林黛玉是桐城人

天馬嘶風(fēng)

賈寶玉是誰？
, ?! U* g) E* P+ h% Q          賈寶玉是我在讀《石頭記》時(shí)第二個(gè)破譯出來的人物，有些紅學(xué)研究者以為這個(gè)人就是曹雪芹。書中第二回中，庚辰本寫道：

         子興道：“依你說，成者王侯敗者賊了�！�
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        這句話在戚序本則是：“依你說，成者公侯敗者賊了。”

/ J7 x! H  Z  f: p        作者為什么把人人皆知的“成者王侯敗者賊”這句話改為“成者公侯敗者賊”，有些人憑借這句話認(rèn)為曹雪芹想造反，因?yàn)樗麄円詾橘Z寶玉就是曹雪芹。我當(dāng)時(shí)想，曹雪芹一介書生，一無實(shí)力，二無兵權(quán)，他憑什么造反？
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* ~  G& w: f5 O: J. B/ s5 f        在《石頭記》中，有許多難以理解之處需要拆字才能解釋，賈寶玉是板兒，但卻做了皇帝�！肮�”字可拆為“有言成訟”，把“王”字換成了“公”字，就是說在王這個(gè)問題上已經(jīng)成了有爭議的事了，成了一件案子了。
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& k# ]) v7 L: T; x" I5 d         我們仔細(xì)看過了書中有關(guān)賈寶玉的文字，就會(huì)發(fā)現(xiàn)賈寶玉的身分：

         寶玉的母親王夫人稱其為“孽根禍胎”、“混世魔王”，賈母稱其為“蠢物”。（第三回）　

. B! f& J4 d. U3 x        偏生的【庚辰雙行夾批：三字不可少�！繉氂褚�吃茶，一連叫了兩三聲，方見兩三個(gè)老嬤嬤走進(jìn)來。(第二十四回）

       作者為什么把“偏生的”的三個(gè)字提煉出來呢，因?yàn)閷氂袷前鍍�，不是正�?dāng)?shù)摹?font class="jammer">8 b3 x* ]; P1 E) b2 L1 k

        趙姨娘說“有了寶玉，竟是得了活龍”。（第二十五回）

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　　 賈政說其“殺父弒君”。（第三十三回）
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6 L* {, {- V* i0 v       不肖男蕓恭請(qǐng)父親大人萬福金安。男思自蒙天恩，認(rèn)于膝下，日夜思一孝順，竟無可孝順之處。前因買辦花草，上托大人金福，竟認(rèn)得許多花兒匠，【庚辰雙行夾批：直欲噴飯，真好新鮮文字。】（第三十七回）
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      請(qǐng)注意“自蒙天恩”四個(gè)字，這不是分明指寶玉就是皇上嗎？


" S; C  y4 I$ S1 Y+ S  P. C　　 老姑子見了寶玉，事出意外,“竟象天上掉下來的活龍一般”。（第四十三回）

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　　　 這樣的明示還有很多，這些明示說明寶玉是一個(gè)王，是一條龍，他還曾經(jīng)“殺父弒君”。尤其是“天上掉下來的活龍”這一句，乾為天，這不是明示寶玉就是乾隆嗎？
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0 I7 x0 {5 x$ B' D　　　 書中的暗示呢，也有很多。寶玉初進(jìn)大觀園，“或讀書，（脂硯齋在后批曰：“未必”）或?qū)懽�，或彈琴下棋，一致描鸞刺鳳。（脂硯齋又在這兩個(gè)個(gè)字后批曰：“有之”）我們?nèi)绻�里知道王熙鳳就是雍正，“刺鳳”二字就不難理解了。
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+ x# b7 g0 d! b　　　 有了以上的分析，我試圖破譯寶玉的生日，果然，賈寶玉生于一七一一年八月十三日子時(shí)，就是四柱中的“四正”日，所以寶玉就是乾隆皇帝。（破譯生日見最后一章）
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7 n0 L2 t0 E; G* J2 v$ I　　                                         一 從賈寶玉的名字、出身來分析
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  H8 m0 q3 `% l7 t. r+ x% A3 w　　 我們來分析一下賈寶玉的名字，在《石頭記》一書中寫著，當(dāng)日寧榮二公在世,一名賈演,居長；一名賈源,居次。這是“水”字輩,他們的名中必須是“水”字旁,而且是三點(diǎn)“水”。第二代是“代”字輩,如賈代化、代善、代儒、代修,這“代”字必須居中。第三代是“文”字輩,他們名中右旁必須是“文”字,如賈敷、賈政、賈敬、賈赦、賈敏。第四代是“玉”字輩,“玉”在左旁,如賈珍、賈璉、賈瑞、賈珠、賈環(huán)、賈璜等人。賈寶玉屬于這一輩,應(yīng)該是單名,但卻取了雙字,含“玉”字。寶玉的雙字名顯然區(qū)別于其他人。這說明這個(gè)人是玉中之寶，王中之王。賈字呢，假的。因?yàn)榈谝换乩镆呀?jīng)說過：“假作真來真也假”。加上分析秦可卿的身世，由此可以斷定，賈寶玉就是板兒，在幼兒時(shí)他和巧兒被調(diào)了包。
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! l) `" Y/ o3 Z4 c" q7 l. x8 O　　 作者在書中暗示出賈寶玉的名字的出處，那就是唐代岑參的一首《送張子尉南�！罚骸安粨衲现菸�，高堂有老親。樓臺(tái)重蜃氣，邑里雜鮫人。海暗三山雨，花明五嶺春。此鄉(xiāng)多寶玉，慎勿厭清貧。


　　 作者在書里所有引用古人的詩詞中，上一句和下一句都聯(lián)系在一起的。“此鄉(xiāng)多寶玉”中的“此鄉(xiāng)”說明了寶玉的出處，我以為這里指的是浙江省的青田。作者不可能詮釋的那么詳細(xì)，這里的意思是指寶玉是浙江人，和第一章中我說明的賈蓉出身海寧暗合�！吧魑饏捛遑殹边@一句的“慎”字是指胤禛，“貧”拆為“分貝”。暗指雍正并不知道板兒（乾�。┖颓山愕舭�了。

