【古代文化常識(shí)輯錄】

云月在天

5 x! X; I$ r( B: W
一、人的稱謂
' V% G$ y/ p2 w0 X% C6 A) U【直稱姓名】大致有三種情況：
/ X4 g) W  W; X2 P1 Y(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩(shī)”。
( K( m; |0 k! A" M, H(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。
/ t3 I2 d0 d, r: f& g1 t2 b9 A7 j(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。7 D1 z/ v4 V4 O1 m
  t& d+ ?  l( I【稱字】古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長(zhǎng)，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)永叔，司馬光為司馬君實(shí)，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。( n: Q8 \5 j9 C8 _! P
% W6 j' \" I6 n( @' x; W8 C【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如：陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老，白居易號(hào)香山居士，李商隱號(hào)玉溪生，賀知章晚年自號(hào)四明狂客，歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士，王安石晚年號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡居士，陸游號(hào)放翁，文天祥號(hào)文山，辛棄疾號(hào)稼軒，李清照號(hào)易安居士，楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋，羅貫中號(hào)湖海散人，關(guān)漢卿號(hào)已齋叟，吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人，方苞號(hào)望溪，吳趼人號(hào)我佛山人，袁枚號(hào)隨園老人，劉鶚號(hào)洪都百煉生
【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。$ n& c, ~+ V1 ~" j% F4 D
' J. B. J; s0 ^. y1 a【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來(lái)稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的齋名為誠(chéng)齋，人們稱其為楊誠(chéng)齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳�室主人，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
  |/ E% [. z2 T8 X6 w【稱籍貫】如唐代詩(shī)人孟浩然是襄陽(yáng)人，故而人稱孟襄陽(yáng)；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人，故而人稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人)；清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人)，下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。
+ N- l# D; t9 P' x, w【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(yáng)(今河南孟縣)人，但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。! d+ f. d- ?% f, n
! n: i0 f6 q% a6 X" m8 e【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱�！睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來(lái)”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少保”則是文天祥的官職�！杜c妻書(shū)》：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。”“司馬”指白居易，曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書(shū)法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書(shū)右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過(guò)檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士。
2 ~; [6 ^2 O7 g" \8 B: \- M【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”，寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公，萊公是省稱。《梅花嶺記》“和碩豫親王以先生呼之”，清代多鐸被封為豫親王。《柳敬亭傳》“寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府”，寧南是明末左良玉爵號(hào)寧南侯的省稱。再如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，所以后人以武侯相稱；南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)襲其祖謝玄的爵號(hào)康樂(lè)公，故世稱謝康樂(lè)；唐初名相魏徵曾封爵鄭國(guó)公，故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽(yáng)郡王，世稱郭汾陽(yáng)；大書(shū)法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南；北宋王安石封爵荊國(guó)公，世稱王荊公；司馬光曾封爵溫國(guó)公，世稱司馬溫公；明初朱元璋的大臣劉基封爵誠(chéng)意伯，人們以誠(chéng)意伯相稱。
【稱官地】指用任官之地的地名來(lái)稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》：“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史，故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅，世稱賈長(zhǎng)沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨海縣丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應(yīng)物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿，世稱賈長(zhǎng)江，他的詩(shī)集就叫《長(zhǎng)江集》。
【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫(xiě)與作者關(guān)系，再稱名和字；《五人墓碑記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也”，前兩人兼稱官職、字和姓，后一人稱字和姓；《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤�，兼稱官職與謚號(hào)，“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”，兼稱姓、官職和名；《促織》“余在史館，聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”，兼稱官職、籍貫和尊稱。
1 V+ k6 x0 c+ Y0 ~) k【謙稱】
(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝，謙稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣，謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意。
(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
/ A. `2 e! j3 Y' `(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。
(4)讀書(shū)人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。
7 |. w# T$ a; [: d( e" K(5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如家父、家母、家兄等�！吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
7 ]- b" _" B& K. z1 F(6)其他自謙詞有：因?yàn)楣湃俗�席時(shí)尊長(zhǎng)者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱；老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。* O9 w! v" N, @5 U3 U2 b; s7 c6 T1 G
【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。
) \6 t4 Q7 I+ d- z' D(1)對(duì)帝王的敬稱有萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車(chē)駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車(chē)行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人，請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去，所以用陛下代稱皇帝。
& b2 \5 V$ ]) x. p6 z1 J(2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。
(3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。
$ y* c' |: c" F& c0 k(4)對(duì)有一定地位的人的敬稱：對(duì)使節(jié)稱節(jié)下；對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合，如大使閣下。
(5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬，如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令愛(ài)(對(duì)方的女兒)。尊，用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人或物，如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣，如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。
0 F' H' g) P. ]: l  m! P(6)稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。
$ l3 S2 L. I* k8 F5 R/ A9 i' }  R(7)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以后，對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào)，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號(hào)代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。
(8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
(9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛(ài)卿。
(10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來(lái)表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來(lái)，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。: u* b9 U: g% r1 b# Z# j
8 H0 r6 W$ Y2 z: s1 Z【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》：“今往而不反者，豎子也�！薄睹�遂自薦》：“白起，小豎子耳�！薄而欓T(mén)宴》：“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》：“小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)！”& j) K! i1 Q# m1 ^; ^" r! c# f
$ R# i# a/ q% ^7 a. o【特殊稱謂】主要有以下四種：3 b" Q" t! Q' i! Y8 N3 m/ C4 U
( [; U3 [1 v5 Q0 \; s(1)百姓的稱謂。常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。, v) S1 b2 O+ Z. S2 q
(2)職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)�！稁熣f(shuō)》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”，“師”，意為樂(lè)師，表明職業(yè)�！读�敬亭傳》中的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人。“優(yōu)”，亦稱優(yōu)伶、伶人，古代用以稱以樂(lè)舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。
(3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見(jiàn)過(guò)面的朋友)。
(4)年齡的稱謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說(shuō)出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來(lái)代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))�？偨鞘前司艢q至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。束發(fā)是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因?yàn)檫�沒(méi)達(dá)到壯年，故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命是男子五十歲(知命，“知天命”之意)�；�甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。

