林黛玉是桐城人

天馬嘶風

                                     林黛玉是桐城人

- h' E, ]2 i- }) K      我是河北人的一個鄉(xiāng)下人，為什么不遠萬里追尋到桐城這個論壇呢？因為我看《石頭記》快一年多了，我發(fā)現(xiàn)書中的林黛玉為桐城人。這不是危言聳聽，你可能說你看書還不到一年時間，還妄談《石頭記》？

8 Q/ q4 {& X  I: \/ _      《石頭記》是一部天書，不是什么人都看得懂的。林黛玉和薛寶釵（曹雪芹）一樣，兩人都精通周易。書中周易的典故多了。

        我這一論點沒在別處發(fā)過，發(fā)在這里希望引起桐城有識之人的注意，但你必須讀過《石頭記》，不然你也看不明白。

天馬嘶風

在《石頭記》中，林黛玉、賈元春、小紅、等都是一個人，她化名為竺姓，為雍正的妃子。
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    劉姥姥對應(yīng)的是孝圣太后。

    曹雪芹對應(yīng)的是賈蕓、賈芹、薛寶釵等人。

: V2 S5 Y% }' D% }  Y1 a0 n    賈政為雍正
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    賈寶玉為乾隆

    賈蘭、探春等是林黛玉的兒子

* P; w9 i, s8 }2 J4 I5 E) y    秦可卿是雍正的女兒，小時候和寶玉被劉姥姥掉包了
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+ w1 e' R1 p2 Y5 N    王熙鳳是雍正
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% S8 m( y" j8 a8 K" O    賈母為康熙
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等等

天馬嘶風

二             秦可卿之謎
      秦可卿是紅樓中最大的一個謎團，要想進入這個迷宮，必須先明白秦可卿是什么人？秦可卿作為“金陵十二釵正冊”中壓軸的一釵，在第五回正式出場，到十三回便一命嗚呼，是在作者筆下“有始有終”的一個重要人物。這個人物雖然是紅樓里面最神秘的人物，但卻是我在破譯紅樓的過程中，解開的第一個謎團。在解說這個人物的同時，會涉及到劉姥姥、寶玉、板兒、王熙鳳等人。
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                                       (一)         “褒中貶”與“貶中褒”
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6 t7 G3 u0 E( L  K- x      在第九章的最后，介紹了秦可卿的來歷。秦可卿的父親名字叫秦業(yè)，現(xiàn)任營繕郎。年近七十，因夫人早亡，無兒無女，便向養(yǎng)生堂保養(yǎng)了一個兒子和一個女兒，誰知兒子又死了，只剩下一個女兒，小名叫可兒，這個可兒就是秦可卿。

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( U8 i& a  E1 e　　 這說明秦可卿出身寒微，原本是一個養(yǎng)生堂(即棄嬰收容所)中不知血緣、來歷不明的棄嬰。甲戌眉批說：“出明秦氏究竟不知系于何氏，所謂寓褒貶，別善惡秉刀斧之筆，具菩薩之心也甚苦矣。又知作者是欲天下人共哭此情字。寫可兒出生自養(yǎng)生堂，是褒中貶；死后封龍禁尉，是貶中褒。靈巧與至于此”。

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　　 秦可卿死后，賈珍因為賈蓉的官職太小，靈幡經(jīng)榜上寫時不好看，就給了大明宮掌官內(nèi)相戴權(quán)一千二百兩銀子，給賈蓉捐了個“龍禁尉”的官職�？梢娺@個龍禁尉是封給賈蓉的，但第十三回的題目中提到“秦可卿死封龍禁尉，這到底是怎么回事？