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　　 書中第一回說道，在西方靈河岸三生石畔完全不同的空間，有一座赤瑕宮，里面住著個(gè)神瑛侍者，他要下凡到人間去。這個(gè)神瑛侍者就是賈寶玉，他跟大荒山無稽崖青埂峰那塊石頭完全不是一回事，這塊石頭指的是《石頭記》這本書。（詳見《玉石之謎》）
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  |* K- C3 V& }9 }5 [　　 甲戌有眉批曰：按“瑕”字本注：“玉小赤也，又玉有病也�！币源嗣�名恰極。這里點(diǎn)明賈寶玉并不是什么寶玉，而是病玉。我們?cè)谧x《石頭記》這本書時(shí)，一定要記住作者專門提醒的一句話“滿紙荒唐言”，千萬不要被書的正面所迷惑。
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9 L6 q4 j% y  s8 p$ v: I　　 在寶玉參禪一節(jié)，黛玉問他：“至貴為寶，至堅(jiān)為玉。爾有何貴？爾有何堅(jiān)？”同樣是這個(gè)意思。寶玉這個(gè)玉是假的，是調(diào)了包的玉，這個(gè)玉說的是金枝玉葉。

                                                       二 從賈寶玉的出場(chǎng)分析
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# t9 i2 r& A. B2 H　　 在第三回，林黛玉進(jìn)了賈府，作者通過林黛玉的眼睛，對(duì)賈寶玉的形象從著裝打扮的外形上有十分具體的描述。


　　 書中寫著，黛玉心中正疑惑著："這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？"【甲戌側(cè)批：文字不反，不見正文之妙，似此應(yīng)從《國策》得來�！康共灰娔谴牢铩炯仔鐐�(cè)批：這蠢物不是那蠢物，卻有個(gè)極蠢之物相待。妙極！】也罷了。心中想著，忽見丫鬟話未報(bào)完，已進(jìn)來了一位年輕的公子：


　　 頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，【甲戌眉批：此非套"滿月"，蓋人生有面扁而青白色者，則皆可謂之秋月也。用"滿月"者不知此意�！可�如春曉之花。【甲戌眉批："少年色嫩不堅(jiān)牢"，以及"非夭即貧"之語，余猶在心。今閱至此，放聲一哭�！眶W若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情�！炯仔鐐�(cè)批：真真寫殺。】項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。


　　

天馬嘶風(fēng)

寶玉即轉(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來，再看，已換了冠帶：頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角，身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物，下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角�？雌渫饷沧钍菢O好，卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰。
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8 r  N) {$ _6 J5 P3 |9 v( a　　 從這里我們不難看出，賈寶玉的著裝打扮分不出是漢服還是滿裝，也分不出是哪個(gè)朝代的，正如書中開頭寫的一樣“無朝代年紀(jì)可考”。作者這樣來描述到底是什么用意？我以為這是說賈寶玉“四不象”，他是地地道道的假貨。
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* Q9 Z9 Q/ X5 ]# M　　 甲戌眉批：“少年色嫩不堅(jiān)牢”，以及“非夭即貧”之語，余猶在心。今閱至此，放聲一哭�！�
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　　 “非夭即貧”四字中的“夭”可看做是天子形象，“貧”拆為分貝。賈寶玉這個(gè)天子不象天子，是掉包來的。


　　                                                  三 他人對(duì)賈寶玉的看法


　　 在第二十九回，賈母到清虛觀打蘸時(shí)，道觀里的張道士對(duì)賈母說：“我看見哥兒的這個(gè)形容身段，言談舉動(dòng)，怎么就同當(dāng)日國公爺一個(gè)稿子！”說的賈母淚流滿面。清朝的皇室血統(tǒng)變了，九泉之下的康熙怎能不傷心？

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　　 張道士諧音“長的倒是”，賈寶玉長的倒是像“國公爺”。在這里“公”字拆為“有言成訟”，國爺自然是康熙的形象。賈寶玉長得像康熙，這已經(jīng)是成為懸案了。
　　
5 m/ O) C, b( k# N, h　　   第五回開生面夢(mèng)演紅樓夢(mèng)，賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境。警換仙姑對(duì)眾仙子介紹寶玉時(shí)說：“你等不知原委：今日原欲往榮府去接絳珠，適從寧府所過，偶遇寧榮二公之靈，囑吾云：’吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運(yùn)終數(shù)盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業(yè)。【甲戌側(cè)批：這是作者真正一把眼淚。】其中惟嫡孫寶玉一人，稟性乖張，生性怪譎，雖聰明靈慧，略可望成，無奈吾家運(yùn)數(shù)合終，恐無人規(guī)引入正。幸仙姑偶來，萬望先以情欲聲色等事警其癡頑，【甲戌側(cè)批：二公真無可奈何，開一覺世覺人之路也。】或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣�！�如此囑吾，故發(fā)慈心，引彼至此。先以彼家上中下三等女子之終身冊(cè)籍，令彼熟玩，尚未覺悟。故引彼再至此處，令其再歷飲饌聲色之幻，或冀將來一悟，亦未可知也�！�
　　
% l9 n# i1 {& A4 u/ a, K) m& E　　 “吾家自國朝定鼎以來”說的是福臨于一六四三年繼承帝位，因?yàn)樗�雖然是滿清的第三位君王，但他是清王朝入關(guān)的第一個(gè)皇帝，所以說是“國朝定鼎”�！半m歷百年”的百年是個(gè)大約數(shù)，不可能正好是一百年整，到了寶玉一七三五年做了皇帝，間隔是九十多年，，所以說“自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年”。寶玉是掉了包的假皇帝，所以說“奈運(yùn)終數(shù)盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業(yè)�！睂⑵洹叭胗谡�路，亦吾兄弟之幸矣”，也有深意，這里暫不解釋。
　　
　　 寶玉的母親王夫人稱其為“孽根禍胎”、“混世魔王”；賈母稱其為“蠢物”；賈政稱其為“酒色之徒”、“殺父弒君”，我在上一節(jié)已經(jīng)說過。在第七十八回中，還有一段賈母對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)：“我深知寶玉將來也是個(gè)不聽妻妾?jiǎng)竦摹Ｎ乙步獠贿^來，也從未見過這樣的孩子。別的淘氣都是應(yīng)該的，只他這種和丫頭們好卻是難懂。我為此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫頭們鬧，必是人大心大，知道男女的事了，所以愛親近他們。既細(xì)細(xì)查試，究竟不是為此。豈不奇怪。想必原是個(gè)丫頭錯(cuò)投了胎不成。”
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　　 賈母覺得寶玉特別奇怪，竟然不知道原因，得出一個(gè)最終結(jié)論來，這個(gè)寶玉竟是個(gè)“丫頭錯(cuò)投了胎不成”。寶玉和秦可卿在幼兒時(shí)調(diào)了包，和丫頭錯(cuò)投了胎有什么分別。
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1 z8 d1 q' H- j0 _& r& t# }　　                                 四 《西江月》的評(píng)價(jià)---- 膏粱子弟

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　　 在第三回中，書中寫道：

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+ o# {# I2 ?, f% e1 t5 _6 i  m/ F* H3 e1 k　　 有《西江月》二詞，批寶玉極恰【甲戌矛批：二詞更妙。最可厭野史“貌如潘安”“才如子建”等語�！�，其詞曰：