$ z0 d: p/ q  |+ H) m& R) c1 `* B

云月在天

! V) ?4 f7 r  ]0 a& J
( _5 P) j1 p: Y( r# [: }二、古代官職* U, n, s! _0 {* Z) `
【爵】即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。如漢初劉邦既封皇子為王，又封了七位功臣為王，彭越為梁王，英布為淮南王等；魏曹植曾封為陳王；唐郭子儀被封為汾陽(yáng)郡王；清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王，多鐸為豫親王，豪格為肅親王。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國(guó)公，王安石封荊國(guó)公，司馬光為溫國(guó)公；明代李善長(zhǎng)封韓國(guó)公，李文忠封曹?chē)?guó)公，劉基封誠(chéng)意伯，王陽(yáng)明封新建伯；清代曾國(guó)藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。) d3 n* \9 M8 w
! ~* l% ~8 @8 X; ~【丞相】是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó)，常與宰相通稱，簡(jiǎn)稱“相”。如《陳涉世家》：“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》：“且庸人尚羞之，況于將相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森�！薄�<指南錄)后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！�% o" ], r6 L& P$ r3 s
& t. H0 L) S" C6 }  M1 [【太師】指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無(wú)實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡(jiǎn)稱，后來(lái)也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”，顏真卿曾被加太子太師銜，故稱。再如明代張居正曾有八個(gè)虛銜，最后加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實(shí)并未給太子講過(guò)課。# }0 f& V3 y% y! Y# k* t; O1 v
; X) T, S5 |. R8 g0 W& L! n【太傅】參見(jiàn)“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一，如賈誼曾先后任皇子長(zhǎng)沙王、梁懷王的老師，故封為太傅。后逐漸成為虛銜，如曾國(guó)藩、曾國(guó)荃、左宗棠、李鴻章死后都被迫贈(zèng)太傅。
【少�！恐竷煞N官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”，文天祥曾任少保官職，故稱。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜。& q- x& u( y, L# S) P5 m
7 G$ [" h2 K; D& c/ R/ J! @* C) X- b7 @1 f6 Z8 n, n) k【尚書(shū)】最初是掌管文書(shū)奏章的官員。隋代始沒(méi)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書(shū)、侍郎為正副長(zhǎng)官。如《張衡傳》：“上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)�！痹偃绱髸�(shū)法家顏真卿曾任吏部尚書(shū)，詩(shī)人白居易曾任刑部尚書(shū)，史可法曾任兵部尚書(shū)。
1 S; L! `. ^' H6 ]【學(xué)士】魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書(shū)、顧問(wèn)，參與機(jī)要，因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)后序》“以資政殿學(xué)士行”，這是文天祥辭掉丞相后授予的官職；《譚嗣同》“君以學(xué)士徐公致靖薦”，徐致靖當(dāng)時(shí)任翰林院侍讀學(xué)士，這是專給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽(yáng)修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學(xué)士。, |# o) H0 p: ~6 P3 w
【上卿】周代官制，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》：“廉頗為趙將……拜為上卿。”
; r4 y( W2 I$ C* h  |6 `2 U7 r【大將軍）先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。如漢高祖以韓信為大將軍，漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無(wú)實(shí)職。明清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職，戰(zhàn)后即廢除�！稄埡鈧鳌贰按髮④娻囼s奇其才”，鄧騭當(dāng)時(shí)為漢和帝的大將軍。
: B; @8 M3 J% j4 _  r  U: l【參知政事】又簡(jiǎn)稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”。宋代范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石都曾任此職�！队�(xùn)儉示康》“參政魯公為諫官”，“魯公”指宋真宗時(shí)的魯宗道�！蹲T嗣同》“參預(yù)新政者，猶唐宋之參知政事，實(shí)宰相之職”。
" F$ E5 T7 f$ H9 z【軍機(jī)大臣】軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無(wú)定員，一般由親王、大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎或京堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三、四人，多則六、七人，被稱為“樞臣”。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時(shí)間地任過(guò)軍機(jī)大臣。《譚嗣同》“時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬”。; c' e5 q# d3 D- q! b* E5 A
' b- {4 g5 R$ R$ W3 B7 [【軍機(jī)章京】參見(jiàn)“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員，軍機(jī)大臣的屬官，被稱為“小軍機(jī)”�！蹲T嗣同》：“皇上超擢四晶卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政。”- ]7 k4 o! S' [/ N
【御史】本為史官，如《廉頗藺相如列傳》“秦御史前書(shū)曰”，“相如顧召趙御史書(shū)曰”。秦以后置御史大夫，職位僅次子丞相，主管彈劾、糾察官員過(guò)失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史，明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》“公為都御史，與太監(jiān)某守遼寧”，王翱當(dāng)時(shí)任都察院長(zhǎng)官。7 e2 }) {$ z2 c+ \. L: J: l8 v
+ u8 n. |% J9 F3 Z% u+ M2 k【樞密使】樞密院的長(zhǎng)官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任，宋以后改由大臣擔(dān)任，樞密院是管理軍國(guó)要政的最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一，樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng)，清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”。宋歐陽(yáng)修曾任樞密副使。《〈指南錄〉后序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬�！蔽奶煜楫�(dāng)時(shí)掌管軍事要?jiǎng)?wù)。% d' _2 H: `8 U
) D" I  \1 R) q0 _9 v" x! |【左徒】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名，與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才�！肚�原列傳》：“屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒�！�
【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官，漢代稱大司馬。宋代定為最高一級(jí)武官�！读纸填^風(fēng)雪山神廟》：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場(chǎng)官司。”高太尉指高俅。
【上大夫】先秦官名，比卿低一等�！读�頗藺相如列傳》：“拜相如為上大夫。”當(dāng)時(shí)藺相如比上卿廉頗官位要低。
# v. H, Z1 ?  |  x. h3 `0 \3 Y【大夫】各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同，有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職，如御史大夫、諫議大夫等�！肚�原列傳》：“上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害其能。”“上官大夫”，一般認(rèn)為是指上官靳尚�！白臃侨�閶大夫歟?”屈原擔(dān)任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的長(zhǎng)官�！丁粗改箱洝岛笮颉罚骸翱N紳、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、諫議大夫等。
【士大夫】舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子�！稁熣f(shuō)》：“士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之。”《石鐘山記》：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知�！薄队�(xùn)儉示康》：“當(dāng)時(shí)士大夫家皆然�！薄段迦四贡�記》：“郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)馈！?font style="font-size:0px"># X+ x$ w  `& M$ p
: U, E$ K* k8 Q8 b/ ?【太史】西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣，掌管起草文書(shū)、策命諸侯卿大夫、記載史事，兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令，其職掌范圍漸小，其地位漸低。司馬遷做過(guò)太史令。《張衡傳》：“順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令�！薄段迦四贡�記》：“賢士大夫者，問(wèn)卿因之吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也。”文起為翰林院修撰，史官，故稱太史。
【長(zhǎng)史】秦時(shí)為丞相屬官，如李斯曾任長(zhǎng)史，相當(dāng)于丞相的秘書(shū)長(zhǎng)。兩漢以后成為將軍屬官，是幕僚之長(zhǎng)。《出師表》：“侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣。”“長(zhǎng)史”指張裔�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權(quán)長(zhǎng)史�！�$ ^  t# n# X% ]( l; J
