純音樂(lè) :中國(guó)古代十二花神音樂(lè)分享（含簡(jiǎn)介）

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純音樂(lè) :中國(guó)古代十二花神音樂(lè)分享（簡(jiǎn)介）

花神又叫花令，即某月司花令，管花開(kāi)花落。這當(dāng)然是文人的產(chǎn)物。今將歷史上較認(rèn)可的傳統(tǒng)說(shuō)法集結(jié)整理。

十二花神”大致有五種較認(rèn)可的說(shuō)法:
       說(shuō)法一:如本篇采用的,即大家較為認(rèn)可的說(shuō)法;

       說(shuō)法二：正月梅花--壽陽(yáng)公主、;二月杏花--楊貴妃、;三月桃花--息夫人、四月牡丹--李白、;五月石榴--鐘馗、;六月蓮花--西施、;七月蜀葵--李夫人;八月桂花--徐惠;九月菊花--陶淵明、;十月木芙蓉--石曼卿;十一月山茶--白居易;臘月水仙--娥皇與女英。

       說(shuō)法三：：正月：柳夢(mèng)梅，梅花 ；二月：楊玉環(huán)，杏花 ；三月：楊延昭，桃花 ；四月：張麗華，薔薇花 ；五月：鐘馗，石榴花 ；六月：西施，荷花 ；七月：石崇風(fēng)，水仙花 ；八月：綠珠，桂花 ；九月：陶淵明，菊花 ；十月：謝素秋，芙蓉花 ；十一月：白樂(lè)天，山茶花 ；十二月：老令婆，梅花。

       說(shuō)法四：正月梅花花神--北宋詩(shī)人林逋；二月杏花花神--燧人氏；三月桃花花神--北宋楊家將之一的楊延昭；四月牡丹花神--唐代詩(shī)仙李白；五月石榴花神----- 從西域取回石榴的張春；六月荷花花神--為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡；七月玉簪花神--漢武帝寵幸的李夫人；八月桂花花神--五代的竇禹鈞；九月菊花花神--陶淵明；十月蘭花花神--戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)大詩(shī)人屈原；十一月水仙花花神-- 洛神；十二月臘梅花神--宋代的蘇東坡及黃庭堅(jiān)。

        說(shuō)法五:一月蘭花神屈原；二月梅花神林逋；三月桃花神皮日休；四月牡丹花神歐陽(yáng)修；五月芍藥花神蘇東坡；六月石榴花神江淹；七月荷花神周敦頤；八月紫薇花神楊萬(wàn)里；九月桂花神洪適；十月芙蓉花神范成大；十一月菊花神陶潛；十二月水仙花神高似。
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                                      正月梅花傲雪出（花神壽陽(yáng)公主）
    “一樹(shù)開(kāi)來(lái)冰雪香，誰(shuí)家新拭歲寒妝？時(shí)人不識(shí)恒伊曲，信指花神是壽陽(yáng)。”

     歲寒早春，雪花紛飛; 梅花疏影橫斜，凌空出世。其冰清玉潔、一身傲骨為世人所鐘愛(ài)。一般人認(rèn)為梅花是農(nóng)歷正月的月令花，相傳宋武帝的女兒壽 陽(yáng)公主天生麗質(zhì)、清純脫俗，最愛(ài)賞梅。某年正月初七，壽陽(yáng)公主到宮里梅花林賞梅，一時(shí)困倦，便在殿檐下小睡，伴隨一陣香艷春風(fēng)，梅花繽紛而下， 正巧有朵梅花輕輕落在她的額中央，留下五片淡紅色的痕跡。壽陽(yáng)公主醒后，宮女都覺(jué)得原本就清麗可人的公主又平添幾分迷人的風(fēng)姿,都說(shuō)公主一定是梅花的精靈變成的。于是紛紛仿效，以梅花印在 額頭上，稱為“梅花妝”。從此壽陽(yáng)公主就成了梅花花神。

   音樂(lè)以清淡的古箏,悠揚(yáng)的曲笛,沉靜的洞蕭,交織出一片梅花枝影橫斜的天地,有如仙境.鋼片琴穿梭其間,宛如雪飛,宛如梅香,恍惚中,恰似有壽陽(yáng)公主翩翩而至。



                                           (收集不易,且有個(gè)人觀點(diǎn)不知對(duì)錯(cuò),謝絕文字轉(zhuǎn)載)

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                        二月杏花展嬌媚（花神楊貴妃）