" X8 g! i+ _/ u6 r# ~$ D$ N, X$ t　　 無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

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( B, J/ ?, a) G( b9 b　　　 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！【甲戌眉批：末二語最緊要。只是紈绔膏粱，亦未必不見笑我玉卿。可知能效一二者，亦必不是蠢然紈绔矣�！俊久蓨A批：“紈绔膏粱”，“此兒形狀”，有意思。當(dāng)設(shè)想其像，合寶玉之來歷同看，方不被作者愚弄。】
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　　 作者在批書時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“紈绔膏粱”，指明要合寶玉的來歷同看，這到底是什么意思？我以為“紈”為絲絹，指的是雍正立皇太子的那道秘密諭旨�！扮�”諧音“庫”，暗指儲(chǔ)存起來。“膏粱”諧音“高粱”，指乾清宮正中世祖皇帝御書的正大光明匾額之后。

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  i2 A2 N& c. k6 h$ @0 c+ C+ e6 i# R  e　　 雍正皇帝即位后，從自己爭奪皇位的親身經(jīng)歷中吸取了教訓(xùn)，建立了“秘密立儲(chǔ)”制度。在《雍正起居注》中記載了雍正元年（1723）八月十七日的諭旨：“我圣祖皇帝……命朕纘承統(tǒng)緒，于去年十一月十三日，倉卒之間一言而定大計(jì)�！�…圣祖之精神力量，默運(yùn)于事先，貫注于事后，神圣睿哲高乎千古帝王之上，自能主持，若朕則豈能及此也�！�…今朕諸子尚幼，建儲(chǔ)一事必須詳慎，此時(shí)安可舉行。然圣祖既將大事托付于朕，朕身為宗社之主，不得不預(yù)為之計(jì)。今朕特將此事親寫密封藏于匣內(nèi)，置之乾清宮正中世祖皇帝御書正大光明匾額之后……以備不虞。諸王大臣咸宜知之�；虿�?cái)?shù)十年亦未可定，爾諸王大臣等當(dāng)各竭忠悃輔弼朕躬……（諸臣表示無異議后）留總理事務(wù)王大臣將密封錦匣收藏于正大光明匾額后……”

          “寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！”這句話是說雍正的立儲(chǔ)的那道密旨寫錯(cuò)了，選錯(cuò)了繼承人了。
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* b. w4 K( J3 G- x4 d5 f) G2 l6 P             “ 縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。”，賈寶玉相貌好看，但也不是腹內(nèi)草莽啊，他做的詩也很有才華的。這句話看上去不通，但你如果知道寶玉是板兒的話，就不難理解了。賈寶玉雖為皇上，卻是草莽出身，來自百姓之家。

. N, C3 \3 o' h$ ]             “富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼�！�，這一句比較難以理解，以至于許多人以為賈寶玉后來當(dāng)乞丐了。這是作者批評(píng)滿清王朝的言語，清王朝已今非昔比了�！柏殹睘椤胺重悺�，指嬰兒時(shí)巧兒和板兒的掉包，“窮”拆為“蒼穹失身”，滿清的帝位已經(jīng)不在了。
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　　 賈寶玉之謎還有很多，這么短短的一章說明不了問題，在以后的章節(jié)里，我會(huì)陸續(xù)介紹到賈寶玉究竟是怎樣的“多情”，“懸崖撒手”究竟是怎么回事，寶玉的“情不情”說的是什么。

天馬嘶風(fēng)

美麗的晴雯

      讀過《石頭記》的人都清楚，晴雯是書中最據(jù)典型魅力，最有性格，最美麗，最有反抗精神的一個(gè)“丫鬟”。
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4 t. C( k* T* a6 [3 Q0 W8 _# F% j7 Y　　在書中，晴雯最重要的情節(jié)就在第五十二回中的“晴雯補(bǔ)裘”。這件金裘有什么來歷呢？他是賈寶玉給他舅舅王子騰拜壽時(shí)穿去的，燒了一個(gè)洞。
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- e1 ]2 B* N* a+ p% i6 n+ q. O　　這是一件“金翠輝煌、碧彩閃爍”的“烏云豹的氅衣”，賈母說這是“雀金呢”，俄羅斯國用孔雀毛拈成了線織成的�！叭附鹉亍保�這是少年佳人（雀）寫的一部清朝（金）叛逆（呢）的文章。
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8 B! y1 T# |3 |$ J: z, I9 j　　這件金裘燒壞了，要找俄羅斯的裁縫才能補(bǔ)好，可到哪里去找俄羅斯的裁縫啊。


　　晴雯只好勉為其難，“先將里子拆開，用茶杯口大的一個(gè)竹弓釘牢在背面，再將破口四邊用金刀刮的散松松的，然后用針紉了兩條，分出經(jīng)緯，亦如界線之法，先界出地子后，依本衣之紋來回織補(bǔ)。補(bǔ)兩針，又看看，織補(bǔ)兩針，又端詳端詳。無奈頭暈眼黑，氣喘神虛，補(bǔ)不上三五針，伏在枕上歇一會(huì)�！�

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/ @! p5 g* g3 V　　“晴雯”諧音“清文”，她是清朝的歷史，她是《石頭記》這部書，她是林黛玉的化身。晴雯不是賈府的家奴，她在十歲時(shí)由賈府的管家賴大家的孝敬給了賈母，自幼聰明伶俐，深得賈母喜愛。


　　“賴大家的”的意思就是依賴大家，《石頭記》這部書不是曹雪芹一個(gè)人完成的，它是由五個(gè)人集體智慧的結(jié)晶，但曹雪芹和林黛玉是主要?jiǎng)?chuàng)作者。這一點(diǎn)我將在《石頭記》完成的經(jīng)過里細(xì)說。
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　　這部書中，每個(gè)名字都有講究。“王子騰”是王子騰空，一步登天，假寶玉坐上皇帝了。
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　　這件衣服是“烏云豹的氅衣”，是一本無人說、無人報(bào)的歷史書，它填補(bǔ)了歷史的空白。這件衣服是怎么補(bǔ)的呢，這部書是怎么寫得呢？
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0 {/ L" w3 h# X1 }% Q1 y　　先從里子（諧音離子）拆開，先把秦可卿和板兒的掉包說起，“竹弓”是宮中林黛玉，分出經(jīng)緯先界出地子后，依本衣之紋來回織補(bǔ)。先分好了章節(jié)，在續(xù)寫章節(jié)的內(nèi)容，并沒有按前后順序?qū)�。可以想象，林黛玉為寫這部書也勞心費(fèi)神，得過病。