  [8 G  x( Z5 P0 `【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書(shū)的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū))各部長(zhǎng)官(尚書(shū))的副職(詳見(jiàn)“三省六部”條)。韓愈曾先后任過(guò)刑部、兵部、吏部的侍郎�！冻鰩煴怼贰笆讨�、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等”，其中董允是侍郎�！蹲T嗣同》：“八月初—一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎�！痹�世凱為兵部侍郎。
/ g5 I! O2 z  K- |+ m' k0 w% l# {% Y【侍中】原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右，地位漸高，等級(jí)超過(guò)侍郎。魏晉以后，往往成為事實(shí)上的宰相�！冻鰩煴怼诽岬降墓�攸之、費(fèi)祎即是侍中。
【郎中】戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書(shū)、侍郎以下的高級(jí)官員，分掌各司事務(wù)。如《荊軻刺秦王》：“諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下�！贝酥笇m廷侍衛(wèi)�！稄埡鈧鳌贰肮�車(chē)特征拜郎中”，“郎中”是管理車(chē)騎門(mén)戶的官名。
【參軍】“參謀軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱，最初是丞相的軍事參謀，如《出師表》所說(shuō)的參軍蔣琬。晉以后地位漸低，成為諸王、將軍的幕僚，如陶淵明曾任鎮(zhèn)軍參軍，《后漢書(shū)》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以后逐漸成為地方官員，如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府戶曹參軍。
【令尹】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)掌軍政大權(quán)的長(zhǎng)官，相當(dāng)于丞相，如《屈原列傳》：“令尹子蘭聞之大怒�！泵髑鍟r(shí)指縣長(zhǎng)，如《促織》：“天將以酬長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭�！�5 A  f" D4 Q% s$ {% E4 R
& l" G4 }" V( w8 n, o* ^- f# D5 ]& E) G0 C: x5 R: r: b【尹】參見(jiàn)“令尹”條。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)令尹的助手有左尹、右尹，如《鴻門(mén)宴》“楚左尹項(xiàng)伯者”，左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。  ·3 M# X( r6 U# a9 Q6 q
【都尉】職位次于將軍的武官�！蛾惿媸兰摇罚骸瓣惿孀粤�為將軍，吳廣為都尉�！薄而欓T(mén)宴》：“沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公�！�
【冏卿】太仆寺卿的別稱，掌管皇帝車(chē)馬、牲畜之事�！段迦四贡�記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公”’“因之”是吳默的字。/ Q5 V* V. }2 T# p; q& }2 x6 Y
7 [+ F/ L/ f! g# Z. W9 C6 X; h! y( F【司馬】各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官，如《鴻門(mén)宴》：“沛公左司馬曹無(wú)傷言之�！彼逄茣r(shí)是州郡太守(刺史)的屬官，如《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬�！卑拙右桩�(dāng)時(shí)被貶至九江，位在州郡別駕、長(zhǎng)史之下。& Q2 r" i1 \! l+ E# r
6 y! N  q( ?  O- ^【節(jié)度使】唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管，原只設(shè)在邊境諸州；后內(nèi)地也遍設(shè)，造成割據(jù)局面，因此世稱“藩鎮(zhèn)”�！都t樓夢(mèng)》第四回：“雨村便疾忙修書(shū)二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰�！�
. l" E. K9 f4 C4 D- H! Z0 F【經(jīng)略使】也簡(jiǎn)稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長(zhǎng)官，與都督并置。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，官位高于總督。如《梅花嶺記》“經(jīng)略洪承疇與之有舊”，洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略，駐扎江寧。' P0 _/ q/ P  [" Y! d& q
: g2 y7 d6 X: L$ f【刺史】原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官，有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。8 y% M7 `1 |3 k( j: D+ S- y
【太守】參見(jiàn)“刺史”條。又稱“郡守”，州郡最高行政長(zhǎng)官。范曄曾任宣城太守。《桃花源記》：“及郡下，詣太守，說(shuō)如此�！薄犊兹笘|南飛》：“直說(shuō)太守家，有此令郎君�！薄冻啾谥畱�(zhàn)》：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。”
- B* N5 k8 ?3 _+ F7 v) h/ H【都督】參見(jiàn)“經(jīng)略使”條。軍事長(zhǎng)官或領(lǐng)兵將帥的官名，有的朝代地方最高長(zhǎng)官亦稱“都督”，相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》：“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死�！眲⒄鼗�是駐地方衛(wèi)所的軍事長(zhǎng)官。
【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。如《五人墓碑記》：“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人�！睋釁牵�即擔(dān)任吳地的巡撫。
, C" x' s. o5 o/ Y/ |; C【撫軍】參見(jiàn)“巡撫”條�！洞倏棥罚骸澳速p成，獻(xiàn)諸撫軍�！睋彳姶髳偅�以金籠進(jìn)上�！庇址Q作“撫臣”，如“詔賜撫臣名馬衣緞”。
【校尉】?jī)蓾h時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》：“以魯肅為贊軍校尉�！濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。
【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官，《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬(wàn)禁軍的槍棒教頭。
/ A9 m. d/ P7 x0 ?) q【提轄】宋代州郡武官的官名，主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。5 r' \. d- W$ x! C8 s% S( P8 S
8 B: g& P2 U$ d. S3 f% `【從事】中央或地方長(zhǎng)官自己任用的僚屬，又稱“從事員”。《赤壁之戰(zhàn)》：“晶其名位，猶不失下曹從事。”
$ x7 v9 L; |9 e- X  i1 x0 m& {【知府】即“太守”，又稱“知州”�！兜翘┥接洝罚骸笆窃露∥�，與知府朱孝純子潁由南麓登�！�
  `( c- h6 x3 F+ o- E, h" W【縣令】一縣的行政長(zhǎng)官，又稱“知縣”�！犊兹笘|南飛》：“還家十余日，縣令遣媒來(lái)�！�
【里正】古代的鄉(xiāng)官，即一里之長(zhǎng)。如《促織》：“令以責(zé)之里正�！�# B# x2 z( T/ H& h# W' x
! h6 H2 _& n3 Z* y; U4 c& H【里胥】管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差�！洞倏棥罚骸袄锺憬器铮�假此科斂丁口�！�9 i; b% ]! }& I1 I# c0 z
【三省六部】三省為中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省。隋唐時(shí)，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書(shū)省管決策，門(mén)下省管審議，尚書(shū)省管執(zhí)行，三省的長(zhǎng)官都是宰相。中書(shū)省長(zhǎng)官稱中書(shū)令，下有中書(shū)侍郎、中書(shū)舍人等官職；門(mén)下省長(zhǎng)官稱侍中，下有門(mén)下侍郎、給事中等官職；尚書(shū)省長(zhǎng)官為尚書(shū)令，下有左右仆射等官職。尚書(shū)省下轄六部：吏部(管官吏的任免與考核等，相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部)、刑部(管司法刑獄，相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營(yíng)造、屯田水利等)。各部長(zhǎng)官稱尚書(shū)，副職稱侍郎，下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開(kāi)始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。, W7 A, q$ H1 j
+ t. {9 t1 a9 Q1 l3 g【官職的任免升降】“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語(yǔ)：: Y9 [; R& a1 L9 \
[(1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”，就是沒(méi)有接受丞相的印信，不去就職。
5 L) c, L! n2 ?9 M0 w4 o. v9 b(2)除。拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”，就是授予官職的意思。% f5 l% H% J) l+ V+ G9 Y7 g
(3)擢。提升官職，如《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》：“先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上�！�' e# v+ a9 C8 Q+ f/ d# h+ [/ x
; W, w& X) A8 W- f* N5 b' u1 B, C5 }/ a, W* ?* \  N0 w8 C4 e. I(4)遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。
# D9 Y, o) c6 z' G8 w' @(5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)�！对狸�(yáng)樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。
(6)黜�！镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如《國(guó)語(yǔ)》：“公將黜太子申生而立奚齊。”
(7)去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。3 y# j% T% H9 V  M
. R, P0 C" j- V% Z' A( n; ^9 ^; M8 Z(8)乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休，如《張衡傳》：“視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)�！�
& ^6 Y2 d! ~& F

