林黛玉是桐城人

天馬嘶風(fēng)

錦香院的妓女云兒
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    在第二十八回《蔣玉菡情贈(zèng)茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串》中寫(xiě)了錦香院的妓女云兒，云兒是誰(shuí)呢？

    云兒就是脂硯，就是史湘云，就是賈探春，就是賈蘭。

    錦香院的意思就是“金相怨”，妓女就是指記錄《石頭記》(金相）的女兒。賈蘭在書(shū)中沒(méi)有什么情節(jié)，但史湘云、賈探春都是賈蘭的分身。
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" x" k2 f) w$ D' |) u3 ?2 z    很多讀者都誤以為“怡紅院”是曹雪芹懷念林黛玉的，并以為賈寶玉就是曹雪芹。這叫曹雪芹、林黛玉等何時(shí)才能瞑目？所以曹雪芹最痛恨的就是紅學(xué)家了，書(shū)中的多渾蟲(chóng)、多姑娘等人就是他們的代表。
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1 l  T6 s8 @8 r, L7 B    怡紅院的“怡”字諧音“遺簪”的“遺”字，意思一樣，紅并不是指林黛玉，而是指弘歷。
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, m3 t- |5 m$ {; g1 ~, F; r    《石頭記》中沒(méi)有淫詞穢語(yǔ)，前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò)“遺簪”、“扒灰”、“偷小叔子”是怎么回事，這次把人們認(rèn)為書(shū)中的“淫詞”解釋一下。
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& O7 b8 q/ [0 ], G! @6 N7 m    寶玉去赴宴時(shí)，批書(shū)人就說(shuō)了�！炯仔缑寂�：若真有一事，則不成《石頭記》文字矣。作者的三昧在茲，批書(shū)人得書(shū)中三昧亦在茲。壬午孟夏�！�
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    馮紫英說(shuō)完酒令后，就該云兒了。
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  d/ G2 i9 e5 i: A) x9 R! y6 ?    云兒便說(shuō)道：“女兒悲，將來(lái)終身指靠誰(shuí)？”【甲戌側(cè)批：道著了�！�
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    史湘云（賈蘭）的母親林黛玉早死了，王子的身份也被寶玉剝奪了，他只跟著曹雪芹過(guò)著艱難的日子。
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    豆蔻開(kāi)花三月三，一個(gè)蟲(chóng)兒往里鉆。鉆了半日不得進(jìn)去，爬到花兒上打秋千。肉兒小心肝，我不開(kāi)了你怎么鉆？【甲戌側(cè)批：雙關(guān)，妙！】
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, j8 x) @. u( O$ c& d     讀者都以為這是一首“淫詞”，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)《石頭記》沒(méi)有淫，有的只是一些人的意淫。這首詞雙關(guān)在哪里？妙在哪里？古典詩(shī)詞戲曲中淫詞有的是，比這一首妙多了。
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: y7 k2 k" {5 M" e& \1 a     豆蔻開(kāi)花三月三，人們便把美好的青少年時(shí)期稱作“豆蔻年華”，唐朝詩(shī)人杜牧的《贈(zèng)別》詩(shī)云：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”
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     這里的“豆蔻開(kāi)花三月三”指美妙佳人，暗藏一個(gè)“佳”字。

6 w2 J) E: _. C0 C8 y2 n    整首詞為一個(gè)字謎，這個(gè)字就是“蠖”。你看這個(gè)字，有花兒（草字頭），有“又”（像不像打秋千）字，有佳人（豆蔻開(kāi)花三月三）。

) n0 d, N7 S) v7 b6 z    這個(gè)字的讀音念“貨”。是一種蟲(chóng)子，寶玉的一家子在曹雪芹的筆下都是蟲(chóng)子，云兒雖然跟著他，也不例外。

   蠖，即尺蠖，形容物體形狀彎曲�！兑住は缔o》：“尺蠖之曲，以求信也�！毙艦樯煺沟囊馑�，意思是尺蠖屈身，是為了向前伸展。在《石頭記》中，出自《易·系辭》里的典故很多。