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& [2 w. y5 _! O1 v　　有人看了晴雯打墜兒后表示出對(duì)晴雯額的不滿，說她有點(diǎn)過分了。書中寫道：
　　墜兒只得前湊。晴雯便冷不防欠身一把將他的手抓住，【庚辰雙行夾批：是病臥之時(shí)。】向枕邊取了一丈青，向他手上亂戳，口內(nèi)罵道："要這爪子作什么？拈不得針，拿不動(dòng)線，只會(huì)偷嘴吃。眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛了！"墜兒疼的亂哭亂喊。

6 ?: [8 q- n  F+ Y5 B1 l
& i+ x& d7 U. d( ?( _0 [4 w3 N; ~　　“墜兒”是天上掉下的兒子，正如老姑子看到“天上掉下來的活龍”一句話，都是指的假寶玉。晴雯要揭穿寶玉，恨不得拿針扎墜兒，因?yàn)閴媰骸巴盗私鹱印�。“那一年有個(gè)良兒偷玉”這句話，良兒就是梁上君子，說的是劉姥姥（王夫人），她把真正的金枝玉葉（龍禁尉）掉包了。
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　　【庚辰雙行夾批：是病臥之時(shí)�！窟@句批語點(diǎn)明，林黛玉是病中寫“清文”的。


1 i5 t3 y* L1 U  F. y　　脂硯齋有批語說過，“晴為林風(fēng)，襲為釵副”。襲人是史湘云的一個(gè)分身，史湘云應(yīng)該是世襲的人，而不是假寶玉。這個(gè)以后會(huì)講。晴雯是《石頭記》這部書，《石頭記》的前身《風(fēng)月寶鑒》是林黛玉寫作的，所以她也是林黛玉的一個(gè)分身。晴雯用一丈青扎墜兒的手，這個(gè)一丈青是簪子，一頭尖，一頭有一個(gè)小勺，就是現(xiàn)在的“耳挖”�！扒逦摹辈皇怯闪主煊褚粋�(gè)人寫的，這部書由史湘云交給了薛寶釵，薛寶釵就是曹雪芹（以后會(huì)細(xì)說）。那句判詞“金簪雪里埋”就是這個(gè)意思，扎墜兒手的這支簪子是薛寶釵的，薛寶釵是《石頭記》的最主要的作者。


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迷途北極的魚

真是長見識(shí)了!

天馬嘶風(fēng)

　寶玉過生日時(shí)，襲人對(duì)寶玉說過一句話；“襲人笑道："你一天不挨他兩句硬話村你，你再過不去�！鼻琏�為什么每天都用硬話村寶玉呢，就是因?yàn)樽髡呙刻於荚谔幮姆e慮、精心打造這部書。
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9 j3 g) v7 X3 C" ~/ O. ~- l　　晴雯手巧，針線活特別好，用襲人的話說，你走了，金裘再壞了，誰去補(bǔ)��？襲人就是史湘云的一個(gè)分身（以后細(xì)說）。林黛玉被寶玉害死了，這部書由薛寶釵接了過來。

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　　晴雯的針線活好，還經(jīng)常用針扎小丫頭的手這是什么意思？我們聽聽晴雯補(bǔ)裘后下一回賈母在元宵開夜宴說的話就會(huì)明白。書中寫道：
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　　原來繡這瓔珞的也是個(gè)姑蘇女子，名喚慧娘。因他亦是書香宦門之家，他原精于書畫，不過偶然繡一兩件針線作耍，并非市賣之物。凡這屏上所繡之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆從雅，本來非一味濃艷匠工可比。每一枝花側(cè)皆用古人題此花之舊句，或詩詞歌賦不一，皆用黑絨繡出草字來，且字跡勾踢、轉(zhuǎn)折、輕重、連斷皆與筆草無異，亦不比市繡字跡板強(qiáng)可恨。他不仗此技獲利，所以天下雖知，得者甚少，凡世宦富貴之家，無此物者甚多，當(dāng)今便稱為"慧繡"。竟有世俗射利者，近日仿其針跡，愚人獲利。偏這慧娘命夭，十八歲便死了，如今竟不能再得一件的了。凡所有之家，縱有一兩件，皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生們，因深惜"慧繡"之佳，便說這"繡"字不能盡其妙，這樣筆跡說一"繡"字，反似乎唐突了，便大家商議了，將"繡"字便隱去，換了一個(gè)"紋"字，所以如今都稱為"慧紋"。若有一件真"慧紋"之物，價(jià)則無限。賈府之榮，也只有兩三件，上年將那兩件已進(jìn)了上，目下只剩這一副瓔珞，一共十六扇，賈母愛如珍寶，不入在請(qǐng)客各色陳設(shè)之內(nèi)，只留在自己這邊，高興擺酒時(shí)賞玩。又有各色舊窯小瓶中都點(diǎn)綴著"歲寒三友""玉堂富貴"等鮮花草。


　　賈母說的這個(gè)名喚慧娘的姑蘇女子指的是魏文帝的妃子薛靈蕓，暗指林黛玉和薛寶釵。魏文帝根據(jù)“朝為行云，墓為行雨。今非云非雨，非朝非暮”這句古語改薛靈蕓的名字為“夜來”，現(xiàn)在的花卉“夜來香”就是根據(jù)薛靈蕓的名字來的。
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2 a- _8 L7 |2 i& K& T, u% E( q$ h& N! k　　魏文帝死后，薛靈蕓也不知下落。他的兩個(gè)妃子都有外號(hào)，一個(gè)叫“洛神”，一個(gè)叫“針神”。這個(gè)“針神”就是薛靈蕓，因?yàn)樗�的針線活好，手巧心靈。
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' w5 ~7 y# ~# u; R* o　　李商隱有《板橋曉別》詩：“水仙欲上鯉魚去,一夜芙蓉紅淚多”。上一句詩暫不解釋，等說到黛玉之死時(shí)再說�！妒斑z記》上說，薛靈蕓離別父母登車上路，用玉唾壺承淚，壺呈紅色。及至就師，壺中淚凝如血。所以下一句中的“紅淚”就是指的薛靈蕓。
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# Z* U% R# p+ f　　冒鶴亭作有《太清遺事詩》：“太平湖畔太平街,南谷春深葬夜來。人是傾城姓傾國,丁香花發(fā)一低徊”，其中的“夜來”指薛靈蕓。你看看作者引用的這句詩的名字，“太清遺事”不正是隱喻清朝的遺事嗎。
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# |# u6 e6 Q; j3 t, |+ h　　那“那一干翰林文魔先生們”，這是作者贊揚(yáng)我等看明白《石頭記》的人，這和那些賈代儒們、那些“聰明俊杰、風(fēng)雅王孫”們不“智”不“通”形成對(duì)比。
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' p8 p9 j2 Z4 O5 _4 U) ?　　看明白《石頭記》的人，“因深惜"慧繡"之佳，便說這"繡"字不能盡其妙，這樣筆跡說一"繡"字，反似乎唐突了，便大家商議了，將"繡"字便隱去，換了一個(gè)"紋"字，所以如今都稱為"慧紋"。”
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　　“慧紋”諧音繪文，作者精心描繪的這部書。
　　晴雯被王夫人趕了出去，在她哥哥家也遭到虐待。她哥哥是誰呢，書中寫道：
3 R# V% U+ F: e; a' B　　若問他夫妻姓甚名誰，便是上回賈璉所接見的多渾蟲燈姑娘兒的便是了�！靖�辰雙行夾批：奇奇怪怪，左盤右旋，千絲萬縷，皆自一體也。】
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- L9 u2 z- N5 `- e0 {       多渾蟲、燈姑娘等人看不明白清文（晴雯），他們以為晴雯就是狐貍精呢！多渾蟲、多姑娘是誰呢，看以后的章節(jié)你就會(huì)明白。
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/ e' W& [; F$ z3 ^　　曹雪芹接過《風(fēng)月寶鑒》這本書后，他它比作自己的女兒來精心呵護(hù)。在《石頭記》寫作經(jīng)過那一章里，我會(huì)詳細(xì)地解釋曹雪芹在何時(shí)出家了，何時(shí)《風(fēng)月寶鑒》到了了曹雪芹的手里，這些在書中有明確的隱示，不止一處證據(jù)，這點(diǎn)我以后再說。