云月在天

三、天文歷法
$ w* t$ W4 y* {5 k4 s& O  W" D! f【星宿】宿(xiu)，古代把星座稱作星宿�！斗哆M(jìn)中舉》：“如今卻做了老爺，就是天上的星宿�！薄疤焐系男撬奘谴虿坏玫��！惫湃苏J(rèn)為人間有功名的人是天上星宿降生的，這是迷信說(shuō)法。
* P' @/ g$ |7 ~【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來(lái)說(shuō)明日、月、五星運(yùn)行所到的位置。每宿包含若干顆恒星。二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴mao、畢、觜zT、參shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫zhen)。唐代溫庭筠的《太液池歌》：“夜深銀漢通柏梁，二十八宿朝玉堂�！笨滹椀孛鑼�(xiě)星光燦爛、照耀宮闕殿堂的景象。王勃《滕王閣序》：“物華天寶，龍光射斗牛之墟。”是說(shuō)物產(chǎn)華美有天然的珍寶，龍泉?jiǎng)�光直射斗宿、牛宿的星區(qū)。劉禹錫詩(shī)：“鼙鼓夜聞驚朔雁，旌旗曉動(dòng)拂參星。”形容雄兵出師驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，參星即參宿。
【四象】參見(jiàn)“二十八宿”條。古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西官白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為南官朱雀。& a$ t! S1 W* r1 U: c: k0 }7 U3  C
【分野】古代占星家為了用天象變化來(lái)占卜人間的吉兇禍福，將天上星空區(qū)域與地上的國(guó)州互相對(duì)應(yīng)，稱作分野。具體說(shuō)就是把某星宿當(dāng)作某封國(guó)的分野，某星宿當(dāng)作某州的分野，或反過(guò)來(lái)把某國(guó)當(dāng)作某星宿的分野，某州當(dāng)作某星宿的分野。如王勃《滕王閣序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。”是說(shuō)江西南昌地處翼宿、軫宿分野之內(nèi)。李白《蜀道難》：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆�！眳⑺奘且嬷�(今四川)的分野，井宿是雍州(今陜西、甘肅大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。捫參歷井是說(shuō)入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過(guò)去。

云月在天

- I* X% Y8 Z. ~1 N, V

二十八宿與國(guó)分野如下$ f" Q# f# ?; I8 N5 R: B
$ {$ V6 }6 B# ~- N星宿) }- e. u' O+ X. w3 N: h! I
角亢4 h( m+ u$ G8 }$ `) i8 d
氐房心
尾箕( m! a. T6 j9 m9 X
- f4 W3 \# q6 X% T斗牛
6 V0 I5 |2 o1 M2 K6 f( q; T& B女2 X, [" h1 k& n; f% m( H0 f
虛危
室壁
. g6 ~% i$ A7 i% y: S! g) ]' f奎婁
胃昴畢
, j3 p* v- q/ | 觜參9 Q' L, {+ b- y9 T  }( g: P
. |5 d4 J/ U1 d; D( f$ a; H井鬼+ a3 [; ]2 X* E
3 d! W, S0 o' }2 Q& B' f, x( |柳星張+ {  }1 i! Y$ J
- k  \- l+ J! s! ~9 d$ R8 S: n
5 `, I1 g! C5 M, j* q8 x' s  |1 t國(guó)& j, w1 X# H0 B9 b! y6 Z0 _
# M9 ?  A% w7 ]2 f2 b; r鄭
% b. p" K5 T7 W宋& e* d# M' G9 n/ u5 ?' i3 r
燕$ J+ d" N' F0 N$ R$ a( A
越
吳( P3 w$ @4 O* g( s  g, N
齊
衛(wèi)- P: A% W) C7 T( X; r
% R/ j7 _0 a! N. W; T6 C- W魯4 h5 _; @# N/ v4 Y
魏, w3 Q# W2 j! N8 Z" V" N* N3 K4 R
趙8 Y* r, D) u  a  f" U. B
" Y. n: f) Z" A" E5 c3 B秦4 X" c2 p0 |: x
9 _8 o+ c. {8 b! v- ^周8 v% \5 u: O8 D/ ^
楚  t; [  Q! I# K% w, G' x# N. ]
, ~$ X4 S8 E$ |" o2 v/ ?# P. G6 H" _3 ^0 @
. v3 K! d& Q! y( q. _
4 m& }3 Q7 n/星宿
角亢氐1 W, b2 N5 [" v! j
房心
0 X9 e; G( G/ m* ~& B) ?尾箕
斗
6 N+ x( p( {. [+ l3 }0 }牛女( D7 r! P8 h6 w6 D  D" o! Y
虛危
室壁
2 Q- n3 T$ ]3 v$ Z& ? 奎婁胃# Y: N* m5 b  `$ z
9 z, d2 Y, P1 Q" j$ b! |4 ?昴畢" L% B% i+ |- l2 a* R
' C& r  _: q6 o; \觜參
  a: K: D$ j4 x) J" z; u% Y井鬼7 d) j1 r: j8 }2 h3 q
柳星張/ {7 }( f, N* T4 H1 m
2 m; o3 k. v. \+ ]5 |翼軫+ e9 b. G' e! L1 @* r
" {5 y+ S# Y5 L& c$ Y2 ]9 @8 A) p
1 g' [5 j% g/ E6 t6 H- C州2 U4 s, z" `! C
8 ~8 S0 b& Y2 |) k7 r兗州
豫州$ Z* P8 w& g  Q4 _! c
! r/ V/ A2 K! B! a幽州( i# D! ~3 k; Q/ A  a" y5 z
1 j2 P% L0 ]3 v- _$ j: z5 _$ T0 x5 y江湖
揚(yáng)州
青州8 h9 a9 _, g& x) Q& z! A
9 I! Y& u: l2 W8 ~( C并州
徐州
冀州
益州1 j7 r) W* l: A1 H; [$ c& e
雍州; N4 B  d$ |6 H* ~2 x
三河+ V- f% F9 v4 l  M
5 f' N) ]& P5 i/ [" A' [荊州. s7 p0 D8 @