3 R+ C$ q' \! W4 e　　 戴權(quán)，脂硯齋批曰：“妙，大權(quán)也”。大權(quán)莫過于皇上，皇上在秦可卿死后封她為龍禁尉�！拔尽弊质嵌嘁糇�，不是有復(fù)姓“尉遲”的嗎，這里的龍禁尉，其實就是龍禁玉，諧音龍的金枝玉葉，也即龍之子女。
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　　 這樣一來，“寫可兒出生自養(yǎng)生堂，是褒中貶；死后封龍禁尉，是貶中褒”這句話就不難理解了，原來秦可卿是皇帝的女兒。
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" C: z1 _" F6 O　　　　 在第八回介紹秦可卿時說，秦可卿生得“形容裊娜，性格風流”，在性格風流后有批語道：“四字便有隱意，春秋字法”。我想讀者遇到這個問題，同樣不知道說得是什么意思。其實很簡單，“風流”二字隱示王熙鳳，就是說秦可卿是王熙鳳的孩子。那么王熙鳳又是誰呢？
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) ^/ Y6 u/ P2 d( o                                                       （二 ）       性格風流之謎
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　　　　 在第八回介紹秦可卿時說，秦可卿生得“形容裊娜，性格風流”，在性格風流后有批語道：“四字便有隱意，春秋字法”。我想讀者遇到這個問題，同樣不知道說得是什么意思，其實很簡單，“風流”二字隱示王熙鳳，這句話的意思就是說秦可卿是王熙鳳的孩子。
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（ 三 ）   王熙鳳是誰？
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                         從王熙鳳的出場來分析
8 s6 B/ B, p& p　　 在第二回里，冷子興演說榮國府時對賈雨村說：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的�！薄炯仔鐐�(cè)批：未見其人，先已有照。甲戌眉批：非警幻案下而來為誰？】
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3 _" I' z1 i  ^3 ?　　 這里已經(jīng)明確指出出王熙鳳是從警幻案下而來的。一部《石頭記》中，全是“滿紙荒唐言”，你如果非要從藝術(shù)角度去理解這個人物，那你永遠不明白作者所用的春秋筆法是怎么回事。


4 @, S( h; l- m" h: F# M　　 王熙鳳的正式出場在第三回林黛玉初進榮國府那一段，書中寫道：
5 g) t8 _  S, L　　 只聽后院中有人笑聲，【甲戌側(cè)批：懦筆庸筆何能及此！】說："我來遲了，不曾迎接遠客！"【甲戌側(cè)批：第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳紙上？此等文字非仙助即神助，從何而得此機括耶？甲戌眉批：另磨新墨，搦銳筆，特獨出熙鳳一人。未見其人，先使聞聲，所謂"繡幡開，遙見英雄俺"也�！�
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　　 這里有個關(guān)鍵句子“繡幡開，遙見英雄俺”，我們首先要把“幡”子的意思弄明白。幡是指幡旗，我以為作者引用的是漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的“青雀白皓舫，四角龍子幡”一句話。上一句的“青雀”是指書中王熙鳳這個“清朝的少年佳人”，“白皓”為白首，“舫”為船；下一句的“四角”意思和四不像一樣，你見過長著四角的龍嗎，“龍子”指的是賈寶玉這個假皇帝，“幡”同翻，《孟子•萬章上》：“既而幡然改”。所以這一句的意思是說，雍正坐的清朝這條大船，在他老年的時候，翻在賈寶玉手里了。
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　　 這一句還可以這樣理解，雍正的一家子在書里都被作者寫成了蟲子。繡是繡像，是作者的寫作手法�！搬Α弊趾秃竺娴囊馑歼B起來，是薛蟠（雍正）這條蟲子被頭巾遠遠掩蓋住了，頭巾當然是指王熙鳳了�！搬Α弊趾汀绑础蓖�音，是多音字。作者的意思已經(jīng)表明，你不要把王熙鳳這個人認錯了。


　　 賈母向林黛玉介紹王熙鳳時說：“你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作'辣子'，你只叫他'鳳辣子'就是了�！薄炯仔鐐�(cè)批：阿鳳笑聲進來，老太君打諢，雖是空口傳聲，卻是補出一向晨昏起居，阿鳳于太君處承歡應(yīng)候一刻不可少之人，看官勿以閑文淡文也�！�
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6 x$ F9 d9 [0 ]9 l6 d　　 看官，你千萬別看做閑文，外號也不是隨便起的�！傍P辣子”不就是雍正把秦可卿丟了嗎？“辣”同落，丟三落四的“落”。 “破落戶”不就是雍正死后，后繼無人了嗎？

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　　 我們再看看后面作者怎么寫的，王熙鳳問婆子們："林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？【甲戌側(cè)批：當家的人事如此，畢肖！】
　　 “當家的人事如此，畢肖”，你不要以為鳳姐是賈府的內(nèi)管，就簡單的理解這個“當家人”，這個當家人當?shù)檬乔宄�的家�?br /> 2 ]/ L- z, m5 R9 u
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　　 在第十八回元春歸省時，由于元春未到，王熙鳳聽了道：【庚辰側(cè)批：自然當家人先說話�！�"既是這么著，老太太、太太且請回房，等是時候再來也不遲。"于是賈母等暫且自便，園中悉賴鳳姐照理。又命執(zhí)事人帶領(lǐng)太監(jiān)們?nèi)コ跃骑垺?font class="jammer">+ M# }" [& Q" R) g