天馬嘶風(fēng)

《石頭記》是記錄康熙、雍正及乾隆三朝歷史空白的文字游戲。

讀《石頭記》快一年了，感觸頗多。
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2 K. D# [! w9 \% H　　 《紅樓夢(mèng)》可以說是一部文學(xué)藝術(shù)作品，但《石頭記》是填補(bǔ)康熙、雍正及乾隆三朝歷史空白的文字游戲。以前我發(fā)過的文字有不少人說觀點(diǎn)很牽強(qiáng)，因?yàn)槿藗儗?duì)讀過的書印象深刻，我的觀點(diǎn)人們一時(shí)接受不了。
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2 V' c/ Y, f, u　　 《石頭記》問世二百多年了，我說只有我一個(gè)人看懂了，人們大多一笑而已。我在網(wǎng)上搜索時(shí)，發(fā)現(xiàn)不只我一個(gè)人這樣說過，還有許多人也這么說過，看來《石頭記》這部書真不能看，能忽悠人的腦部神經(jīng)，比趙本山厲害多了。
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% I5 G2 [$ p6 n7 X" u　　 為了讓大家清醒過來，也為了早日呈現(xiàn)寶鏡的反面，石頭的真面目，我不再保留了。
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4 M+ N+ Y& Z+ g, L% C; I　　 我發(fā)《我得到了妙玉》那篇帖子時(shí)，有人跟貼說過：“你得到了妙玉，那我想得寶琴呢”。嘿嘿，寶琴你得不到了，你沒看清我最后的人物對(duì)照表嗎，寶琴對(duì)照的就是我，你翻翻過去，看看梅翰林是誰。
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4 O7 k- i- |1 \　　 當(dāng)然那篇對(duì)照表現(xiàn)在看來，有一點(diǎn)錯(cuò)誤，但大體上是對(duì)的。那一篇里我曾說賈敬是曹雪芹，后來發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了，賈敬是林黛玉。那時(shí)候不明白趙姨娘和賈環(huán)是誰，現(xiàn)在也明白了。
　　
　　 曹雪芹在書里也不止一個(gè)分身，書中的賈芹、薛寶釵、賈蕓、尤氏都是曹雪芹。曹雪芹對(duì)寶玉恨之入骨，為什么書中賈蕓還認(rèn)寶玉干爹呢，這只是曹雪芹不得不玩的文字游戲而已。曹雪芹什么時(shí)候生日，什么時(shí)間出家了，什么時(shí)間開始寫作這部書，都在書里有暗示。
　　
3 V& e8 {7 V" g' l6 `* Z; d　　 《石頭記》是作者精心所作的一場(chǎng)文字游戲，你若想看清風(fēng)月寶鏡的反面，不是一件容易的事�！妒�頭記》那么多人名、地名等都是什么意思呢，我隨便舉一個(gè)例子。
　　
* Y- J, f# X: d# V1 ?( m" k　　 在第七回焦大大罵：“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？咱們‘胳膊折了往袖子里藏’！”
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3 W* n  W& |8 O" Q$ N　　 爬灰、養(yǎng)小叔子是什么意思，我在《秦可卿之謎》中已經(jīng)解釋過了，這里專門解釋焦大這個(gè)名字。焦大諧音“交大”，沒有“交”這個(gè)姓氏，所以作者安排“焦”姓。
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　　 焦大就是《石頭記》的作者之一，是林黛玉�！敖弧弊植痖_看是“六爻亂動(dòng)”，焦大（交大）呢，六爻大亂。會(huì)算卦的人都明白，你遇到六爻大亂的卦象，即使經(jīng)驗(yàn)豐富者也會(huì)不知所措。為什么這樣說呢？你看看焦大為什么這么大膽，敢和主子對(duì)抗。
　　
4 ]) x% q( C5 M　　 鳳姐道：“我成日家說你太軟弱了，縱的家里人這樣還了得了�！庇仁蠂@道：“你難道不知這焦大的？連老爺都不理他的，你珍大哥哥也不理他。只因他從小兒跟著太爺們出過三四回兵，從死人堆里把太爺背了出來，得了命，自己挨著餓，卻偷了東西來給主子吃。兩日沒得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺。不過仗著這些功勞情分，有祖宗時(shí)都另眼相待，如今誰肯難為他去�！�
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8 A9 s9 N1 f8 D　　 尤氏把原因說出來了，尤氏是誰呢，過去我不明白，現(xiàn)在我知道了，尤氏就是曹雪芹，是游覽大觀園的人，是《石頭記》的作者之一。
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　　 “連老爺都不理他的，你珍大哥哥也不理他”，作者如何寫作，老爺們?nèi)绾卫頃?huì)？
　　
　　 “三四回兵”，三四十二，十二拆為王，諧音“往”；“兵”諧音“并”，連詞，進(jìn)一步的意思。跟著老爺們往回并，老爺們?cè)缢懒耍�如康熙等人，作者把他們從死人堆里硬是拽到《石頭記》中。
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　　 林黛玉在1737年出家了，寫《風(fēng)月寶鑒》的時(shí)候日子肯定不好過，老爺們?cè)跁�里卻作威作福、好吃好喝。“喝馬溺”是什么意思呢？“溺”字拆為“弱水”，林黛玉不屑和賈寶玉同舟，她要揭露寶玉的假面目。
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　　 你看看這一句話和“爬灰、養(yǎng)小叔子”那一句話是不是六爻大亂？尤氏的語言還有許多，有興趣者可以自己看看。
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7 l4 H" v/ B% C; B+ J　　 你可能又會(huì)說了，你又在胡說八道。《石頭記》里這樣的話多了，最復(fù)雜、也最天衣無縫的話就是隱藏孝敬憲皇后死亡日期的那一句，連作者本人都承認(rèn)費(fèi)勁心思。
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/ G7 Z& _  N( a　　 研究《石頭記》的名字很有意思，我在這里來個(gè)廣告，如果有人起名字什么的，你可以找我，我保證給你起的不但合乎五行，而且名字有來源與出處。我的QQ號(hào)為：975282323 探討《石頭記》的就不用了，因?yàn)楝F(xiàn)在偽紅迷太多太多了。
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0 C. D8 J1 N% w　　 要破譯書中人物的生日，有三種方法：第一種最簡單就是書中的熱鬧處，找出這個(gè)人最出彩的地方或者書中描述的一大段的人物啊、一大段的禮物啊等等；第二種就是用拆字法和諧音法；第三種就是五行八卦法。
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/ E1 A* v# J+ g　　 閑話少說，以下進(jìn)入正題。在下面我將依次發(fā)出：
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' C" t7 |6 o5 ?$ W8 t　　 賈元春的生日和死亡日期
　　 孝敬憲皇后的死亡日期
9 z- q, A% U8 K  C* M　　 王熙鳳的生日和死亡日期
4 Y$ f% a4 C6 @8 }1 v　　 林黛玉的生日和死亡日期
9 Q0 a2 Z- R: ]0 {　　 賈母的生日和死亡日期
: Q9 H3 {7 M: q: d　　 曹雪芹的生日和死亡日期
　　 賈蘭的生日和被逼遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)時(shí)間
　　 秦可卿的生日和死亡日期
　　 薛寶琴懷古詩謎十首
　　 賈雨村到底是個(gè)什么人
　　 脂硯齋、梅溪、等人是誰
' {: `2 O. U+ U+ T　　 金鴛鴦三宣牙牌令
　　 暖香塢雅制春燈謎
　　 制燈迷賈政悲讖語
　　 三春爭及初春景
　　
7 h7 @( [3 T% R　　 等
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7 V+ R  A' w, ~0 ?1 R6 X　　 轉(zhuǎn)載者請(qǐng)注明，致謝！
　　
　　