6 z9 ~+ B; ^& @) M3 q

云月在天

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七顆星組成，又稱旄頭(旗頭的意思)。唐代李賀詩(shī)“秋靜見(jiàn)旄頭”，旄頭指昴宿。唐代衛(wèi)象詩(shī)“遼東老將鬢有雪，猶向旄頭夜夜看”，旄頭亦指昴宿，詩(shī)句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。
【參商】參指西官白虎七宿中的參宿，商指東官蒼龍七宿中的心宿，是心宿的別稱。參宿在西，心宿在東，二者在星空中此出彼沒(méi)，彼出此沒(méi)，因此常用來(lái)喻人分離不得相見(jiàn)。如曹植“面有逸景之速，別有參商之闊”，杜甫詩(shī)“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”。
【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由兩顆星組成，因其在室宿的東邊，很像室宿的墻壁，又稱東壁。唐代張說(shuō)詩(shī)“東壁圖書(shū)府，西園翰墨林”，形容壁宿是天上的圖書(shū)庫(kù)。
【流火】流，下行；火，指大火星，即東官蒼龍七宿中的心宿。《詩(shī)經(jīng)．七月》：“七月流火，九月授衣�！逼咴孪喈�(dāng)于公歷的八月，流火是說(shuō)大火星的位置已由中天逐漸西降，表明暑氣已退。
【北斗】又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開(kāi)陽(yáng)、搖光。排列如斗杓，故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反淪降，援北斗兮酌桂漿。”《古詩(shī)十九首》：“玉衡指孟冬，眾星何歷歷。”玉衡是北斗星中的第五星�！缎∈�潭記》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲線一樣彎彎曲曲。
7 x7 A- y-【北極星】星座名，是北方天空的標(biāo)志。古代天文學(xué)家對(duì)北極星非常尊崇，認(rèn)為它固定不動(dòng)，眾星都繞著它轉(zhuǎn)。其實(shí)，由于歲差的原因，北極星也在變更。三千年前周代以帝星為北極星，隋唐宋元明以天樞為北極星，一萬(wàn)二千年以后，織女星將會(huì)成為北極星。! V1 \5 F" ]/ j
5 R) O+ t' n. d4 s  [2 }( R0 {4 }4 Z" F5 T【彗星襲月】彗星俗稱掃帚星，彗星襲月即彗星的光芒掃過(guò)月亮，按迷信的說(shuō)法是重大災(zāi)難的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月�！�7 U5 w8 x, I* s4 m2 K! x' i- T0 M
* e2 }( y3 D! |4 n% M- |【白虹貫日】“虹”實(shí)際上是“暈”，大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，往往是天氣將要變化的預(yù)兆，可是古人卻把這種自然現(xiàn)象視作人間將要發(fā)生異常事情的預(yù)兆。如《唐雎不辱使命》：“聶政之刺韓傀也，白虹貫日�！睗h代鄒陽(yáng)《獄中上梁王書(shū)》：“昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之�！毖嗵�子丹厚養(yǎng)荊軻，讓其刺秦王，行前已有天象顯現(xiàn)，太子丹卻畏其不去。
【運(yùn)交華蓋】華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。舊時(shí)迷信，以為人的命運(yùn)中犯了華蓋星，運(yùn)氣就不好。魯迅《自嘲》詩(shī)：“運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。”0 g: _! k2 f7 y' |" {
2 }' R2 S# \' r4 [+ o) n9 d【月亮的別稱】月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫(xiě)的對(duì)象。它的別稱可分為：    (1)因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。; K2 Z$ t" \0 w! ?' O/ n# M
% t6 H/ [. r  l" {' F* g3 K) q* w9 I! t(2)因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。$ X) }' |3 a) }( A" W3 Q
# J  a! v: h. F, {: z/ a7 V(3)因滿月如輪如盤(pán)如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤(pán)、玉盤(pán)、金鏡、玉鏡。2 V# Z& t3 `4 x( [6 N6 w2 O7 E
  \2 r* R" l& N1 I(4)因傳說(shuō)月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。8 f, g$ L9 D9 Z6 @, F1 e6 e$ Y$ j, U
$ |" A" J- f( {2 d* `- `- m! u& Q6 Z# B3 @(5)因傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。0 q& }- G2 [; i
2 |) _; Y6 s7 B$ G! W- X/ o# O/ {" p; H' q5 w) C(6)因傳說(shuō)月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
# Q4 F, g: n(7)因傳說(shuō)為月亮駕車(chē)之神名望舒，故稱月亮為望舒。: f2 O! S* W) P0 ^5 |- d# T
( p8 u  W1 k' v* s" G6 Y* X+ J2 l6 ^(8)因傳說(shuō)嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
8 O+ P, D- P' E1 p: Q因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。
【東曦】古代神話說(shuō)太陽(yáng)神的名字叫曦和，駕著六條無(wú)角的龍拉的車(chē)子在天空馳騁。東曦指初升的太陽(yáng)�！洞倏棥罚骸皷|曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁�！薄皷|曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。8 U! S8 s! V9 d# e. v: H
9 P1 P7 x$ W* w5 n$ }【天狼星】為全天空最明亮的恒星。蘇軾《江城子》詞：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！逼渲杏玫浣猿鲎孕撬�，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”，長(zhǎng)矢即弧矢星。
' }, q( j2 }7 ]+ S, z. t9 l1 【老人星】為全天空第二顆最明亮的星，也是南極星座最亮的星。民間把它稱作壽星。北方的人若能見(jiàn)到它，便是吉祥太平的事。杜甫詩(shī)云：“今宵南極外，甘作老人星�！�  ]$ b+ q; G3 N& _
【牽牛織女】“牽�！奔礌颗Ｐ�，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在銀河?xùn)|。“織女”即織女星，在銀河西，與牽牛星相對(duì)�！豆旁�(shī)十九首》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女�！碧拼�詩(shī)人曹唐《織女懷牽牛》：“北斗佳人雙淚流，眼穿腸斷為牽牛�！�! W' A' P. T3 l. d3 D7 h+ X
+ j) F6 a/ j3 A. k0 T0 `7 _6 O【銀河】又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。曹操《觀滄�！罚骸靶菨h燦爛，若出其里�！标愖影骸洞阂箘e友人》：“明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。”蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)�！鼻赜^《鵲橋仙》詞：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度�！�: D3 b. m3 M; E) \- k/ z* V9 B
! U; ]' z; Z% L" |; R( z3 k( @5 v& C: c3 o& h. d4 K6 U) j【文曲星】星宿名之一。舊時(shí)迷信說(shuō)法，文曲星是主管文運(yùn)的星宿，文章寫(xiě)得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。如吳敬梓《范進(jìn)中舉》：“這些中老爺?shù)亩际翘焐系奈那�星。�?font color="#ffffff">& a- q: z9 e- s9 |