   這個(gè)字謎的意思就是留著青山在，不怕沒(méi)柴燒。因?yàn)閷氂裨诩好�年�?759）（見(jiàn)晴雯之死）燒毀了《石頭記》后，要對(duì)賈蘭下毒手了。
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& F( g" A# s7 S  b* }) N& Z0 s   蘭兒唱畢，飲了門(mén)杯，說(shuō)道：“桃之夭夭。”令完了。

   “桃之夭夭”出自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》: 桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

( B7 p* Q; x4 n6 ^* S, {- P    因?yàn)橹C音的關(guān)系，人們把桃之夭夭比作逃跑了。

天馬嘶風(fēng)

曹雪芹是如何嘲諷紅學(xué)家的
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+ ?$ ~4 N3 U  W$ j8 s" f; K      曹雪芹預(yù)測(cè)到以后會(huì)出現(xiàn)許多紅學(xué)家，所以他在《石頭記》一書(shū)中特意安排了傻大姐、多姑娘、賈赦、賈璉等人，這些人就是所謂的紅學(xué)家。

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      傻大姐這個(gè)人物我暫時(shí)不解析，你通過(guò)看以后的章節(jié)，弄明白什么是“三春”，什么是“一春”后，不用解釋你也就清楚這個(gè)人物代表誰(shuí)了。


      解析賈雨村這個(gè)人為什么代表紅學(xué)家最有趣，也最復(fù)雜，所以我在這里有所保留。

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      我先解析一下多姑娘，這個(gè)人解釋起來(lái)最簡(jiǎn)單。
1 j( X5 A: @7 V- S      我們看看作者怎樣給多姑娘定義的：
" |! z$ Y$ B' D9 X　　那個(gè)賈璉，只離了鳳姐便要尋事，獨(dú)寢了兩夜，便十分難熬，便暫將小廝們內(nèi)有清俊的選來(lái)出火。不想榮國(guó)府內(nèi)有一個(gè)極不成器破爛酒頭廚子，名叫多官，【庚辰雙行夾批：今是多多也，妙名！】人見(jiàn)他懦弱無(wú)能，都喚他作"多渾蟲(chóng)"�！靖�辰雙行夾批：更好！今之渾蟲(chóng)更多也�！�

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　　因他自小父母替他在外娶了一個(gè)媳婦，今年方二十來(lái)往年紀(jì)，生得有幾分人才，見(jiàn)者無(wú)不羨愛(ài)。他生性輕浮，最喜拈花惹草，多渾蟲(chóng)又不理論，只是有酒有肉有錢(qián)，便諸事不管了，所以榮寧二府之人都得入手。因這個(gè)媳婦美貌異常，輕浮無(wú)比，眾人都呼他作"多姑娘兒"�！靖�辰雙行夾批：更妙！】


　　以下是賈璉和多姑娘的淫情，所以我就不過(guò)多摘錄了�！妒�頭記》中“淫情”都是“隱清”，這是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)的。


　　那媳婦越浪，賈璉越丑態(tài)畢露。一時(shí)事畢，兩個(gè)又海誓山盟，難分難舍，【庚辰雙行夾批：著眼，再?gòu)那翱慈绾喂饩��！看撕笏斐上嗥�。【庚辰雙行夾批：趣聞！"相契"作如此用，"相契"掃地矣。庚辰眉批：一部書(shū)中，只有此一段丑極太露之文，寫(xiě)于賈璉身上，恰極當(dāng)極！己卯冬夜。庚辰眉批：看官熟思：寫(xiě)珍、璉輩當(dāng)以何等文方妥方恰也？壬午孟夏。庚辰眉批：此段系書(shū)中情之瘕疵，寫(xiě)為阿鳳生日潑醋回及"夭風(fēng)流"寶玉悄看情雯回作引，伏線千里外之筆也。丁亥夏。畸笏�！�
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　　這媳婦遂恣情縱欲，滿宅內(nèi)便延攬英雄，收納材俊，上上下下竟有一半是他考試過(guò)的。若問(wèn)他夫妻姓甚名誰(shuí)，便是上回賈璉所接見(jiàn)的多渾蟲(chóng)燈姑娘兒的便是了�！靖�辰雙行夾批：奇奇怪怪，左盤(pán)右旋，千絲萬(wàn)縷，皆自一體也�！�
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　　賈璉是誰(shuí)呢，他是寶玉的一個(gè)分身，以后我再說(shuō)證據(jù)。你光看他的名字你就知道，賈璉是老大，是璉大爺，為什么叫璉二爺？就是這個(gè)原因。
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    你再看上面的這段“趣聞！"相契"作如此用，"相契"掃地矣�！迸�語(yǔ)，掃地諧音“風(fēng)騷皇帝，指得就是賈璉。