天馬嘶風(fēng)

賈元春的生日和死亡日期
　　
4 b6 t; a7 C! c$ N# ?& L/ E+ n9 i& V　　 書中說賈元春是賈政和王夫人的長女，因?yàn)槌錾�于正月初一日，所以名“元春”。長大后入宮，以其賢德入選“鳳藻宮”女尚書。但這個(gè)職務(wù)歷史上并沒有，是作者杜撰的。因?yàn)樵�春賢德被選為皇妃不就可以了，為什么非要加“鳳藻宮”呢？
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  M9 v4 O, n# t　　 在《石頭記》中，每一個(gè)姓名、每一個(gè)地名、每一處景觀、每一個(gè)日期等，都和故事有關(guān)聯(lián)。書中的謎語很多，有的有謎底，有的沒有謎底。有謎底的呢，也不只是表面的意思。沒有謎底的呢，有些人就亂猜了，但你猜出的謎底和故事有關(guān)也罷，有一些卻實(shí)在是不著邊際。
　　
　　
　　 “鳳”拆為“凡鳥”，即王熙鳳（也即雍正）�！霸濉睘閴|玉的彩色板。《禮記·雜記》：“藻，三采六等”。孫希旦解釋：“藻，謂以韋衣木以藉玉者。三采，朱、白、蒼也。六等，六行也�！�
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( v! y7 F! |! r' s- H　　 韋衣木，即包著皮革的木板。木指的是林黛玉，因?yàn)樵�春和林黛玉是一個(gè)人，在賈元春歸省進(jìn)入大觀園時(shí)，書中有一段描述：
　　
　　 此時(shí)自己回想當(dāng)初在大荒山中，青埂峰下，那等凄涼寂寞；若不虧癩僧、跛道二人攜來到此，又安能得見這般世面。
　　
( B0 e! s' S1 w: f　　 由此可見，元春即是絳珠草林黛玉。
　　
( X" ]  f( t, |$ P, h　　 “以韋衣木以藉玉”就是說用裝飾起來的木板襯托美玉，引申為林黛玉為寫《風(fēng)月寶鑒》不得不用掩飾的手法，寫的是什么內(nèi)容呢？是“三采，朱、白、蒼也。六等，六行也”。朱、白、蒼，清朝變天了，紅白相雜了。（在劉姥姥的酒令中也有這種意思）“六”指賈寶玉，在說賈寶玉時(shí)再講。
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; T3 T+ \9 Y$ D8 ^3 Y　　 所以“鳳藻宮女尚書”雖然只有這五個(gè)字，但卻點(diǎn)明了雍正皇宮中的林黛玉為了寫清朝的歷史作了一部書。
　　
　　 書中的生日都是假的，一月一日，是點(diǎn)明一個(gè)“元”字，拆字看是“明”。賈元春對(duì)那一段時(shí)期的歷史是明了的。元春究竟生于何時(shí)呢？請(qǐng)看這一段：
　　
8 W9 ]0 T% H  h  l& e/ g9 q　　 賈妃從頭看了，俱甚妥協(xié)，即命照此遵行。太監(jiān)聽了，下來一一發(fā)放。原來賈母的是金、玉如意各一柄，沉香拐拄一根，伽楠念珠一串，“富貴長春”宮緞四匹，“福壽綿長”宮綢四匹，紫金“筆錠如意”錁十錠，“吉慶有魚”銀錁十錠。邢夫人、王夫人二分，只減了如意、拐、珠四樣。賈敬、賈赦、賈政等，每分御制新書二部，寶墨二匣，金、銀爵各二支，表禮按前。寶釵、黛玉諸姊妹等，每人新書一部，寶硯一方，新樣格式金銀錁二對(duì)。寶玉亦同此�！靖�辰雙行夾批：此中忽夾上寶玉，可思�！抠Z蘭則是金銀項(xiàng)圈二個(gè)，金銀錁二對(duì)。尤氏、李紈、鳳姐等，皆金銀錁?biāo)腻V，表禮四端。外表禮二十四端，清錢一百串，是賜與賈母、王夫人及諸姊妹房中奶娘眾丫鬟的。賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈蓉等，皆是表禮一分，金錁一雙。其余彩緞百端，金銀千兩，御酒華筵，是賜東西兩府凡園中管理工程、陳設(shè)、答應(yīng)及司戲、掌燈諸人的。外有清錢五百串，是 統(tǒng) 役、優(yōu)伶、百戲、雜行人丁的。
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1 ~' y9 ~+ P+ o9 V3 P' P　　 元春送給賈母禮物的數(shù)目字相加為32，32在六十甲子中為乙未年。
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- V. s4 O9 G  }( Z( j" u, Z　　 送給“邢夫人、王夫人二分”，代表2月；“只減了如意、拐、珠四樣”，那就是28，表示28日。
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; F! G  X. A1 o% M: ]: f　　 接著賈敬出現(xiàn)了，“賈敬”就是那面風(fēng)月寶鏡（見《賈敬是誰》），也即《風(fēng)月寶鑒》這部書。給賈敬他們的禮物相加數(shù)目字是8+28；給黛玉等人的禮物數(shù)目字為6；寶玉的也一樣是6；賈蘭為6.
　　
　　
0 b4 K# s5 D8 a# e: \1 q　　 在這里出現(xiàn)一個(gè)小小的問題，作者在寫元春給黛玉、寶釵等人的禮物后，后面有一句“寶玉亦同此”這句話后面有一句批語【庚辰雙行夾批：此中忽夾上寶玉，可思�！�
　　
　　 你覺得奇怪嗎？寶玉和黛玉等人既然得到的禮物是一樣的，為什么不寫在一塊？原由就在于這句“此中忽夾上寶玉”批語中�！翱伤肌�，你認(rèn)真思考了嗎？
　　
+ @# N9 B5 o& s- V& E& K　　 “此中忽夾上寶玉”即為“止寶玉匕”，就是執(zhí)“寶玉”筆的意思，也就是丁巳年（8+28+6+6+6=54年）開始寫作《風(fēng)月寶鑒》的。這里的寶玉和妙玉、寶琴等一樣，都是指《石頭記》。
　　
6 B. F) g( ~+ X( ~! m　　 為什么從賈敬算到到賈蘭這里是《石頭記》的寫作日期呢？因?yàn)橘Z敬代表《風(fēng)月寶鑒》，黛玉、寶釵（曹雪芹）為《石頭記》的主要作者，賈蘭即是脂硯齋。這一點(diǎn)書中有明確的論證，我們這里是講生日的，就不說這些了。
　　
  o- p" l! M& h- V! Q  |& z' x　　 黛玉丁巳年（54）執(zhí)筆寫作了，我們翻到第54章看看，史氏太君（借指史實(shí)太君，見《賈母是誰》）有什么反映？史太君關(guān)于作書有一大段描述，讀者可以自己去體會(huì)，我在這里專門說這一段里的一句批語。
　　
4 }6 h5 Q2 n1 R. A5 E　　 “比如男人滿腹文章去作賊”這句話后面有一條批語，【 文章滿去臟腑余謂多】但周汝昌老先生校隊(duì)為【 滿腹文章去作賊，余謂多事�！俊�
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4 l3 \! b! f4 }　　 這樣一來，這條批語是通順了，但意思卻變了。真正的意思是什么呢？“文章”拆為“文立早”，指雍正正大光明匾立儲(chǔ)立得早；“滿去臟腑”，滿清的心臟沒有了，暗指寶玉（乾隆皇帝）得到帝位了；“多”拆為“今夕何夕”，這句話是從詩經(jīng)變來的，“今夕何夕兮，得于王子同舟”，“西”這里諧音“西”，指金，即清朝�！坝嘀^多”，我說今天的清朝是什么樣的清朝呢？
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天馬嘶風(fēng)