: r; n2 y( W1 H: \$ L8 r. H9 m! L【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教認(rèn)為北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星、七十二個(gè)地煞星。小說(shuō)《水滸》受這種迷信說(shuō)法的影響，將梁山泊一百零八名大小起義頭領(lǐng)附會(huì)成天罡星、地煞星降生。
. ~. j& K: ~; f" c/ T0 L# B# \【云氣】古代迷信說(shuō)法，龍起生云，虎嘯生風(fēng)，即所謂“云龍風(fēng)虎”。又說(shuō)真龍?zhí)熳铀�產(chǎn)生的地方，天空有異樣云氣，占卜測(cè)望的人能夠看出。如《鴻門(mén)宴》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也�！�
$ |1 P3 k8 t2 i. l# u( w- N1 k2 W5 ?: {7 @: d8 S; s【農(nóng)歷】我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫(xiě)文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。如《游褒禪山記》“至和元年七月某日”，《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，農(nóng)歷的六月、七月相當(dāng)于公歷的七月、八月。
【二十四節(jié)氣】是我國(guó)古代歷法的重要組成部分。古人根據(jù)太陽(yáng)一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數(shù)分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節(jié)氣。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。二十四節(jié)氣的名稱和順序?yàn)椋?br /> 5 D0 W! p. E1 T6 Y8 D( o! }正月  立春、雨水      二月  驚蟄、春分
三月  清明、谷雨      四月  立夏、小滿# B1 }% q8 M' k2 Q8 X& S$ B3 W) Q
- Z( M+ F# W4 g& Y) W. ^五月  芒種、夏至      六月  小暑、大暑$ Q8 @1 }+ [
七月  立秋、處暑      八月  白露、秋分  N- H  C4 Z! B6 q# H3 c3 m+ }
九月  寒露、霜降      十月  立冬、小雪
$ i  Q8 x$ F! R0 v十一月  大雪、冬至    十二月  小寒、大寒4 v3 T- d. |" B
4 [/ T" J6 k2 c4 C* F- D# ?6 _: {0 X) r為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒�！惫旁�(shī)文中常用二十四節(jié)氣來(lái)紀(jì)日，如《揚(yáng)州慢》：“淳熙丙申至日，予過(guò)維揚(yáng)�！毕闹涟滋熳铋L(zhǎng)，冬至白天最短，因而古人稱夏至、冬至為至日，這里指冬至。1 M# G' n  `; G* Q- l5 T- N
5 l. _2 w$ X0 T8 p, L# c【初陽(yáng)】約在農(nóng)歷十一月，冬至以后、立春以前的一段時(shí)間。此時(shí)陽(yáng)氣初動(dòng)，故稱“初陽(yáng)”。《孔雀東南飛》：“往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)�！�+ t- @' h4 {' c8 I8 Y) x5 X
2 M9 K2 d1 x3 D【四時(shí)】指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也�！�
4 o$ ^  l' M9 S, v) p【社日】古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日，在春分前后。《永遇樂(lè)》：“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓�！鄙绻�，指社日祭祀土地神的鼓聲。
/ l. ]% K* H& v* d2 H"【初七】農(nóng)歷七月初七，民間有七夕乞巧的風(fēng)俗。傳說(shuō)為牽�？椗�聚會(huì)之夜。《孔雀東南飛》：“初七及下九，嬉戲莫相忘�！�
+ K; M/ ^; K' S6 R4 d. b! p; c8 c/ q/ b8 i! h3 q% B! y【下九】農(nóng)歷每月十九日，是婦女歡聚的日子。5 m$ H' P0 W4 K6 @) }1 @0 d& U
" N) p5 r) v" ]. O! a. t+ y/ F& ~9 p4 ?5 v3 k4 |1 x【干支】天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”。如《馮婉貞》：“咸豐庚申，英法聯(lián)軍白海入侵�！毕特S，皇帝年號(hào)；庚申，干支紀(jì)年�！傲�十甲子”依次是：" d3 S3 P. @! Z8 l/ d" K) o
$ E7 |! }9 C+ O& a7 N4 ^. D
: _# D% W( s  z$ f
9 L4 X( ]# R  T' D; U9 _% a; _4 {6 Y; _; ~甲子4 ^! B5 [0 j3 r; S. F- I, X
乙丑+ g" _3 n: J: C* K6 S9 y( x% z
% P# R  }" \. I% E丙寅
丁卯8 {8 Y. p3 m) `- r, `0 H
5 I6 ~+ f3 R/ x戊辰1 J7 K8 A7 X& X
$ ], W! p$ x4 A己巳: N/ t& o" Z% b9 _: H4 C6 }% b. l
2 a9 U0 Y  c$ h+ i庚午% G9 ~- S9 P0 |& ?
辛未$ d; E; B+ K& `: q7 f
+ H, O* y8 E3 {% r1 Q+ R壬申
癸酉
( Q! y7 T/ C3 u# d" Z
甲戌
9 m9 s& m, s3 k( W乙亥
丙子
- j3 N* a) o/ L8 V+ t) w) d丁丑
9 H( q  Z) r  T戊寅
己卯- u( k2 Y2 m) Q6 V% a7 e% w" d5 Q( \
7 O- j: \' F: X  g. ^9 _庚辰
0 E9 k; i+ X& K& w: b# Z辛巳
壬午# |4 J$ i2 |" u5 U8 x) s
癸未# y% q# Y7 S4 H* ^- t$ @
* n1 \- D1 q1 _' v" B' D6 T$ K
甲申# o, S$ i- g+ i' R# K; ~
, ?% z+ K5 F; v% X% H5 d  y7 D乙酉1 P7 H6 Z! @6 ~& Y5 {% a
( S1 ]! e( r6 B: U' l丙戌
7 `  ^( r1 k6 w: c) m0 e丁亥1 _1 Z$ E) {0 F- D% G9 Y
/ I5 L8 _* R3 Y, ?; r戊子
己丑$ g% C9 P" C# j- k6 e2 [$ J8 O3 A# Z! }! z
庚寅
7 e$ y5 Q) M1 V; S辛卯
& r7 D2 Q9 t& X0 `- v4 z壬辰& Q5 ]0 U, u) d. K
  Z: Q  q: i; p8 l# }# u癸巳
- j# K* g! I! s5 m6 T) S0 e甲午
乙未
丙申
: ^6 f: L! f) p$ [1 k! v1 ]% k9 F丁酉& n  s6 I' k9 |: J7 }' O
! M6 f3 e" |7 i8 x" a5 g戊戌$ z0 j2 v! I5 ]2 C) c0 p
( M- T0 a1 o( n# V/ L7 P己亥
! ?3 J; }  ]0 a- y: X0 {  q5 ^+ Q庚子- P# F9 x* Q, Q( X+ _
& s- p- c+ r4 y, s辛丑# l. o9 m) I4 {, O4 b; w
6 |0 m- ]& t" {( o  v壬寅
$ [9 X$ K8 U. r癸卯. `$ Q4 L+ I  o5 J
* v) X9 ^* W+ r3 a+ f; u' K5 q9 k7 l1 H) \5 x
甲辰
1 @' e& U/ D# Y$ U乙巳" h9 W! @' |5 N0 M( ~) u
0 T) j; ?5 c3 L; ^丙午
丁未# a/ N; s! o+ u: p8 w& b
/ e* G9 C8 x' w1 w( I# ~8 n% |戊申  c3 y/ U/ g6 |& i1 S( L
% F. W' t: h' a$ P2 T$ {己酉
庚戌
辛亥1 A& q' N/ Q4 a' A+ q) {
壬子
$ H2 _0 x( w5 Z) _6 d$ X" s3 r癸丑
$ M% W. S2 C/ _9 y: I
甲寅+ X  P9 ?" ^/ G% I
乙卯* s2 ^4 l" j  t" v4 z. p
# C2 x* L; {# t6 N( Z, l) k丙辰
9 v  D# Y3 d! T' ?) q/ D丁巳
; ^! H- y/ I! T: `7 a" {戊午
己未
9 p% b" I0 l" C+ l# r庚申& x5 e/ M4 x, B" a) P+ D
: |2 H7 G7 c# M$ \辛酉
0 I9 q' v+ Z5 r- |( U7 m壬戌
& w2 d5 o4 ]- C' v癸亥
7 |% r* U) u2 m& a( x