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" G2 `3 [& z* s* Q6 n  O2 @6 r" H* x　　 “當家人”先說話了，不對啊，賈母也在場，當家人應(yīng)該是賈母啊。這是怎么回事呢？因為賈母的形象是康熙，這時候他已經(jīng)死去多年了，王熙鳳當家了，理所當然就是“當家人”了（見《賈母是誰？》一章）。王熙鳳的“熙鳳”二字，諧音“康熙的鳳”。在書中還有一“黃臉婆”的外號，她雖然是婆，但長著一張皇上的臉。。（在黃臉婆三字的后面，脂硯齋批曰：“大奇大妙之文，此一句便伏下病根，草草看上去就可惜了作者行文苦心”。）作者的這種苦心，試問誰能看的出？

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      只有這兩點，還不能說明王熙鳳就是雍正。作者在書中隱藏著王熙鳳的生日，她的生日是1678年10月30日，和雍正的生日一樣，所以王熙鳳就是雍正。（關(guān)于如何破譯她的生日，你會在紅樓探秘的最后一章看到，這一章集中了《石頭記》中主要人物生日的破譯）
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　                                                               王熙鳳毒設(shè)相思局
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3 _" z! L: V0 O* z　　 在寧國府慶壽排家宴時，賈瑞遇到了王熙鳳，被熙鳳的美貌所迷惑。書中有一句話“這不是有緣么？”【蒙側(cè)批：重點"有緣"二字，方是筆力。】
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6 C* l- Z9 E! f# t, d8 u" [　　 這一回的回后有評論說“將賈瑞之遇唐突，作幻情一變。下回同歸幻境，真風馬牛不相及之談�！睆倪@兩條批語中我們可看出，賈瑞和王熙鳳的緣同樣是“幻情”，在《石頭記》中，作者反復(fù)強調(diào)過，凡是寫淫情之處都是在寫“幻情”。
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　　 蒙本在第十二回有回前詩：“反正從來總一心，鏡光至意兩相尋。有朝敲破蒙頭甕，綠水青山任好春�！边@句回前詩大有講究，在這一回的內(nèi)容中還隱藏著許多秘密，我現(xiàn)在只說其中一部分，其他的以后再提。
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$ B' {* G0 W6 o" A4 ~. i* r　　 賈瑞受到王熙鳳的捉弄后回家就病了，書中寫道：
9 p6 i# n' U0 R7 d' H　　 心內(nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。諸如此癥，不上一年，都添全了。于是不能支持，一頭睡倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口亂說胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)治療，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥，吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。
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　　 大家要注意這這服藥的組成部分了，我們把“肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹”這五樣藥物的前一個字提出來�！叭狻弊植馂椤皟�(nèi)中之人”；“附”諧音“伏”，埋藏的意思；“鱉”，看過此書的人都明白，這個“鱉”指的是誰；“埋”字同樣是埋藏之意；“玉“是指《石頭記》這部書。這服藥的意思很明顯，內(nèi)中隱藏著雍正在《石頭記》這部書中。賈瑞為什么是雍正，我以后會提到，這里不再詳說。

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　　 賈瑞吃了這服藥后并不見效，又服了“獨參湯”。如果你對“獨參湯”理解成“毒身湯”那就錯了，因為雍正并不是服食丹藥而死的�！蔼殔�湯”諧音“獨身躺”，雍正死了，后繼無人了，和獨身有什么兩樣？

