[其它] 清風如平懷善佛心-----姚平懷印象

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晴嵐和尚

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發(fā)表于 2009-1-22 08:50:59 | 只看該作者回帖獎勵

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初識桐城市民間文藝家協會副主席姚平懷，是通過她的第二本彩色圖文著作《桐城佛教寺宇》一書，書名由中國佛教協會會長一誠大和尚親筆題寫，安徽省佛教協會會長釋妙安大和尚對此書的出版給予極大關注，并在合肥的明教寺與該書作者親切合影。
桐城，由于受“七省通衢”特定地理位置的影響，獨具特色地域文化“桐城派”的滋潤，讓佛文化的歷史底蘊尤為深厚，當今佛教事業(yè)的興盛也是前所未有。姚平懷主席以凝練的文筆，記實性的攝影圖片，膾炙人口的寺宇楹聯等方式，客觀地記錄了桐城市及周邊地區(qū)現有的大小寺宇庵堂60余座的歷史和現狀，對20余座廢圮的古寺宇的遺址遺蹤,也進行了不同程度的深層發(fā)掘與展現。全書分“開放寺宇”、“周邊寺宇”、“遺址遺蹤”、“寺宇楹聯”等4個部分，含攝影圖片200余幅，楹聯200余幅。內容豐富，品位高雅，而且作者還在書中詳細標出了寺庵所處的地理位置，是佛門交流結緣、地域旅游開發(fā)以及存史的一本好書。
平日我一直自認為對桐城寺庵有所了解，現在在“凈佛齋”繚繞的檀香空間細細翻閱這本《桐城佛教寺宇》，才知道每走一步都能撞響歷史門環(huán)的青青油桐故鄉(xiāng)，不僅有統(tǒng)領清文壇300余年的“桐城派”，佛教文化竟然沉淀得也如此豐富，有那么多歷史悠久的寺庵，還有部分逐漸掩埋在塵埃中的寺宇廢墟連我自己都不知道，象王屋寺、真如庵等等，甚覺慚愧！從這本書中不難看出姚平懷主席的佛學造詣以及與佛之間的那種深厚的因緣，于是心中油然萌發(fā)出想見見該書的作者，同時向她請教什么是佛？佛法與人生？桐城佛教背后的不為人知的故事！還有佛教何時傳入桐城等等，順便索要一本由她親筆簽名的《桐城佛教寺宇》一書。
四方打聽并通過多種渠道網羅到著書作者姚平懷的手機號碼，最終在本市羊子路一家“有意思”快餐咖啡店二樓，見到風風火火躁急急趕來的姚平懷，手中拿著正是那本《桐城佛教寺宇》一書，當時的場景有點象白色恐怖下的地下黨接頭，因為彼此不認識只有通過該書來相認。桂圓大棗枸杞相熬配的甜湯中，我們也由此緩慢地打開話匣，原來她在市內原慶龍機械股份有限公司上班，現在單位已經破產。對于一個有著強烈創(chuàng)作欲望的作者來說，她是解脫的，就象離籠的鳥兒入水的魚。其次她告訴我比較熱衷于民間文藝的搜集整理，特別對民俗的挖掘與搶救,同時與佛門結緣多年，正是這種深厚的佛緣才能催生《桐城佛教寺宇》的出版。她說此事說起來容易做起來難，她放棄了和丈夫還有女兒天倫的日子和一切可以利用的時間，每個寺宇都得去跑，大半兩趟以上，甚至三趟四趟都是常有的事情，有時為了拍好一幅照片、弄清一個史實，有些地方甚至要跑上十幾趟。白天在外跑晚上就在家里查閱資料，進行文字整理。聽完這番話我能理解一個人做這樣龐大的搜集整理工作確實不容易，做起來也非常辛苦。或許因為她有了這樣的大愿來做這個功德無量的好事，佛菩薩冥冥中的保佑，她才有了無窮的精力。
甜湯在慢慢地清淡，而我們的話題越聊越濃，她說目前和市民間文藝家協會主席葉瀕合作出版《九十九個半--桐城派民間二百個故事和笑話》一書（已經出版），也是她的第三本著作，聊到未來她說正積極準備一個電視劇本的創(chuàng)作。其次就是整理桐城歌，桐城歌是起源于“桐城派”的故鄉(xiāng)——安徽桐城市的一種地方民歌，是勞動人民集體口頭創(chuàng)作的一種韻文形式的民間文學，又是一種融詞、曲、表演為一體的綜合藝術。桐城歌由山歌、民謠、小調組成，題材廣泛，內容豐富，影響廣泛而深遠。然后姚主席說要將其譜成曲進行世代傳唱，因為現在能原汁原味地唱好桐城地道版本的桐城歌不多了,最后她說準備將桐城歌向省申報非物質文化遺產保護（現在也已建立了長效管理機制，擬定了五年保護計劃），永不停歇做就要做最好，這就是真實的姚平懷！臨分手之際她把那本《桐城佛教寺宇》贈送給我。并珍重地在書的扉頁簽上名字同時蓋上一枚獨特個性的禪味很濃的私章，然后遞到我面前，笑著說：字不好見笑了。坦坦蕩蕩雷厲風行的一個小女子傳染給了我少有的震撼！
清風如平，懷善佛心，愿姚平懷創(chuàng)作出更多更好的民間作品奉獻給愛她的作者，也愿她在民俗這條路上越走越遠。