張廷玉簡介：乾隆皇君臣斗智 張廷玉得罪乾隆后怎么死的？

風(fēng)好正揚帆

同安閑人 發(fā)表于 2015-1-14 16:54
還有，有清一代，漢人稱臣，滿人稱奴才。

至于奴才或者其他，情史所迫，姑且不論。

就張宰相的故鄉(xiāng)后人，口口聲聲以張氏父子為榮的文人賢士，應(yīng)該“大肚能容，容天下難容之事”，切不可“開口常笑，笑天下可笑之人”。
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! w& V: \0 n( L  [應(yīng)該辯論的評價那個時代，那個環(huán)境的精髓。在這個平臺的言辭，能充分表現(xiàn)一個人的涵養(yǎng)和文化底蘊。
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并告@竹笑山人先生，博古論今的文采，你不應(yīng)該濕了文人的優(yōu)雅。。。
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風(fēng)好正揚帆

照破山河萬朵 發(fā)表于 2015-1-14 17:58
@無覓孫仲謀處  出口傷人，批枝傷根，調(diào)笑別人先人，豈是常人所為

+ ]6 \' ^3 c4 g8 X4 m  ~批枝傷根，出自某位“山人”之口，非仲謀先生傷人。請明察。
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風(fēng)好正揚帆

竹笑山人 發(fā)表于 2015-1-14 22:41
  N% I% L. y( u9 W8 s3 M就你這鼠輩‘痛而不言是智慧，笑而不語是豁達(dá)。 激情蓬勃逐人生，心若止水看世界�！�自命不凡評今輒古 居然 ...

* W% R5 b4 ~) x! ]. w) u, S我看山人，你也真的濕了文人的優(yōu)雅，不可不可。文都大桐城，以文著稱，如你這般，豈不讓先賢失望？？？
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無覓孫仲謀

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風(fēng)好正揚帆 發(fā)表于 2015-1-15 09:15
  g4 u1 R. m3 x1 g* y至于奴才或者其他，情史所迫，姑且不論。
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3 [6 C' F7 y+ D2 @就張宰相的故鄉(xiāng)后人，口口聲聲以張氏父子為榮的文人賢士，應(yīng) ...

3 c. I1 A. F+ D4 m& R/ P" j9 t
首先我對張氏后裔申明，我根本沒有羞辱先賢的意思，相反我一直在跟帖夸贊，甚至在修老宰相墳的帖子里我一直也在為你們建議建言，請不要將意思理解錯，也不要被某些文屁通天的自稱你們先賢后代的文人所蒙蔽。
2 l7 S' ^+ p: R1，刺老發(fā)刺，他這是在嘲笑我們出身低微，他是名門后人。
2，批枝傷根，他這是在詛咒我們斷子絕孫。
  G8 Y; B: a- a6 u; K% a( \" n如此歹毒之人，竟然自稱是宰相后孫，豈不是給世人留下天大的笑話，他這種行為是在給張氏老祖宗蒙羞。
因為時間的緣故，等我有空會將整個事件的前因后果列舉給大家看，揭開竹笑山人的畫皮。

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同安閑人

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無覓孫仲謀 發(fā)表于 2015-1-14 17:18
本來是開個玩笑調(diào)侃一下，你看竹笑山人言語多尖刻，我想這應(yīng)該不是他的老祖宗張廷玉教導(dǎo)的吧。

% e" d2 K" R: x0 l% f老宰相曾經(jīng)總結(jié)過桐城士人的特點，自言于人群之中，一睹便知。
不能苛求今人如先賢，人文版還是希望多一點文氣、多一份雅量。

無覓孫仲謀

同安閑人 發(fā)表于 2015-1-15 11:20
. n7 D$ O/ [( k老宰相曾經(jīng)總結(jié)過桐城士人的特點，自言于人群之中，一睹便知。
' e& ]7 h1 y7 ?  a. r不能苛求今人如先賢，人文版還是希望多一 ...