元春送給“尤氏、李紈、鳳姐等，皆金銀錁?biāo)腻V，表禮四端。外表禮二十四端”，這一句話表示賈元春的死亡日期。金銀錁?biāo)腻V，六十甲子第四位為丁卯年；表禮四端，為4月；外表禮二十四端，為24日。
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$ g  \# F8 |6 [! m# T: K　　 為什么說這是元春的死亡日期呢？你看看這句話后面怎么寫的：
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　　 “清錢一百串”，點(diǎn)明了清朝全裝白了；“是賜與賈母、王夫人及諸姊妹房中奶娘眾丫鬟的”，點(diǎn)明了元春辦喪事只是在皇宮里的人知道。
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　　 賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈蓉等，皆是表禮一分，金錁一雙。其余彩緞百端，金銀千兩，御酒華筵，是賜東西兩府凡園中管理工程、陳設(shè)、答應(yīng)及司戲、掌燈諸人的�！敖痄樢浑p”的雙即兩，金（清朝）的外殼看著挺光亮的，其實(shí)表禮已分了。
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; h0 B- i: W& J& y; Z% t! U　　 “ 外有清錢五百串，是 統(tǒng) 役、優(yōu)伶、百戲、雜行人丁的。”皇宮外面的人不知道消息（外有清錢），沒有裝白（五百串）
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　　 綜上所述，賈元春生于1715（乙未）年2月28日，死于1747年（丁卯）4月24日。她于1737年（丁巳）開始執(zhí)筆寫作《風(fēng)月寶鑒》的。
　　
0 D! q, z2 f+ e$ H0 B; D　　 賈元春的生日、死亡日期、作書時(shí)間只有這一段描寫，林黛玉的有多處描述。
　　
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天馬嘶風(fēng)