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4 J' S: O7 `; x- F　　 賈瑞正當要命之時，來了一個口稱專治冤業(yè)之癥的跛足道人。這個陂足道人道士說："你這病非藥可醫(yī)！我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。"說畢，從褡褳中【庚辰雙行夾批：妙極！此褡褳猶是士隱所搶背者乎？】取出一面鏡子來【庚辰雙行夾批：凡看書人從此細心體貼，方許你看，否則此書哭矣�！�""兩面皆可照人，【庚辰雙行夾批：此書表里皆有喻也�！跨R把上面鏨著"風月寶鑒"四字【庚辰雙行夾批：明點。】""遞與賈瑞道："這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，【庚辰雙行夾批：言此書原系空虛幻設(shè)。庚辰眉批：與"紅樓夢"呼應(yīng)。】專治邪思妄動之癥，【庚辰雙行夾批：畢真。】有濟世保生之功。【庚辰雙行夾批：畢真�！克�以帶他到世上，單與那些聰明俊杰、風雅王孫等看照�！靖�辰雙行夾批：所謂無能紈绔是也�！壳�萬不可照正面，【庚辰側(cè)批：誰人識得此句！庚辰雙行夾批：觀者記之，不要看這書正面，方是會看�！恐徽账�的背面，【庚辰雙行夾批：記之。】要緊，要緊！三日后吾來收取，管叫你好了。"說畢，佯常而去。

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- K. @/ E! v* j2 r8 s" S　　 這個道人原來身體好好的，到了這里卻變成了陂足道士了，這是有緣故的，我這里先不說這件事。在這一段里的批語中的意思透漏出，對于《石頭記》的前身《風月寶鑒》這部書，千萬不要看此書的正面，因為“畢真”二字說明這部書對照的是真情，是真實的歷史。
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0 p6 W* C; U2 m1 \　　 但是偏偏有些“無能紈绔”，所謂的“聰明俊杰、風雅王孫”之人，偏偏去看這面鏡子的正面，此書怎能不哭矣�。�！
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% r) t7 i* |1 G: z. d　　 作者創(chuàng)作了“意淫”二字，今天被我們廣泛的引用著�！耙庖�”在“幻境”中諧音“易銀”，“愛新”的“金”已經(jīng)變成“銀”了，不再是金了。試問自《石頭記》問世以來，有多少人在意淫這部書？
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' l7 ]& n, e' D- f0 E4 h, @　　 賈瑞拿起"風月鑒"這面鏡子來，向反面一照，只見一個骷髏立在里面，【庚辰雙行夾批：所謂"好知青冢骷髏骨，就是紅樓掩面人"是也。作者好苦心思�！炕５觅Z瑞連忙掩了，罵：“道士混賬，如何嚇我！”

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7 ~3 U$ }4 Z/ u/ \9 C8 \　　 “我倒再照照正面是什么�！毕胫�，又將正面一照，只見鳳姐站在里面招手【庚辰側(cè)批：可怕是"招手"二字�！拷兴�。【庚辰雙行夾批：奇絕！】賈瑞心中一喜，蕩悠悠的覺得進了鏡子，【庚辰雙行夾批：寫得奇峭，真好筆墨。】與鳳姐云雨一番，鳳姐仍送他出來。
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) V' m9 i, i) U0 s, M　　 作者點明可怕的是“招手”二字，“招手”不就是諧音“照首”嗎？雍正不就是首領(lǐng)，不就是皇帝嗎？賈瑞和王熙鳳不就是同一人嗎？你照鏡子時，鏡子里能出現(xiàn)另外一個人嗎？
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! n8 S: y: O/ Q, @　　 可惜了作者的這番苦心，誰能理解？


& X+ T! e2 l/ m! h+ ]$ l; G　　 賈瑞反復(fù)照了幾次鏡子，眾人上來看時，他已經(jīng)絕氣身亡。代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，"是何妖鏡！【庚辰雙行夾批：此書不免腐儒一謗�！咳舨辉鐨Т宋�，【庚辰雙行夾批：凡野史俱可毀，獨此書不可毀。】遺害于世不小。"【庚辰雙行夾批：腐儒�！克烀�架火來燒，只聽鏡內(nèi)哭道："誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？"【庚辰雙行夾批：觀者記之。】
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　　 從批語中看以看出，《風月寶鑒》不是野史，而是正史。代儒不明白這面鏡子反面的寶貴，竟然要燒了它。是的，呆儒們、腐儒們?nèi)绾文芸疵靼祝。。〔苎┣鄄⒉皇且淮螌χ豢凑�面不看反面的人進行無情的嘲諷，你以后將會看到，還有第二次，第三次。

* x, D( v6 J/ A, U4 M7 X     王熙鳳到底怎么把女兒丟了呢？

天馬嘶風

（ 四   ） 板兒和巧兒被掉包

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　　 在哪里能發(fā)現(xiàn)掉包的痕跡呢，經(jīng)過研究，我在劉姥姥二進大觀園時發(fā)現(xiàn)了。我又經(jīng)過破譯，發(fā)現(xiàn)劉姥姥的生日竟和乾隆之母孝圣太后的生日相一致（祥見最后一章），原來這個劉姥姥竟然是乾隆之母。這樣一來，林黛玉用春秋筆法給劉姥姥起的“母蝗蟲”的外號也就不再成為什么謎了，劉姥姥就是皇帝之母。