% h$ S9 V7 x1 z: b, e1 B7 @{:soso_e181:}你好！多有得罪！我們曾經(jīng)在別的地方也有過交流，對這件事情真的意想不到。
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事情的來龍去脈估計你不是十分的清楚，上次在那個微斯人的呼吁政府修葺老宰相墳的帖子里，一開始我對有人拿王岐山來六尺巷聯(lián)系到重修宰相墳說事，覺得有點好笑，然后我指出當(dāng)前呼吁政府出資修建不合時宜，但是內(nèi)心我還是希望老宰相墳?zāi)軌蛑匦�，這與市民論壇里的那個帖子我的跟帖是一致的。
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8 }7 Y# d1 w/ t當(dāng)然，有人批評重修宰相墳，這也很正常，一個開放的論壇不可能人云亦云，反對的意見當(dāng)然有他們的道理，這個時候需要的是耐心的解釋，也可以辯論，但是那個文屁通天的竹笑山人發(fā)言了“刺老發(fā)刺，批枝傷根，兩枚圖章，怨毒相形�！边@是他的原話。
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刺老發(fā)刺，這是在嘲笑我們出身低微，他是名門之后；批枝傷根，這是在詛咒我們斷子絕孫；兩枚圖章，他這是指出帖子里的兩個網(wǎng)友，只有我和風(fēng)好正揚帆的圖像是圖章，這很明顯是針對我們兩個；怨毒相形，說我們毒辣。
) e' j' c  x  {
" t/ t$ ]3 Q& d8 E, K7 F我然后在后面跟了一句“兩枚圖章碎，含冤柳亞子”，我假借柳亞子因為兩枚圖章的冤情，其實是很客氣的指出不要冤枉我的本意。然后我通過消息對他說明了我的本意，希望他能向我解釋一下，這個時候我還是想息事寧人。我跟微斯人也通過消息溝通了一下，我對微斯人的認(rèn)知度就相當(dāng)?shù)暮�，最起碼有大儒風(fēng)度。等待幾天之后，他沒有解釋，我才發(fā)出了我新年的第一炮《醒醒吧，“六尺巷”里的桐城人》，我的炮彈就是轟向這種文屁通天的心腸歹毒的偽文人。

8 _% h9 c- J# I在這個帖子里，我的意思也不是羞辱先賢，那個被他們詬病的跟帖的本意也不是羞辱的意思，而是說，在建制，皇權(quán)是至高無上的，任何大臣的前途與命運都掌握在皇帝的手上，君叫臣死臣不得不死，作為大臣的沒有選擇的余地，只有唯唯諾諾，耳提面命，我這句話難道有錯嗎？我借官服的制式強(qiáng)調(diào)了唯君命是從的道理，這不是事實嗎？

6 T! D( P, r; R" i' M6 R然而，我們可笑的竹笑山人又坐不住了，又是“刺老發(fā)刺，批枝傷根”，歹毒之心再次暴露在朗朗晴空之下，似乎這種議論他老祖宗的事情都是跟他作對。
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, ^' v3 p/ M7 G+ R1 s" D然后，又再次使出黔驢計窮的伎倆，稱我為“孫子”，實在是給你們張氏門庭蒙羞，這就是他所鼓吹的“六尺巷”精神？這就是大家所希望得到的和諧？一言尚不能容，況六尺巷乎？

面對這種怪相，我不得不想再次問一下竹笑山人，你怎么沒有遺傳你們張氏的優(yōu)良基因？不會是假冒的吧！

, b# C' b  e  t% R- @藉此回答您的疑問，如果為此給您帶來不便，我向您表示抱歉�。�

竹笑山人

無覓孫仲謀 發(fā)表于 2015-1-15 11:09
首先我對張氏后裔申明，我根本沒有羞辱先賢的意思，相反我一直在跟帖夸贊，甚至在修老宰相墳的帖子里我 ...

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                                 畫皮自勉
                      飽食不用心 六賊皆放恣
' f9 v* K# P0 Q* z  h3 v                      有福得讀書 五官皆有寄
                      僅可自怡悅 何必求傳世
4 p6 W+ p% e7 G5 S1 ~! v' ?) S4 l                      圣人教學(xué)詩 惟日可多識
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竹笑山人

“批枝傷根，他這是在詛咒我們斷子絕孫”———無知真可怕

竹笑山人

你小子再來篇東抄西摘“戲弄”我邑先賢文章曬

竹笑山人

搞個武大不大的大印章 就能稱‘無覓孫仲謀’孫子了