[原創(chuàng)]旗手的風(fēng)姿：陳所巨對(duì)于當(dāng)代桐城文壇的價(jià)值

瀟灑園主

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上世紀(jì)四十年代末出生，六十年代前期接受大學(xué)中文系教育，七十年代嶄露
頭角，八、九十年代飲譽(yù)文壇，本世紀(jì)再壘高峰，這便是著名作家、詩人陳所巨人生歷程的簡(jiǎn)要輪廓。他行色匆匆地穿梭于大街人流中，陌生人與其擦肩而過，無法揣測(cè)這便是在國(guó)內(nèi)支撐當(dāng)代桐城文學(xué)門面的頂尖實(shí)力作家。陳所巨旺盛的創(chuàng)作勁頭、卓厲風(fēng)發(fā)的創(chuàng)作激情以及萬斛源泉的創(chuàng)作才氣是文壇眾多同行所難望項(xiàng)背的。20多年來，他發(fā)表的各類著述高達(dá)3000萬字，按照30萬字一部書計(jì)算，即有百部之多。同時(shí)，他又是《詩刊》首屆“青春詩會(huì)”17位著名詩人中唯一保持常年寫詩的作家。有人將其與嚴(yán)陣、公劉并稱“安徽詩壇三巨頭”。前些年因其在創(chuàng)作上的突出成就和廣泛影響，而被選為中國(guó)作協(xié)安徽分會(huì)副主席。陳所巨的價(jià)值，就地域而言，意味著桐城本土文人依然具備足夠的才氣，向中國(guó)最高文壇發(fā)起有力的沖鋒，并占領(lǐng)顯著位置。

一個(gè)地方文學(xué)旗手的出現(xiàn)不是偶然的，從人才發(fā)生學(xué)的角度來看，他肯定接受了區(qū)域文化深厚的滋養(yǎng)與潤(rùn)澤，同時(shí)又傾注了自身大量艱辛的藝術(shù)追求和藝術(shù)勞動(dòng)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼收并蓄，直至融為一體。在他早期的詩作中，讀者可以鮮明地感受到那種清新之風(fēng)和自然之美。陳所巨多次聲稱早年對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)的偏愛。這表明了傳統(tǒng)藝術(shù)的意境美、畫面美和色彩美對(duì)其詩作的深刻滲透和浸染。他對(duì)于鄉(xiāng)村生活的迷戀、自然風(fēng)光的忘情、與山水田野同趣同樂以及對(duì)青年戀人愛情的激賞，都具有很高的審美價(jià)值。《詩刊》在數(shù)屆的詩歌年度總結(jié)中，都將陳所巨列為出色的“鄉(xiāng)土詩人”。那些質(zhì)樸渾成的詩歌幾乎看不出形式上的技巧，讀者閱后唯有淡淡的輕松和難表的愉悅。但詩人追求的步伐是不會(huì)停歇的。

隨著80年代中期“新詩潮”的涌起，陳所巨對(duì)自身的創(chuàng)作定位也有了明顯的變化。一方面，他在繼續(xù)創(chuàng)作視覺感鮮明的詩篇；另一方面，更注重心靈的感悟與超越，具象被淡化，直至成為虛浮的載體，抽象、玄遠(yuǎn)的形而上意味明顯加重。對(duì)現(xiàn)代派詩歌不甚了了的讀者一般均難以解讀。也就在此時(shí)，陳所巨創(chuàng)作了眾多大氣磅礴、意境開闊的有關(guān)大風(fēng)、長(zhǎng)河、莽原、陽光、雷電、土地的詩歌精品。歷史與自然、個(gè)體與社會(huì)、人生與時(shí)間等存在性、狀態(tài)性的二律背反，在詩中俯拾皆是。作家對(duì)人類的憂患、苦難的關(guān)注、命運(yùn)的質(zhì)詢、神祉的贊頌、生命的提升，較先前更為嚴(yán)肅、更為深刻。九十年中后期，陳所巨開始重操口語性創(chuàng)作原則，盡力回歸平淡，但這只是語言形式的變革而已。詩人對(duì)光明的響往與答謝，以及對(duì)心靈的凈化與升騰，并沒有隨著時(shí)間的推移而泯滅。值得一提的是，自1992年以來，陳所巨還創(chuàng)作了大量的優(yōu)美散文。在某種意義上，它們即是其詩歌的變體和延伸。在克服了詩歌多義性和象征性的特點(diǎn)之后，散文的表達(dá)顯得更坦白更純粹。作家悲涼的意趣、深邃的境界、灑脫與沉重交相替換的思緒，明眼的讀者一望可知。而在本世紀(jì)初問世的為圈內(nèi)高度關(guān)注的兩部長(zhǎng)篇小說《黑洞幽幽》、《父子宰相》更顯示了他作為文學(xué)多面手的過人創(chuàng)作水平和創(chuàng)作能力。

陳所巨對(duì)于當(dāng)代桐城文壇的歷史性價(jià)值，也許要在10年、20年、30年后因領(lǐng)銜旗手的缺陣將得到更充分的體現(xiàn)——這是否表明吾鄉(xiāng)當(dāng)下的某種不接，抑或陳氏地位的影響深遠(yuǎn)？！
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［此帖子已被 瀟灑園主 在 2005-11-8 18:40:50 編輯過］

清芬閣

后天就是所巨先生往生的七七之期,瀟灑園主的這份轉(zhuǎn)貼是一個(gè)很好的紀(jì)念.作家的生命不僅在于肉體,更在于他的思想和作品.從這個(gè)意義上來說,所巨先生是永生的.