寒曦

這要學(xué)好幾天的了

wsk

這些都是國(guó)之文化精髓！{:soso_e179:}

云月在天

! K! g5 t$ e# M" f& U& y! _) J
9 N- ], r0 I5 u' y* E2 I【紀(jì)年法】我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：" X  d$ E0 @& |6 M6 ~) h
' A  N2 G, r/ |6 c4 Q/ v) O(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來(lái)紀(jì)年。如《左傳。骰之戰(zhàn)》：“三十三年春，秦師過(guò)周北門(mén)�！敝隔斮夜�三十三年�！读�頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將�！�
0 I/ L4 m2 M" S7 L, G2 ~  @% ~4 X(2)年號(hào)紀(jì)年法。漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”、《石鐘山記》“元豐七年”、《梅花嶺記》“順治二年”、《<指南錄>后序》“德祐二年”、《雁蕩山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的簡(jiǎn)稱，宋真宗年號(hào))等。
# d, L' r2 z- a( i3 N- ]+ M/ i3 K) ?8 R% R/ y7 Q8 W$ g(3)干支紀(jì)年法。如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望�！薄岸∶�”指公元1627年；《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最�！薄靶梁ァ敝腹�元1911年；《與妻書(shū)》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”應(yīng)為辛亥。近世還常用干支紀(jì)年來(lái)表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。
(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。如《揚(yáng)州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚(shen)年號(hào)，“丙申”是干支紀(jì)年；《核舟記》“天啟壬戌秋日”，“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào)，“壬戌”是干支紀(jì)年；《祭妹文曠乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷年號(hào)，“丁亥”是干支紀(jì)年；《梅花嶺記》“順治二年乙酉四月”，“順治”是清世祖愛(ài)新覺(jué)羅·福臨年號(hào)，“乙酉”是干支紀(jì)年。( L0 V2 F+ C2 k& v
$ k+ Z- T% }) B【紀(jì)月法】我國(guó)古代紀(jì)月法主要有三種：
1 I+ B/ R! G3 {(1)序數(shù)紀(jì)月法。如《采草藥》：“如平地三月花者，深山中則四月花。”《〈指南錄〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月�！蹲T嗣同》今年四月，定國(guó)是之詔既下”，“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱”，“以八月十三日斬于市”。
(2)地支紀(jì)月法。古人常以十二地支配稱十二個(gè)月，每個(gè)地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》詩(shī)：“荒村建子月，獨(dú)樹(shù)老夫家”“建子月”按周朝紀(jì)月法指農(nóng)歷十一月。庾信《哀江南賦》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即農(nóng)歷十月。8 |0 r! w: z" n; V' A
* N. O9 W2 [' M- g/ L(3)時(shí)節(jié)紀(jì)月法。如《古詩(shī)十九首》：“孟冬寒氣至，北風(fēng)何慘栗�！薄懊隙�”代農(nóng)歷十月；陶淵明《擬古詩(shī)九首》“仲春遘時(shí)雨”，“仲春”代農(nóng)歷二月。
/ u8 a! S! q1 U  \4 {; E0 `【紀(jì)日法】我國(guó)古代紀(jì)日法主要有四種：% M/ ]0 H; A, i; }
! [% n: K- x2 `3 v( [  \$ K1 u* S% a+ b(1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《項(xiàng)脊軒志》：“三五之夜，明月半墻�！�‘三五”指農(nóng)歷十五日�！丁袋S花岡七—十二烈士事略〉序》：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。”9 @7 V& n9 J9 p) L7 t
7 h( B! B7 N7 e1 a2 U: m- V3 Z/ ?% G' z: |8 |) ]. ?+ `" N! f(2)干支紀(jì)日法。如《殽之戰(zhàn)》：“夏四月辛巳，敗秦軍于殽。’“四月辛巳”指農(nóng)歷四月十三日；《石鐘山記》“元豐七年六月丁丑”，即農(nóng)歷六月九日；《登泰山記》“是月丁未”，指這個(gè)月的十八日。古人還單用天干或地支來(lái)表示特定的日子。如《禮記·檀弓》“子卯不樂(lè)”，“子卯”，代指惡日或忌日。
(3)月相紀(jì)日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來(lái)紀(jì)日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后這一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”；《五人墓碑記》“在丁卯三月之望”；《赤壁賦》“壬戌之秋，七月既望”；《與妻書(shū)》“初婚三四個(gè)月，適冬之望日前后”。
(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭�！�
【紀(jì)時(shí)法】我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種：, c9 w: Y9 a1 x! ^' T
(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)時(shí)、日入、黃昏、人定。; ]7 k( R8 N# N7 |
! M7 ]3 F% n( I(2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來(lái)表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。古天色紀(jì)時(shí)、地支紀(jì)時(shí)與今序數(shù)紀(jì)時(shí)對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)附表。
! k- y* m/ `' f# w3 Q
0 C( n( `/ Z9 M& R* y* I( l6 t