孝敬憲皇后的死亡日期
　　
; d7 Q0 q$ i- o: s2 @, }　　 在第二十五回《魘魔法姊弟逢五鬼　紅樓夢(mèng)通靈遇雙真》中寫道：
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　　 賈母道：“一天一夜也得多少油？明白告訴我，我也好作這件功德的�！瘪R道婆聽如此說，便笑道：“這也不拘，隨施主菩薩們隨心愿舍罷了。像我們廟里，就有好幾處的王妃誥命供奉的：南安郡王府里的太妃，他許的多，愿心大，一天是四十八斤油，一斤燈草，甲戌側(cè)批：賊婆先用大鋪排試之。那海燈也只比缸略小些；錦田侯的誥命次一等，一天不過二十四斤油；再還有幾家也有五斤的、三斤的、一斤的，都不拘數(shù)。那小家子窮人家舍不起這些，就是四兩半斤，也少不得替他點(diǎn)。”賈母聽了，點(diǎn)頭思忖。
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* ~  _0 X) _: W; m) v( R　　 緊接這里有一條批語為：
　　
　　 【甲戌眉批：“點(diǎn)頭思忖”是量事之大小，非吝嗇也。日費(fèi)香油四十八斤，每月油二百五十余斤，合錢三百余串。為一小兒，如何服眾？太君細(xì)心若是。】
　　
　　 《石頭記》中有許多莫名其妙、錯(cuò)誤百出的批語，這是最嚴(yán)重的一條。你想一想，日費(fèi)香油四十八斤，那每月就須一千多斤。這個(gè)帳連小學(xué)生都會(huì)算，批書者是怎么算的？你看書看到這里，就忽略了嗎？難道這又成了作者的筆誤？
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　　 “日費(fèi)”諧音“日妃”，指孝敬憲皇后，即烏喇那拉氏；“香油”諧音“享有”；“斤”諧音“盡”；“四十八”代表六十甲子的第四十八位，即辛亥（1731年）。
　　
; p  r) B# M# I4 R4 G% U　　 “每月”諧音“梅月”或“霉月”。明代謝在杭的《五雜炬?天部一》記述：“江南每歲三、四月，苦霪雨不止，百物霉腐，俗謂之梅雨，蓋當(dāng)梅子青黃時(shí)也。自徐淮而北則春夏常旱，至六七月之交，愁霖雨不止，物始霉焉” 。
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　　 古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)梅雨這個(gè)詞，宋代賀鑄因?yàn)閷懥艘皇住肚嘤癜浮分械拿�句：“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，曾被稱譽(yù)為“賀梅子”。
　　
# G  [) `( Q7 }8 Z1 O　　 “ 油二”諧音“又二”，“每月油二”即梅月又過了兩個(gè)月，這里說的梅月應(yīng)該是六七月之交，“每月油二”即八九月之交。
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% |& B, t9 C$ w5 G- w' i4 T" Z　　 “五十”諧音“烏氏”，即烏喇那拉氏；“余”，剩余，余存的意思；“斤”諧音“盡”，死亡之意。
　　
　　 “合錢”，合起來全部；“百余串”，引申為穿白。
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　　 這條批語作者自己也認(rèn)為費(fèi)盡了心血�！炯仔鐐�(cè)批：賊道婆！是自“太君思忖”上來，后用如此數(shù)語收之，使太君必心悅誠服愿行。賊婆，賊婆，費(fèi)我作者許多心機(jī)摹寫也�！�
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　　 所以這條“錯(cuò)誤百出”的批語是告訴我們?yōu)趵�那拉氏的死亡日期。烏喇那拉氏死后，雍正十三年胤禛也死了（青埂峰一別，展眼已過十三載矣），賈寶玉脖子上戴著的玉石快要通靈了，一憎一道有了用場(chǎng)了。
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天馬嘶風(fēng)

王熙鳳的生日和死亡日期
　　
　　 從王熙鳳的名字看，姓王，康熙的鳳，即康熙的兒子。
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　　 外號(hào)“黃臉婆”，長著皇上的臉的婆子。
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　　 “鳳辣子”，把兒女丟失了。“辣”諧音落，丟三落四，拉下的意思。
　　
' u% d$ C# T" A6 N$ I) J　　 王熙鳳的生日好找，因?yàn)闀�中寫了。在第四十三回中，賈母提議大家湊份子為王熙鳳過生日，“共湊了一百五十兩有余。”
　　
　　 但這150兩中，李紈沒掏，減去12兩；又退給平兒2兩、退給鴛鴦2兩，退給周姨娘、趙姨娘各2兩，這150兩銀子就成了130兩了。
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　　 王熙鳳的生于哪一年呢？你只要對(duì)比一下他人過生日就可以了，別人過生日都十分熱鬧，山珍海味的。而王熙鳳作為“當(dāng)家人”過生日只見銀子沒見壽宴，冷冷清清的。你覺得奇怪了嗎？
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　　 過生日無物，這不分明是戊午年嗎。
　　
　　 再看一百三十兩，在我國古代占星術(shù)中，午年的一白為水星，配于坎宮表示的月份為戌（9）月�！鞍佟奔床馂椤耙话住保�9）月，一百，一加九月為10月。30兩表示日，30日。
　　
$ Q/ {: _! V" ]: z　　 雍正的生日為戊午年10月30日。所以王熙鳳就是雍正無疑，這不是巧合。
　　
　　
+ u5 Z5 L" U% }" b0 _　　 最能展示王熙鳳本事的地方在何處呢，那就是秦可卿死后，王熙鳳協(xié)理寧國府，回目在第十三回，說明是雍正13年，但展示她能耐的描述卻在第十四回開頭：
　　
) p. N8 w# |  _5 u　　 吩咐道：“這二十個(gè)分作兩班，一班十個(gè)，每日在里頭單管人客來往倒茶，別的事不用他們管。這二十個(gè)也分作兩班，每日單管本家親戚茶飯，別的事也不用他們管。這四十個(gè)人也分作兩班，單在靈前上香添油，掛幔守靈，供茶供飯，隨起舉哀，別的事也不與他們相干。這四個(gè)人單在內(nèi)茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四個(gè)人描賠。這四個(gè)人單管酒飯器皿，少一件，也是他四個(gè)人描賠。這八個(gè)人單管監(jiān)收祭禮。這八個(gè)人單管各處燈油、蠟燭、紙?jiān)�，我總支了來，交與你八個(gè)，然后按我的定數(shù)再往各處去分派。這三十個(gè)每日輪流各處上夜，照管門戶，監(jiān)察火燭，打掃地方。這下剩的按著房屋分開，某人守某處，某處所有桌椅古董起，至于痰盒撣帚，一草一苗，或丟或壞，就和守這處的人算帳描賠。來升家的每日攬總查看，或有偷懶的，賭錢吃酒的，打架拌嘴的，立刻來回我。你有徇情，經(jīng)我查出，三四輩子的老臉就顧不成了。
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　　 看著挺亂遭的，你數(shù)一數(shù)共分派了多少個(gè)人，那就是一百三十四人。“一白”同上，還是代表10月；30還是代表30日；4人呢，死人了，王熙鳳已經(jīng)是死人了。
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　　 你聽了我說的肯定奇怪，王熙鳳不是明明協(xié)理寧國府嗎，死人還能協(xié)理？
　　
: w9 M( {/ e% z2 {8 H　　 作者怎么會(huì)留下如此漏洞了，尤其是在生日表示法這個(gè)問題上。你問這個(gè)問題，那只能說你不注意書中的人名、地名等。王熙鳳依靠的寧國府中都總管來升，秦可卿（熙鳳之女）死于王熙鳳之后，她怎么能協(xié)辦喪事呢，只有等來生了！
　　
　　 王熙鳳的死亡日期你可以自己找找看。