瀟灑園主

中國(guó)文壇權(quán)威大報(bào)《文學(xué)報(bào)》載文紀(jì)念陳所巨先生。

文學(xué)報(bào) 2005-11-03

[font=黑體][size=4]陳所巨：一個(gè)作家的人格風(fēng)范 [/size][/font]

作者：安雯

作家陳所巨不幸走了！但他那穩(wěn)健的身影、富于哲理而風(fēng)趣的言談和音容笑貌，好像仍留在出版社的編輯部；他嘔心瀝血所著并獲安徽文學(xué)獎(jiǎng)的60余萬字的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《父子宰相》（上、下），仍擺放在出版社的樣書櫥里。睹物思人，我們懷著沉痛的心情悼念他！

陳所巨先生是和安徽文藝出版社長(zhǎng)期合作的老作者、老朋友，與出版社結(jié)下了深厚的友誼。早在1986年，也就是安徽文藝出版社成立的第三個(gè)年頭，就出版了他的詩集《玫瑰�！�。1988年，出版了他的長(zhǎng)篇小說《明宮奇冤》，第一版就印40000冊(cè)。1990年，又出版了他的詩集《回聲與岸》。2004年，出版了他的長(zhǎng)篇?dú)v史小說《父子宰相》（上、下），想不到竟是他生前最后一次在我社出書！在與所巨長(zhǎng)達(dá)近20年的合作中，我們都深被他的人格力量和作品的藝術(shù)感染力所打動(dòng)。正如蕭乾所說的：“知識(shí)分子不只是閉門埋頭搞自己的業(yè)務(wù)的人，還應(yīng)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的良心�！彼�巨著文講究真實(shí)，做人講究寬容，并通過他的影響，團(tuán)結(jié)了一大批作者和文學(xué)青年。如今，老朋友突然走了，我們?cè)跄懿槐�痛、惋惜�?br>
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展，已經(jīng)和正在影響著人們理念的更新和觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，其中重要一點(diǎn)，就是對(duì)誠信的挑戰(zhàn)，這也包括出版社的作者隊(duì)伍。但陳所巨先生在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，依然故我，把誠信看得與人格并重。2002年底，當(dāng)出版社得知所巨正在創(chuàng)作長(zhǎng)篇?dú)v史小說《父子宰相》時(shí)，編輯部就率先向他約稿，他二話沒說，當(dāng)時(shí)就答應(yīng)了。事后我們聽說：曾有人勸所巨，說這是一部既有新意而又具有歷史厚重感的作品，在安徽出版畢竟影響有限，可考慮交給北京或上海有關(guān)出版社出版，以擴(kuò)大影響。而所巨卻說：作家選擇在哪家出版社出版自己的作品，是作家個(gè)人的自由，我是安徽人，安徽的土地哺育了我，桐城深厚的歷史文化影響了我，我沒有理由不在本省出書。況且，我已答應(yīng)安徽文藝出版社了，不能更改。有人問他：簽訂出版合同沒有？所巨說：我口頭答應(yīng)也具有合同的法律效應(yīng)。這就是所巨的誠信。在這期間，也確有出版單位向所巨索稿，且條件優(yōu)惠。況且，陳所巨是文學(xué)創(chuàng)作的多面手，他不但寫詩歌、散文，同時(shí)從事小說創(chuàng)作，詩化的語言和精巧的構(gòu)思，如行云流水般耐讀、耐品，他若真的將作品交給其他出版社，我們也無話可說。然而所巨先生卻沒有改變自己的承諾。這就是他的篤誠，這就是他對(duì)安徽的感情，這就是他對(duì)安徽文藝出版社的鼎力相助與信任，這就是陳所巨的人格！