云月在天

# ?+ N) ?, q) a: [1 c
6 Y4 b# L7 L! y: A, i: Q天色紀(jì)時(shí)6 ?  f- R* Y" F3 Z: c9 j* @+ m

. [9 F, \( f$ W. _% O- @夜半
1 b! l+ p7 a  j# {1 c' m' `8 Z 雞鳴( [8 Q. i8 {% u2 A5 z% L" {: V
: v) q/ N6 h) v) a平旦+ O$ B) a7 W3 F2 P$ U$ U. c) z
* E& I% H8 b1 |- {! E% g" U/ Z2 J日出( e! g3 r( C9 F# p
食時(shí)
" v3 L# d6 L7 R 隅中8 g* _6 c; _' f  z4 ^. W# G% b- e
日中# m2 ?* B) B$ N6 |0 i% ?* q+ @
日昳2 Z5 s* \+ W+ Q* u
4 b' Q- ^( A$ E- t晡時(shí)4 t  A. n, s+ C+ L' K( ^
日入
, y/ R, X4 j7 i. p黃昏
6 B) {) q4 U  b2 f  Y, j" o人定
) I. w  w* P0 A! S
: b. h7 G, G; ^! C  l+ ]地支紀(jì)時(shí)( e2 V; Y" P) S$ C  R6 C+ |

* z5 C0 b% C! _, P$ h# }- l子% X& w+ n/ f8 @5 D* S0 ]: r
* f; d: M/ f- F/ U4 ^丑
# g$ e) Q7 y9 I4 f寅
( y/ b2 d- L& E7 n8 v( v: L  r卯
巳* q' v# j( J0 f& H* n
0 z6 L6 G: s# {7 s2 a午; C4 [, g' e7 ?/ |- N, n: _" m
# l8 A! C0 y6 v) [) C; G未
# p5 f% R; ~/ X申8 [( E2 ?$ T5 |. Z
酉$ V/ X8 z3 i7 p5 B7 e
; H- U9 U7 F8 w8 M戌
- i9 [, Q1 i5 P7 K& Z0 L亥8 d8 o' D4 C5 Z1 {/ S, I
7 t9 Q6 A; x& |! C
現(xiàn)化紀(jì)時(shí)
* J, p1 e& k9 r
3 Y2 ?1 ^0 x3 e% O9 W" Z23到1點(diǎn)
1到3點(diǎn)
3到5點(diǎn)
5到7點(diǎn)
9 m, S2 `2 U9 x# m" H$ |7 到9點(diǎn)1 @+ c5 v* P; Y8 g- z  c! s9 _8 b+ U
9到11點(diǎn)6 U) ~0 E9 i2 i5 {" I
2 e  z  y. C/ d0 o2 ^6 s/ X; F* j11到13點(diǎn)+ I3 V( R- K6 M& s" j
+ X/ z+ D) j5 W13到15點(diǎn)" Q) t, W# F6 i6 W7 x
15到17點(diǎn)6 Z( w, c8 x  d! P9 {
- x0 D. J3 u1 K0 S# A# i6 w5 z17到19點(diǎn). n& u' G* p$ Z
  Q+ r8 j5 B* e- k. H+ U$ v19到21點(diǎn)+ {6 {; o3 p0 w' i1 I4 F
21到23點(diǎn)
天色法與地支法是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的兩種紀(jì)時(shí)方法。如《孔雀東南飛》：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息�！薄把傺冱S昏后，寂寂人定初�！薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸耙拱胙┯�急……，愬至城下……，雞鳴，雪止……，晡時(shí)，門(mén)壞�！薄盾饺貥撬托翝u》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。”平明是平旦的別稱。再如《失街亭》：“魏兵自辰時(shí)困至戌時(shí)�！薄毒瓣�(yáng)岡》：“可教往來(lái)客人于巳、午、未三個(gè)時(shí)辰過(guò)岡�！薄都烂梦摹罚骸肮�予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕�！薄度河�會(huì)蔣干中計(jì)》：“從巳時(shí)直殺到未時(shí)�！�
9 P6 Y: y2 m$ w) c' gw% {8 B/ f# G* y1 ^4 U: R7 w0 【五更】我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。如《孔雀東南飛》：“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更�！薄度河�會(huì)蔣干中計(jì)》：“伏枕聽(tīng)時(shí)，軍中鼓打二更�！薄独類逖┮谷氩讨荨罚骸八墓模瑦逯脸窍拢瑹o(wú)一人知者�！薄兜翘┥接洝罚骸拔焐昊蓿�五鼓，與子潁坐日觀亭。”《與妻書(shū)》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手書(shū)�！�
8 p3 I9 A! }0 |2 s

  V0 ~, h) p# o% H
2 g2 H) r" T* x$ g/ N3 S) ?9 `

云月在天

2 t; S% P$ p  F- ^6 v夜間時(shí)辰' z* [, l4 o2 }' S: w7 S/ V% v
五更7 B; E2 t9 T5 m" C! w; _4 p5 g
五鼓: v1 |: y% {. s" r, _( D: O' v
0 D$ m+ t( y# a6 E; P6 S五夜- c" _9 K/ n4 G8 ~/ I' P
現(xiàn)代時(shí)間* h1 N" x3 i8 s5 I7 t3 A$ o
! S/ h$ a3 ~; h: U+ G  I! s) a: Q2 ^+ b) V
5 K# g# w5 n, L1 Y* W3 M黃昏
7 V3 [" j6 i. h, v# r: [' f一更, f# ?+ \# K$ g% Q/ K! V
& L. r! P( P( l$ W  P* u$ O! ?- E一鼓
2 Q1 S9 Z$ P$ m! X2 w3 `# Z3 p甲夜
( b5 K% t  i  j# K% B6 ~! c19-21點(diǎn)

人定
二更
二鼓" y3 A8 v+ m# B" Q9 w
乙夜* i3 {6 ?. t& s5 {- K
21-23點(diǎn)
& f3 S5 A) K! g2 v* ?0 e
夜半0 a' e4 s8 v0 t5 e0 i1 [3 m
三更$ u$ d) `. h7 u! F
3 W! j: O! V" A# Y6 i4 ~三鼓
丙夜& e, p  ~3 ?3 {) y
23-1點(diǎn)
5 H, q, X7 D9 ^3 [/ X9 _& m3 @4 u
6 W9 `/ y( K4 Z$ N4 ?雞鳴
四更( C! x* X- c" J5 u) f% Z
7 e, t1 E3 c& r# y# b5 b5 K6 Y四鼓
丁夜
1-3點(diǎn)) o; T' b! h* }) |+ y" ?2 F
: P+ T. q3 z' K/ E7 b; ^- W4 @2 u9 ~+ m( Z3 u
- p# y9 |8 X1 E7 F5 E平旦
8 n7 k6 ^$ \" J) |- U6 k! F五更
+ }+ ~6 S4 ?' m- ]( s% Q' y  y五鼓
戊夜
3-5點(diǎn)
! i. [( Y! x" ^- {" D