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* u9 `" g0 D  F; }　　 在第四十一回里，“大姐抱著一個大柚子玩的，忽見板兒抱著一個佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，大姐等不得，便哭了。眾人忙把柚子與了板兒，將板兒的佛手哄過來與他才罷了”。

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- t9 ^  ?0 }) W. u. \　　 佛手的“佛”字，有些微佛學知識的人都懂得，佛是梵語，音譯為佛陀，意譯為“覺者”�！罢摺弊挚刹馂椤靶⒆訐Q日”， 柚子諧音“幼子”，劉姥姥把自己的親生女兒大姐和板兒掉包了，換來了個日后的皇帝。這個“覺”字是覺醒之意，其他人都在夢中，唯有劉姥姥是清醒的，因為這件事是劉姥姥在幕后一手操辦的，她自己是最清楚的，這在第四十一回《金鴛鴦三宣牙牌令》可以看得到。


7 {. e, u- e4 _! u, ?% V) T. {　　 鴛鴦笑到：“左‘四四’是個人�！保ㄋ乃氖�六，十六諧音“石榴”，這個問題也是元春判詞里提到的“二十年來辯是非”的問題，是指宮中這個“石榴子”）　　
+ G+ _+ ^) @$ x% c1 D! j% w　　 劉劉姥姥聽了，想了半日，說道：“是個莊家人罷。”眾人哄堂笑了。（板兒出身百姓之家，當然是個莊稼人了。）　
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8 L& R* O& {( G$ n' d9 Q　　 鴛鴦道：“中間‘三四’綠配紅�！保ㄈ�四十二，十二可拆為“王”，綠配紅在色彩學上不協(xié)調(diào)，這個王顯得不怎么正當。）　　
4 N  N- N2 H! G8 E　　 劉姥姥道：“大火燒了毛毛蟲�！保ㄟ@句話是作者對雍正、乾隆等的無情謾罵，在書中你可以看到，乾隆一家子全是蟲子.）　

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; t/ B9 N* V' K, k　　 鴛鴦道：“右邊‘幺四’真好看。”(幺四就是小四，這個板兒是乾隆的分身之一，乾隆排行老四。)
0 r2 N0 ~; Z: A5 ^  r% t　　　 劉姥姥道：“一個蘿蔔一頭蒜�！北娙擞中α恕＃ㄌ}卜的身和根都可以入藥，起消食化積的作用。在《本草綱目》里稱其為“地骷髏”。 地骷髏諧音“帝骷髏”，你翻到書中第十二回《賈天祥正照風月鑒》就明白這個“帝骷髏”的意思了。蒜呢，《易.說卦》里有“蒜發(fā)”這個詞，是指壯年人長出了白頭發(fā)，顯得不協(xié)調(diào)，這個意思和“綠配紅”的意思一樣）
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　　　　 后面兩句也很奧妙，但牽扯到呂四娘刺雍正的事，我就暫時不解釋了。以后你看了《奧妙無情的“牙牌令”》那一章就會明白。


8 H7 j4 S: l) i8 D1 c, w3 Q　　 在第四十二回中，王熙鳳讓劉姥姥給大姐起了個名字。因為大姐是七月初七生的，劉姥姥就給大姐起了“巧兒”這個名字，取其以毒攻毒、逢兇化吉之意。從這里可以看出，大姐就是巧姐，她們是一個人。但第二十九回里賈母領(lǐng)人到清虛觀打蘸時寫到“奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車”，這分明又是兩個人，這是真么回事呢？一些紅學研究人把它當作作者的“筆誤”，在《石頭記》中，這樣的筆誤還有很多�！白肿挚磥矶际茄�”，曹雪芹在這部書即將完成時活活累死了。你想一想，曹雪芹曾多次修改該書，巧兒又是書中主要人物金陵十二釵之一，他能犯這樣的錯誤嗎？這不過是提醒人們在巧兒這個小人身上要特別注意。
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　　　　 巧兒是王熙鳳的女兒，也是劉姥姥的女兒，因為王熙鳳就是雍正，劉姥姥“母蝗蟲”，是皇后。