所巨是一位顧大局、識(shí)大體的人，遇事總是設(shè)身處地先為對(duì)方著想，而不是僅為自己打算。這也從他和出版社的交往中顯現(xiàn)出來。他在安徽文藝出版社出書，總是按出版社的規(guī)章和有關(guān)法律法規(guī)辦事，很少提出自己的要求。要說有要求，那就是對(duì)出書質(zhì)量的要求，這也是出版社義不容辭的責(zé)任。還是以簽訂《父子宰相》出書合同為例。出版社向作者支付稿酬，一般為兩種方式：一是按字?jǐn)?shù)付酬，二是按版稅付酬。作者可任意選擇。簽訂合同之前，我們就征求所巨的意見，由他選擇。所巨選擇了以版稅付酬的方式。根據(jù)本社的實(shí)際，我們把該書的發(fā)行前景、市場(chǎng)的預(yù)測(cè)、版稅的標(biāo)準(zhǔn)和投資情況，向所巨作了說明，請(qǐng)他提出版稅的標(biāo)準(zhǔn)。所巨果斷地說，作者出書，是社會(huì)責(zé)任，是向讀者提供健康向上的精神食糧，圖書雖說作為商品走向市場(chǎng)，但社會(huì)效益是第一位的。至于版稅的標(biāo)準(zhǔn)，作者也要考慮出版社的實(shí)際情況，不能提出過高的要求，也不能突破出版社的標(biāo)準(zhǔn)。于是，他據(jù)情說了標(biāo)準(zhǔn)，雙方都樂意接受。余下的便是起印數(shù)。一般地說，實(shí)行版稅付酬方式，作者往往都要提出最低起印數(shù)的要求。但所巨卻沒有提出，他只是講，還是出版社以市場(chǎng)情況定吧。于是，雙方愉快地簽訂了出版合同。

令我們感動(dòng)的，還有所巨辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)到底的精神。按理說，出版社把書出版之后，盈與虧都與作者無關(guān)了，作者完全可以丟開不問。然而所巨卻不是這樣�！陡缸釉紫唷烦霭嬷�后，他不止一次地打電話，向出版社詢問該書的發(fā)行情況，還為出版社出謀劃策，提供發(fā)行渠道，拓寬圖書銷路，并想方設(shè)法，幫助出版社做些力所能及的發(fā)行工作，他自己就用現(xiàn)金購買了兩百余套。特別是2004年國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假期間，安徽文藝出版社與安慶市新華書店聯(lián)合舉辦售書活動(dòng)，所巨也放棄難得的長(zhǎng)假休息時(shí)間，專程從桐城前往安慶，配合出版社的這次活動(dòng)。在售書活動(dòng)中，陳所巨在簽售《父子宰相》的同時(shí)，還宣傳其他作者的作品，使這次國(guó)慶長(zhǎng)假的售書活動(dòng)達(dá)到了預(yù)期的效果。所巨這種一事當(dāng)前先替他人打算的感人風(fēng)格，已超出了簽名售書活動(dòng)的本身，至今令人難忘！

所巨先生在他創(chuàng)作的最佳年齡段不幸地走了，我們沉痛地悼念他！一個(gè)國(guó)家或民族的優(yōu)秀文化，不僅僅是保存于典籍之中，還保存在直觀、耐久的物質(zhì)載體中；一個(gè)作家的優(yōu)秀作品，同樣不僅僅是作品的本身，還有作家的人格風(fēng)范。所巨先生就是這樣。我們沉痛地悼念他，就要不忘這位才華橫溢的作家朋友，不忘他對(duì)出版事業(yè)的支持，不忘他的為文做人風(fēng)范，并在今后的日子里，更好地為作者服務(wù)，為讀者服務(wù)，促進(jìn)出版事業(yè)的繁榮和發(fā)展。讓我們?cè)诿恳淮卧匍喿x所巨先生的作品時(shí)，祭奠他的在天之靈！

大塘鄉(xiāng)人

[color=#ff1f00][font=方正姚體][size=5]一個(gè)國(guó)家或民族的優(yōu)秀文化，不僅僅是保存于典籍之中，還保存在直觀、耐久的物質(zhì)載體中；一個(gè)作家的優(yōu)秀作品，同樣不僅僅是作品的本身，還有作家的人格風(fēng)范。所巨先生就是這樣。[/size][/font][/color]

眷晨

我們會(huì)即時(shí)觀注！

桐子

關(guān)注。

恬誠恒勇

早在1983年，著名作家公劉先生就曾在《詩刊》上發(fā)表文章，公開呼吁：“我呼吁全國(guó)作協(xié)和有關(guān)部門，盡最大可能為陳所巨同志及類似這樣有才力而局促一隅、無從施展的詩人創(chuàng)造條件�！倍�陳所巨卻以家鄉(xiāng)這片土地為依托，充分施展了他的才華，取得了令人矚目的成就。
——引自《文都人物：桐城市政協(xié)八屆委員風(fēng)采錄》（1997。9）

冷月無聲

可惜走得太早。

朱懷鏡

安徽電視臺(tái)即將對(duì)桐城作全景式報(bào)道。

金神墩

[quote]原文由 [B]朱懷鏡[/B] 發(fā)表:
安徽電視臺(tái)即將對(duì)桐城作全景式報(bào)道。
[/quote]


什么時(shí)候播放？哪個(gè)頻道，哪個(gè)時(shí)段，具體時(shí)長(zhǎng)？策劃的主題？