出油質(zhì)浸潤感。匣面浮雕奇花異草,題鐫篆書‘‘清遠(yuǎn)”陽文,精美絕倫。揭開匣蓋,內(nèi)里鏤雕成正八邊形凹槽,內(nèi)遺皮囊一只。皮囊作何用途?原來,藏墨家的經(jīng)驗(yàn)是:用豹皮或錦緞作囊,將墨品放入玉石匣或木匣內(nèi),雙層保護(hù),有效防潮,以利貯藏。‘‘豹囊幽賞”的掌故,即是出于宋代書法家蔡襄用豹皮做囊藏墨。但我所見此匣內(nèi)的墨品是否被不識者研作墨汁,用于書寫印刷?若墨在珠聯(lián)璧合,或?yàn)榻^品也未可知。若論市價,價值當(dāng)不在低數(shù)了。
然將古墨融之于爐或研成墨汁作書寫印刷,物非所值,適得其反。清代錢詠在<<履園叢話>>中說:‘‘凡用古墨者,不論卷冊大小幅,皆模糊,滿紙如滲如污。因?yàn)槟艅t膠脫,膠脫就不可用,任其煙之細(xì).制之精.實(shí)無可取,不過置案頭觀賞而已。”
如是看來,藏墨是為品鑒。品墨是讓墨品離開了實(shí)用的功能,它的墨式品質(zhì),它的紋飾繁簡,意境深淺,就是在向品墨者表達(dá)著一種歷史文化信息,一種人生的理念,一種藝術(shù)的境界了。
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