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文壇風(fēng)騷:文都桐城飄書(shū)香
[img]images/upfile/2004-9/200491661030.jpg[/img]
圖:文廟大成殿氣勢(shì)宏偉。
。◤堥L(zhǎng)城)
文風(fēng)雅正的桐城派散文崛起於清代,回響於民國(guó)初年,是清代散文流派中勢(shì)力最大的一支。桐城派又稱(chēng)桐城文派、桐城古文派,因其主要代表人物-方苞、劉大槐、姚鼐均係桐城籍,故稱(chēng)作「桐城派」。
近代和當(dāng)代,桐城又湧現(xiàn)了許多文化名人,如:吳汝綸、朱光潛、嚴(yán)鳳英等等。群星燦爛,小城桐城因此名揚(yáng)遠(yuǎn)近,有「文都」之美稱(chēng)。文風(fēng)鼎盛的桐城培養(yǎng)了大批文人學(xué)者,其中更有「五里三進(jìn)士,隔河兩狀元」的山鎮(zhèn)。今天的桐城,文風(fēng)鼎盛一如既往,教育發(fā)達(dá)列皖省前列,讀書(shū)明禮之風(fēng)聞名遐邇。近日,記者走進(jìn)桐城,親身感受這江淮文都的魅力與縷縷書(shū)香。
獨(dú)領(lǐng)一代文壇風(fēng)騷
桐城派綿歷二百餘年,獨(dú)領(lǐng)清代文壇風(fēng)騷,被稱(chēng)為「官學(xué)」。有「人不必桐城,文不可外乎桐城」的盛譽(yù)!竿┏桥伞瓜柔釗碛猩⑽募矣邢喈(dāng)著述者一千二百餘人。其參與作家之眾,播布地域之廣,綿延時(shí)間之久,皆為中國(guó)文學(xué)史上所僅見(jiàn)。
桐城古文派是清代文壇上勢(shì)力最大、影響最廣的一個(gè)散文流派,其代表人物方苞、劉大魁、姚鼐均為安徽桐城人。該派主張師法先秦兩漢及唐宋八大家的散文,反對(duì)八股文,有一套較為完整的古文理論。創(chuàng)始人方苞繼承明代歸有光的「唐宋派」古文傳統(tǒng),提出「義、法」的主張。他還把作品的風(fēng)格分為「陽(yáng)剛」和「陰柔」兩大類(lèi)。該派的理論強(qiáng)調(diào)義理與辭章的統(tǒng)一,概括歷代古文家在章法、用語(yǔ)上的不少成就,特別強(qiáng)調(diào)文章的一整套具體的形式技巧。名篇有大家熟知的方苞《獄中雜記》、姚鼐《登泰山記》等。
[color=red]文章領(lǐng)袖曾國(guó)藩[/color]
清代的傑出人物曾國(guó)藩,其文風(fēng)也見(jiàn)桐城派的影子。他推崇姚鼐,自稱(chēng)「國(guó)藩之粗解文章,由姚先生啟之也」。後期身居高位,幕府人才甚眾,已為文章領(lǐng)袖,又曾宣揚(yáng)桐城派古文,一時(shí)聲勢(shì)頗大,使桐城派古文在清末形成一個(gè)「中興」的局面。但曾國(guó)藩的目的是藉鼓吹桐城派以自立門(mén)戶(hù)。
他的幕府賓客吳敏樹(shù)就不承認(rèn)自己是曾國(guó)藩所說(shuō)的桐城派古文作家,也不認(rèn)為曾國(guó)藩是桐城派。曾國(guó)藩的古文寫(xiě)作和理論,都與桐城派有所不同,他「平生好雄奇瑰瑋之文」,為文務(wù)閎麗,與桐城派清談簡(jiǎn)樸文風(fēng)不同。後,以曾國(guó)藩為湘鄉(xiāng)派創(chuàng)始者,對(duì)桐城派古文便有所改革和前進(jìn)。曾國(guó)藩利用桐城派,「私立門(mén)戶(hù)」,創(chuàng)建湘鄉(xiāng)派,辦理洋務(wù),為政治所用。而他強(qiáng)調(diào)文章應(yīng)當(dāng)應(yīng)時(shí)實(shí)用,則也起到了糾正桐城派古文日益脫離實(shí)際,追求清閒的傾向作用。(二之一)
[color=red]文章沒(méi)什么特別,但是在分析曾國(guó)藩立分桐城派的手段和心理上很有道理。港澳臺(tái)華人對(duì)桐城派推崇甚重,是以對(duì)曾的湘學(xué)一貫視之為桐城學(xué)派的后裔或分支。
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