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　　燈姑娘為什么跟賈璉亂搞呢？多姑娘為什么變成了燈姑娘？在《石頭記》中，每個(gè)名字都有意思，不是隨便亂起的。


0 H( R# r6 q. a9 p, B; H　　佛教上常以燈為喻，破除黑暗的意思，如有《五燈會(huì)元》、《景德傳燈錄》等。
　　燈姑娘想破除黑暗，亂搞亂聯(lián)系，她把賈府中里上上下下的人都考試了一遍。
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; a+ d  W; p* I  I    庚辰本批語(yǔ)中的“妙名多多”是什么意思了？多多，四夕也。夕是不正的意思，《呂氏春秋·明理》：“正坐于夕室也，其所謂正乃不正”。四夕，是不正，是歪的。多姑娘雖然“上上下下竟有一半”的考試過(guò)，但她考試的也是歪理，不是正確的結(jié)論。


/ e( q+ `6 \$ q0 q2 H　　這個(gè)燈姑娘代表的哪一類(lèi)人，你明白了嗎？

天馬嘶風(fēng)

目前為止，我看到書(shū)中和林有觀的地名有：

/ x! X8 A. w  ?6 `) d金神鎮(zhèn)
7 b. \/ f6 m0 ~/ N, a羅嶺鎮(zhèn)
嬉子湖
黃甲鎮(zhèn)
唐灣鎮(zhèn)
大關(guān)鎮(zhèn)

這些地名都和林黛玉有關(guān)系，你說(shuō)林黛玉是不是桐城人。

看了注冊(cè)條款

鵝滴耳熱 鵝迪饒娜
& Y$ ^4 \) _6 P6 g0 C4 S卜锝鳥(niǎo)尿 妖似仁鳥(niǎo)
5 A  Y: k1 g$ F  g同成河紙系聞兜 孩市紅兜噎
& b6 L: r1 |% t1 W5 E紋畫(huà)打胎 競(jìng)技暢細(xì)
) f9 D8 X. {+ g3 U; e3 W哦掖 砍貓 勒死狗 找傷找傷
, x2 Y9 m5 a+ d8 z1 h妖似仁鳥(niǎo) 妖似刃鳥(niǎo)
憐咪咪吖 憐咪咪
, K7 L1 J" {, Q* ^鵝萊癡了 鵝萊癡了
同成仁
4 G9 I5 P8 K. R% O% T  e& `" v8 }! @蹲之梳前巴 梳前梳道恩首阮
& o$ e6 c! y' N哦掖   砍貓  勒死狗
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[ 本帖最后由 看了注冊(cè)條款 于 2008-10-18 17:45 編輯 ]

天馬嘶風(fēng)

我發(fā)的這篇帖子須是看過(guò)《石頭記》的人才能看的懂，沒(méi)看過(guò)的人只是看熱鬧。
我上面說(shuō)的那幾個(gè)鎮(zhèn)，在書(shū)中都有隱示，隱藏的很深，不容易看出來(lái)。我舉個(gè)容易看出來(lái)的例子，林黛玉和西子有關(guān)系吧，桐城有個(gè)嬉子湖。另外幾個(gè)呢，也都有。
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書(shū)中還有很多地方有暗示，林黛玉的父親叫什么，叫林如海。
書(shū)中說(shuō)林黛玉的真名姓方，是方孝標(biāo)的后人。方孝標(biāo)的后人被發(fā)配到哪里了？   
發(fā)配到了寧古塔舊城（今黑龍江海林）。
* I# a, _+ S- u$ u  X; Y0 \當(dāng)然，這些不能算證據(jù)，因?yàn)檫@是現(xiàn)在的地名。但那個(gè)地方確實(shí)林如海。