    “柔似淺云初照水，嬌如粉蝶撲流霞。一從雨露承恩后，管領(lǐng)春風(fēng)獨(dú)此花�！�
杏花屬木本薔薇科落葉樹(shù)，花朵嬌小可愛(ài)，而成片的杏花林。景色更是奇麗。農(nóng)歷而月又稱杏月，正是杏花初放之時(shí)，朵朵美若天仙，柔媚動(dòng)人。
     杏花的花神相傳是楊貴妃。楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛(ài)于一身，但是在安史之亂時(shí)，馬兵變，玄宗不得 及應(yīng)軍士之求殺了楊貴妃。當(dāng)時(shí)，眾人將楊貴妃的尸體懸掛在佛堂前的杏樹(shù)上。平亂之后，玄宗派人取會(huì)尸骨移葬時(shí)，只見(jiàn)一片雪百的杏花迎風(fēng)而舞。玄宗回宮后， 命道士尋找楊貴妃的魂魄，此時(shí)的楊貴妃已在仙山上。司職二月杏花的花神了。

     杏花屬木本薔薇科落葉樹(shù)，花朵嬌小可愛(ài)，而成片的杏花林。景色更是奇麗。農(nóng)歷二月又稱杏月，杏花的花神相傳是楊貴妃。楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛(ài)于一身，但是在安史之亂時(shí)，兵馬突變，玄宗不得以，還是應(yīng)軍士之求殺了楊貴妃。當(dāng)時(shí)，眾人將楊貴妃的尸體懸掛在佛堂前的杏樹(shù)上。平亂之后，玄宗派人取回尸骨移葬時(shí)，只見(jiàn)一片雪百的杏花迎風(fēng)而舞。玄宗回宮后，命道士尋找楊貴妃的魂魄，此時(shí)的楊貴妃已在仙山上。司職二月杏花的花神了。

      樂(lè)曲在簫與箏的交替中，隱隱如杏花飄香，淺淡的音樂(lè)，如杏花臨波而立，花瓣在微風(fēng)中緩緩飄落。似雪般的花瓣，化做楊貴妃倩影隨風(fēng)而逝。

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             三月桃花笑春風(fēng)（花神息夫人）     

   “粉面凝妝翠黛顰，無(wú)言有淚不禁春�；ㄩ_(kāi)未是息亡日，偏累纖腰薄命身�！�
同屬木本薔薇科的桃花盛開(kāi)與農(nóng)歷三月，一般又稱為桃月。桃花姿態(tài)優(yōu)美，花朵豐腴，色彩艷麗，長(zhǎng)被譽(yù)為美人，盛開(kāi)時(shí)明媚如畫(huà)，猶如仙境，乃有所謂的“世外桃源”。

   "西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)。" 桃花的花神最早相傳是春秋時(shí)代楚國(guó)息侯的夫人，息侯在一場(chǎng)政變中，被楚文王所滅。楚文王貪圖息夫人的美色，意欲強(qiáng)娶，息夫人不肯，乘機(jī)偷偷出宮去找息侯，息侯自殺，息夫人也隨之殉情。此時(shí)正是桃花盛開(kāi)的三月，楚人感念息夫人的堅(jiān)貞，就立伺祭拜，也稱她為桃花神。

• 三月桃花雨，點(diǎn)點(diǎn)美酒。醉了山，醉了溝，醉了溪邊柳。桃枝紅了臉，梅苞含著羞。山塢里，新茶綠，醉了采茶女。
• 哎咳喲，哎咳哎喲，山塢里，新茶綠，醉了采茶女。
• 三月桃花雨，點(diǎn)點(diǎn)美酒。醉了田，醉了地，醉了塘中魚(yú)。秧苗正吐翠，櫻花滿枝秀，春江里，櫓聲密，醉了打魚(yú)舟。
• 哎咳喲，哎咳哎喲，春江里，櫓聲密，醉了打魚(yú)舟。
  

  樂(lè)曲以清脆的鳥(niǎo)鳴與笛音引動(dòng)明媚的春色,古箏、笛、琵琶演奏出明亮、躍動(dòng)、色彩繽紛的旋律,如桃花綻放,如美人笑面,寫(xiě)成一幅與世隔絕的桃花源地.

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                        四月牡丹添富貴（花神李白）

    “春風(fēng)搖蕩羽衣開(kāi)，未肯瑤池一處栽。皇令欺時(shí)花不發(fā)，去留誰(shuí)奪百花魁？”
牡丹，開(kāi)于農(nóng)歷四月，唐代人以起香濃色艷，有富貴之枝，而對(duì)牡丹為“花王”，直到今日，世人仍愛(ài)其國(guó)色天香。

     牡丹的花神傳說(shuō)眾多，或說(shuō)貂嬋，或說(shuō)麗娟（漢武帝的寵妃），但是以李百最為知名。有一回，唐玄宗偕同楊貴妃在沉香亭賞牡丹，一時(shí)興起，與李白進(jìn)宮寫(xiě)三章《清平樂(lè)》：
                                “云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。”
                                     “一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。”
                                           “名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干�！�

樂(lè)曲以排蕭寬遠(yuǎn)的曲調(diào),展現(xiàn)牡丹層層綻放的嬌顏.柔美的女聲,宛如花香彌漫天際,使人深深迷醉.

