看桐城經(jīng)濟學家談窮人經(jīng)濟學

吳敏營養(yǎng)師

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看桐城經(jīng)濟學家談窮人經(jīng)濟學

          窮人經(jīng)濟學，是由諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者西奧多·舒爾茨1979年提出的。 在舒爾茨看來，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學就是窮人的經(jīng)濟學，因為世界上大多數(shù)窮人都生活在農(nóng)村。從一般意義上看，不僅僅農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學因其特有的研究對象而被稱為“窮人的經(jīng)濟學”，馬克思主義經(jīng)濟學也是“窮人的經(jīng)濟學”。馬克思絲毫不諱言他的政治經(jīng)濟學是為無產(chǎn)階級提供理論武器，為爭取他們自己的權利而奮斗的。

       《窮人經(jīng)濟學》一書系我市經(jīng)濟學家盧恩來的一部力作。

1 T+ v0 Q: d; \8 ~1 ^3 p2 d* y        盧周來，男，1970年生，安徽安慶桐城人，著名經(jīng)濟學家，任教于國防大學，并兼任當代中國（北京）發(fā)展戰(zhàn)略與政策研究所副所長，國家發(fā)展與改革委員會國際合作中心特約研究員，中國國防經(jīng)濟研究中心理事等職。專業(yè)擅長經(jīng)濟思想史與防務經(jīng)濟學。出版有《窮人經(jīng)濟學》、《邊緣的言說》、《游戲著經(jīng)濟學》等經(jīng)濟學隨筆集及《當代西方防務經(jīng)濟理論與實踐》等專著，并主編有《中國國防經(jīng)濟學：2004》等文集。

       盧周來寫作的是一種大多數(shù)人讀得懂的經(jīng)濟學散文。與那些越來越臭名遠揚的御用經(jīng)濟學家不同，盧周來作為當下中國非主流經(jīng)濟學家中的中堅人物，他關注的重心更多的是對社會公正的承擔，他用良知和責任感來指揮手中的筆……
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3 I# p% r3 U6 h% s- k　　對捐款維修故鄉(xiāng)小學校舍的抵拒和質(zhì)疑、 “殺掉山羊，保衛(wèi)北京”是一句轉(zhuǎn)嫁沙塵暴肇首于牧民的可笑口號……盧周來提供給我們的是一個新的視角：它審視出眾多社會現(xiàn)象中的不合理因素。
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淡定哥哥

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品格傳媒

獨立的經(jīng)濟學人值得崇敬。桐城人在經(jīng)濟學界有所成就的不多。

無極峰

沒有看過這書，應該適合我去看看，因為我是一個窮人！
一般的經(jīng)濟學都是學者站在現(xiàn)有的角度去理解和分析，要么就是富人描寫自己對經(jīng)濟學的看法，窮人沒有經(jīng)濟學概念嗎？我想有了這本書之后應該會有答案的。