知微齋

雖然沒(méi)能完全地通讀，但還是要為樓主的研究贊一個(gè)！
樓主應(yīng)該算個(gè)做學(xué)問(wèn)的人，佩服佩服！:victory: :victory: :victory:
. [# p$ I1 g- N8 f' @歡迎有機(jī)會(huì)來(lái)桐城看看，吃喝住我包了:handshake :handshake :handshake

觴客子

所謂竺性妃子一論，八成是源自霍氏索隱吧？
先生好可惜，莫非是欺桐網(wǎng)無(wú)人能知《紅樓夢(mèng)》么？呵呵

觴客子

原帖由 金針蟲(chóng) 于 2008-10-18 13:01 發(fā)表
6 ^# I, c0 Q" N/ N& M4 |我也長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了.
跟的區(qū)別是?
別罵我白癡啊.

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" t- ?: P1 w# u# C8 Z+ P3 z8 d應(yīng)該說(shuō)《石頭記》是《紅樓夢(mèng)》別稱之一，但至今為止，《石頭記》是否曾經(jīng)做過(guò)《紅樓夢(mèng)》某個(gè)階段的用名，還不能確定。如果依我的說(shuō)法，就是《石頭記》從未作過(guò)《紅樓夢(mèng)》的成稿別名的。此用名止限于稿定之前，因此便有《脂硯齋重評(píng)石頭記》云云。

觴客子

所以說(shuō)一切索隱的都是極端附會(huì)的說(shuō)法，沒(méi)有半點(diǎn)依據(jù)，單憑個(gè)人臆測(cè)，甚至巔倒是非。性別、年齡、人格，可以在索隱的手段下做出最可怕的分裂與歧變。這早已經(jīng)是對(duì)原著本身的一種褻瀆了。對(duì)于索隱，我曾以《索隱紅學(xué)認(rèn)知》一文，究其是非。今日思來(lái)，其中語(yǔ)氣種種，反而是對(duì)索隱派本身的莫大寬容了，真痛悔也。其中就今日索隱發(fā)展之現(xiàn)狀，簡(jiǎn)直可以打入破滅之門(mén)，萬(wàn)死而不復(fù)生矣。以索隱謬論來(lái)治學(xué)，真學(xué)之痛哉！

觴客子

可兒暗指秦可卿是可汗的兒女，這個(gè)可汗是指努爾哈赤以后的雍正。
按：滿人幾時(shí)將自己的領(lǐng)袖稱呼為“可汗”了？如果對(duì)清前史的所知實(shí)在稀少，則不妨推薦先生去一讀孟森先生的《清史前紀(jì)》，只此一句，就已經(jīng)荒誕不經(jīng)了。
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! G6 o$ G7 ?$ ]3 C" n( Z“寶”和“瑞”同為玉字一輩，一個(gè)賈府的小丫頭是絕不允許這樣叫的，所以這兩個(gè)人的身分絕不一般。
按：這條邏輯更搞笑了。古人雖然在避諱問(wèn)題上講究重重，可是還不至于由樓主先生依著自己的性子隨意定義的地步。如果照此說(shuō)來(lái)，賈府尚有玉釧兒、王善保、周瑞等等下人，名字上無(wú)都帶有玉字偏旁。難道樓主先生都要認(rèn)為這些人的地位“絕不一般”么？如果對(duì)于避諱的常識(shí)不甚了了，則建議樓主先生一讀王新華先生的《避諱研究》，可能有所長(zhǎng)進(jìn)。

; }8 U7 x* ]% U6 H7 D! l( o& r' Y再分析一下“可”字，可字拆開(kāi)為“男一丁，女一口”。從這個(gè)字看，丁太旺，口太弱，口不足以敵丁，隱示著“女一口”死了，秦可卿被寶玉害了。
" m) M3 E! z" e% W& u按：看到此處真的不得不佩服一下樓主先生：有此番清扯的功夫，為啥不掛個(gè)招牌做測(cè)字先生呢？在這里替紅樓人物測(cè)名字，也撈不到一絲賞錢(qián)，白干了，好虧本啊。