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                                  五月石榴艷如燃（花神鐘馗）

       “烈日燒成一樹(shù)彤，萬(wàn)花攢動(dòng)火玲瓏。高懷不與春風(fēng)近，破腹時(shí)看肝膽紅�！�
       俗稱農(nóng)歷五月是榴月，五月盛開(kāi)的石榴花，艷紅似火，有著火一般的光輝，因此許多女子都喜歡榴花戴在云鬢上，增添嬌艷。

       石榴花的花神傳說(shuō)是鍾道，五月是疾病最容易流行的季節(jié)。于是，民間傳說(shuō)的“鬼王”鍾道，便成為人們信仰 的主要對(duì)象，生前性情十分暴烈正直的鍾道，死后更誓言除盡天下妖魔鬼怪。其嫉惡如仇的火樣性格，恰如石榴迎火而出的剛烈性情，因此，大家就把能驅(qū)鬼除惡的 鍾道視為石榴花的花神。

        樂(lè)曲在自然鳥(niǎo)鳴,潺潺流水中,輕柔的笙樂(lè)如月光般照在火紅的石榴上,點(diǎn)點(diǎn)嬌艷.月夜看榴花,除卻了幾分暑熱,也對(duì)了幾分柔情.  

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                                 六月荷花亭亭立（花神西施）

      “凌波一舞碧羅舒，落月紛紛過(guò)眼虛。搖曳芳魂云水畔，蓮歌飛入五湖居。”
      農(nóng)歷六月俗稱荷月，荷花既蓮花。蓮花生于碧波之中，以“出淤泥而不染”著稱，且花大葉麗，清香遠(yuǎn)溢，因此自古即深受人們喜愛(ài)。

       蓮花的花神相傳是絕代美女西施。傳說(shuō)中。西施在助越滅吳之前，是賣柴人家之女，夏日荷花盛開(kāi)時(shí)，西施常到鏡湖采蓮，也許因?yàn)槲魇┰�是六月時(shí)節(jié)的采蓮女，她美麗的身影無(wú)人能比，于是就自然成為蓮花的花神了。

      樂(lè)曲中,排簫綿綿遠(yuǎn)飄的音韻,畫(huà)出如碧波般的蓮樂(lè),清遠(yuǎn)的女聲,飄送出蓮花清香.舒展悠揚(yáng)的旋律中,令人想見(jiàn)吳越佳人駕一葉輕舟,在蓮海中采蓮的動(dòng)人情景.

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                                   七月蜀葵昨日愁（花神李夫人）

蜀葵,別名一丈紅、棋盤(pán)花、端午錦,屬錦葵科,半灌木狀多年生草花,植株修長(zhǎng)而挺立,葉大,花朵大而嬌媚,花瓣5枚,有紫紅、紅、粉、黃、白等色,最早發(fā)現(xiàn)于四川,得盡蜀地之靈,開(kāi)于夏末秋初.其中黃蜀葵又稱為秋葵,秋葵是一種朝開(kāi)暮落的花,一般人說(shuō)的“昨日黃花”,就是以秋葵為寫(xiě)照.

七月蜀葵的花神,相傳是紅顏薄命的漢武帝寵妃李夫人.李夫人生得花容月貌,有著傾國(guó)傾城的絕代風(fēng)華,她的兄長(zhǎng)李延年曾為她寫(xiě)過(guò)一首極其動(dòng)人的歌,即:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó),傾城與傾國(guó),佳人難再得.”其脫俗的仙姿,讓人只能在夢(mèng)中想象和神往.可惜天妒紅顏,李夫人因病早逝,真是一夕秋風(fēng)菱葵落,傾國(guó)傾城的風(fēng)華竟殞化為霓裳般的幻夢(mèng),成為永遠(yuǎn)的夢(mèng)境.每到七月,蜀山麗水分外嬌嬈,蜀葵嬌嫩的花苞迎著第一縷陽(yáng)光緩緩綻放出嬌姿,無(wú)奈佳人已經(jīng)天人永隔,她微微綻開(kāi)的笑靨,隨風(fēng)舞落,飄然而逝,惹人惆悵.由于李夫人短暫而又絢麗的生命,宛如秋葵一般,所以人們就以她為七月蜀葵的花神.

七月蜀葵(花神李夫人)

自惜傾城傾國(guó)身,幽姿獨(dú)立漢家門(mén).
金風(fēng)甫動(dòng)即歸去,懶共寒蟬泣曉昏.

