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發(fā)表于 2011-2-28 22:30:42
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本帖最后由 云月在天 于 2011-2-28 22:50 編輯
. c( C0 t+ V: W, y. b+ i2 I9 h/ F心程方伊 發(fā)表于 2011-2-28 15:55 6 j& Q5 A4 f0 c, c- U" r7 U4 @/ d& s
桐城紳衿合祭曉城公文
4 h- w: g: u" w" u 嗚呼!世有世法,儒有儒宗,人有人望,要以非通不法,非真不宗,非翹然杰出不望 ...
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& b$ R1 {5 c8 s3 \% Y嗚呼。世有世法。儒有儒宗。人有人望。要以非通不法。非真不宗。非翹然杰出不望。原夫貞元。希合完品。維艱顯晦。歧蹤方圓異適兼之者。其誰。! z1 T* V/ p, t0 X, z, Y
翁生于世廟之季。后先閱五世。君子之澤彌衍而長?梢匀胧?梢猿?梢噪S世?梢猿质馈J侵^通而法。其為學(xué)原本六經(jīng)。緯以慧性。凝思所至。雷電掣而靈魂隨。非理學(xué)家言不言。非廉洛關(guān)閩諸說不說。名儒之聲,干儒之業(yè)。醇儒之詣。巨儒之文。是之謂真而宗。翁生平了不異人。而人人自遠(yuǎn)。業(yè)文章則擅文章,恭時彥則先時彥。早飲香茗。中躋亨路。晚息膳堂。其間壯邁不一期。舒斂不一局;榧薹矌。創(chuàng)制凡幾。撐持砥柱凡幾。南走建業(yè)。北陟幽燕。鼓棹清淮。振衣百岳。所至有令名。所交知盡天下名士.索之禮法而在。索之豪爽而在。索之文儒而在。索之冠紳而亦在。--------后面書影底下看不清 |
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