! `2 H5 T. x2 Q7 a5 U1 \  c  E4 P“我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載”說(shuō)的是順治于一六四四年九月由沈陽(yáng)進(jìn)入北京，到了寶玉一七三五年做了皇帝之時(shí)
按：滿清“赫赫揚(yáng)揚(yáng)”之時(shí)，又有什么道理只從甲申年開(kāi)始算起？便是如此，更值得一提的是，先生在用索隱解讀的同時(shí)，似乎很注重結(jié)合脂批信息，那么甲戌眉批：“樹(shù)倒猢猻散”之語(yǔ)，今猶在耳，屈指三十五年矣。哀哉傷哉，寧不痛殺！此句中出現(xiàn)的“三十五年”，先生為何又不作任何解釋?zhuān)?br /> " d2 T! f8 x5 E) V/ D
戴名世為安徽桐城人，自幼聰明好學(xué)，喜讀史書(shū)。他在晚年整理了《南山集》一書(shū)，記載了南明諸朝的歷史，在書(shū)中引用了同鄉(xiāng)方向標(biāo)《滇黔紀(jì)聞》中的一些史料。有人告發(fā)后，康熙認(rèn)為是誹謗朝廷。戴名世被凌遲處死，方向標(biāo)死后還被戳尸。戴、方兩氏家族十六歲以上男子全部被處斬，女子及十五歲以下男子被沒(méi)為家奴。
# C! p* C! ?1 l7 Z6 a按：先生既然一定要往桐城人的頭上附會(huì)，為啥不對(duì)桐城的歷史多一點(diǎn)的了解呢？戴名世初先誠(chéng)然被判凌遲，但最終只落個(gè)“腰斬”的下場(chǎng)。不過(guò)先生也真毒啊，“戴方兩氏家族十六歲以上男子全部被處斬，女子及十五歲以下男子被沒(méi)為家奴”，不知此說(shuō)從何得來(lái)？先生有意在幾百年后對(duì)戴方二家毒構(gòu)至如此地步？這樣的滅族，事實(shí)上連滿清皇帝也做不出來(lái)，先生您居然說(shuō)得如此輕松！

* ]7 n9 b! Q7 g3 P6 B幡是指幡旗，我以為作者引用的是漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》中的“青雀白皓舫，四角龍子幡”一句話。
按：這一句最見(jiàn)附會(huì)要害處。憑什么要把“出處”定義在此？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)檫@一句前頭有“青雀”與“龍子”，可以幫扶先生的牽強(qiáng)觀點(diǎn)罷了。具體繼論原由，是一無(wú)是處的。

+ B& l8 m5 p5 n作者在書(shū)中暗示出賈寶玉的名字的出處，那就是唐代岑參的一首《送張子尉南�！�
按：禁不問(wèn)再問(wèn)一個(gè)：憑什么將寶玉名字的出處定義在此？古人詩(shī)詞中涉寶玉者，何其之多？舍彼之眾而就此之孤，有什么道理可言？所謂“暗示”，又在何處？只怕是先生盲目附會(huì)的一己私心在作怪吧？


如果看到這里，我還有精神繼續(xù)堅(jiān)持下去，那只能說(shuō)明我自己的神經(jīng)著實(shí)有毛病了。說(shuō)實(shí)在的，我已經(jīng)很久不愿意再涉及針對(duì)索隱觀點(diǎn)的任何批駁，因?yàn)檫@已經(jīng)喪失必要的意義了，而且這樣的做法不止是徒勞的，也因?yàn)樗麟[的愈發(fā)離奇，而使駁論都尋不到任何可以立足之處了。之所以能在這份帖子上駐留這么長(zhǎng)的時(shí)間，無(wú)非因?yàn)樯婕啊巴┏恰绷T了。如果先生能稍知版本學(xué)，我想不至于在文本與脂批的引用時(shí)如此草草；如果先生能夠稍知清史，不會(huì)在史料的辨析中如此膚淺與胡謅；如果先生能夠稍知雪芹其人，更不會(huì)想到將其與桐城聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)椤�—說(shuō)句最想到的話，從曹雪芹的平生閱歷來(lái)看，他與桐城人能夠打的交道，實(shí)在太少太少，或許他與方觀承是有所接觸的，但也不會(huì)很多。至于后面的種種，真令人不堪卒讀也！
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3 w+ K; T+ {# Z, u- o[ 本帖最后由 觴客子 于 2008-10-18 23:22 編輯 ]