民間還有一種傳說(shuō),是指七月代表花當(dāng)屬鳳仙花,鳳仙花,別名指甲花、急性子、女兒花、金鳳花,紅色的鳳仙花瓣搗爛后加少許明礬,可以染指甲,鮮紅可愛(ài),數(shù)月不褪,風(fēng)行一時(shí),所以指甲花也成了鳳仙花的代稱.

這首樂(lè)曲在鳥(niǎo)鳴中,緩緩地傳出輕柔的笙、笛的旋律,排簫綻放出蜀葵嬌媚的顏色,葫蘆絲演奏出輕歌曼舞的旋律,宛如李夫人傾城傾國(guó)的笑面.仿佛蜀葵俏麗的花朵隨風(fēng)盡情起舞,在迷人的夕照中,隨風(fēng)而逝.錦水繞花籃,岷山帶葉青.

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                                     八月桂花人團(tuán)圓（花神徐惠）

   “纖云照影夜流丹，無(wú)那清風(fēng)點(diǎn)粟盤(pán)。自是幽香能暗度，月宮飛去不須看。”
丹桂花又名木犀，丹桂，好生于巖領(lǐng)間，花族開(kāi)與葉腋，黃色或黃白色，香氣極濃。八月桂花香，因此農(nóng)歷八月又稱為桂月。

    桂花的花神相傳的唐太宗的妃子徐惠。徐惠生與湖州長(zhǎng)城，自小就聰慧過(guò)人，五月大就會(huì)說(shuō)話，四歲就能讀論語(yǔ)，八歲能寫(xiě)詩(shī)文。因?yàn)椴潘疾环�，被唐太宗招入宮中，封為才人。太宗死后，徐惠哀傷成疾，二十四歲就以身殉情。后世就封這位才情不凡的女子為桂花的花神。

樂(lè)曲以月夜為背景.簫聲在蟲(chóng)卿聲中吹奏出朦朧月色,箏音點(diǎn)點(diǎn)宛如一簇簇的桂花吐香.二胡柔美的弦音,淡淡的道出花神徐惠的款款深情.佳人之情,宛如桂花飄香,動(dòng)人肺腑.

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                                     九月菊花閑情致（花神陶淵明）

     “本無(wú)流蝶逐蜂心，自有清霜明月襟�？v使狂風(fēng)直吹折，黃花休作落花吟�！�

     農(nóng)歷九月的深秋時(shí)分，正是菊花開(kāi)得最艷的時(shí)候，因此又稱為菊月。在菊花這個(gè)璀燦的香國(guó)里，有的端雅大方，有的龍飛風(fēng)舞，有的瑰麗如彩虹，有的潔白賽霜雪，相當(dāng)迷人。

    菊花的花神相傳是陶淵明，菊花的凌霜怒放，性情冷傲高潔，在群芳中備受“不為五斗米折腰”的陶淵明喜愛(ài)，更為菊花寫(xiě)下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古佳句，菊花的花神自然非她莫屬了。

    樂(lè)曲改編自古曲,古琴的淡雅之音,寫(xiě)出菊花獨(dú)立秋霜的傲骨.笙樂(lè)飄飄如秋風(fēng)陣陣,古樸而典雅的旋律,形容出菊花淡泊獨(dú)立的精神,與陶淵明隱世而清靜自得的情懷.  

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                                       十月芙蓉如夢(mèng)醉（花神石曼卿）

      “清姿直欲挽春歸，自著花中三色衣。愁悵未因霜月冷，人間終是負(fù)芳菲�！�

      木芙蓉又名木蓮，因花“艷如荷花”而得名，另有一種花色朝白暮紅的叫做醉芙蓉。木芙蓉屬落葉灌木，開(kāi)在霜降之后，農(nóng)歷十月就可以在江水邊，看到她如美人初醉般的花容，與瀟灑脫俗的仙姿。

    木芙蓉的花神相傳是宋真宗的大學(xué)士石曼卿。宋代盛傳在虛無(wú)縹緲的仙鄉(xiāng)，有一個(gè)開(kāi)滿紅花的芙蓉城。據(jù)說(shuō)在石曼卿死后，仍然有人遇到他，在這場(chǎng)恍然若夢(mèng)的相遇中，石曼卿說(shuō)他已經(jīng)成為芙蓉城的城主。因?yàn)樵诒姸鄠髀勚�，以石曼卿的故事流傳最廣，后人就以石曼卿為十月芙蓉的花神。

    樂(lè)曲以笙吹奏出縹緲的樂(lè)音,引人進(jìn)入芙蓉仙鄉(xiāng)中.中阮優(yōu)美的旋律,寫(xiě)出芙蓉城內(nèi)朵朵湛放的嬌面的芙蓉,花光映波,絢麗非常.。