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　　　　 從秦可卿的名字可以看出，這個地方可清（諧音可卿）涼了 。這個“可清涼”的地方就是承德（即避暑山莊）。


　　　　 承德以前叫熱河直隸廳，在雍正十一年，改名為承德直隸州。在乾隆七年復(fù)為熱河廳，四十三年又改為承德府。
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4 D8 Z$ Z5 I$ `6 `: ]　　　　 只從“可卿”二字說，這個掉包的地方是承德，沒有什么說服力。曹雪芹最高超之處就在于他在敘述一件關(guān)鍵事時，總是提供給我們?nèi)齻�、四個、八個、甚至十個以上的證據(jù)。就如王熙鳳的外號一樣，三個外號都是同一個意思。 在我所破譯的紅樓諸多謎中之謎時，不是憑空想象，而是在書中找到曹雪芹給我們留下的證據(jù)。
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　　　　 你看一看“母蝗蟲”在板兒和巧兒掉包后緊接著做了一件什么事，那就是喝了一碗茶，用的是“成窯的”杯子，承德（成的）在這里體現(xiàn)出來了。妙玉并不是一個人，玉石指的是《石頭記》這部書，妙玉是指美妙的《石頭記》。（詳見《玉石之謎》）妙玉的一言一行都有特殊的含義，這就是其一。

在第十三回的回前中，作者給我們指明了這個地方�！叭裘髦敢恢菝�，似若《西游》之套，故曰至中之地，不待言可知是光天化日仁風德雨之下矣。不云國名更妙，可知是堯街舜巷衣冠禮義之鄉(xiāng)矣。直與第一回呼應(yīng)相接”
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　　　　 作者已經(jīng)點明，這個地方就是“至中之地”，中可拆為“直立破口”，直立（諧音直隸），這還不能說明這個地方就是承德嗎？
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　　　　“光天化日仁風德雨”這即個字也有特別含義，這里我已經(jīng)不需要解釋了。
（ 六 ） 扒灰、養(yǎng)小叔子

　　　　 在第七回中寫道：
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         焦大越發(fā)連賈珍都說出來，亂嚷亂叫說：“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？咱們’胳膊折了往袖子里藏’！”
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　　　　 “扒灰”可以理解成賈珍和秦可卿的偷情，養(yǎng)小叔子，人們就不知道是說誰了，意見不一致了。你如果這樣理解，那就全錯了。
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4 s% Q* O/ C# E7 \+ ?　　　　“扒灰”出自典故“偷錫”， 偷偷摸摸的把金（清朝）的日月?lián)Q了。易字是日月更替的意思，拆字也是這樣的�！⌒∈遄幽兀�就是“小庶子” ，庶和嫡相反，旁支的意思。板兒（乾�。┱�是庶子�？�，這個謎底是如此簡單。

* W, o4 v# O2 f  e             至于焦大這個名字，作者是怎么構(gòu)思的，我將在《紅樓人物大解析》中說明。

天馬嘶風

（ 七   ）   秦可卿藥方之謎

      秦可卿病了，賈珍為她請了個醫(yī)生，賈珍這個名字在這里的意思就是“假診”（假看�。�，這個醫(yī)生的名字暫時不解釋。醫(yī)生看過病之后開了個藥方給了賈蓉。這個藥方也是紅樓之謎。上面寫道：
　　　　益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯
　　　　　　人參二錢 白術(shù)二錢土炒 云苓三錢 熟地四錢
　　　　　　歸身二錢酒洗 白芍二錢炒 川芎錢半 黃芪三錢
　　　　　　香附米二錢制 醋柴胡八分 懷山藥二錢炒 真阿膠二錢蛤粉炒
　　　　　　延胡索錢半酒炒 炙甘草八分
　　　　 引用建蓮子七粒去心 紅棗二枚
　　
　　　　 這個藥方可簡單的拆為：人身白，竺云。綾，熟地歸身。意思是對乾隆說的，你的身份已經(jīng)暴露，林黛玉說的（詳見《“楓露茶”事件》）。你最好滅口。這里的“綾”是白綾的意思。從這個字和秦可卿的判詞中，可以看出什么意思來。這個藥方后面還有其他意思，以后再解釋。
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                                                       （八） 秦可卿淫喪天香樓

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6 [4 u8 W  F0 i( S- l4 N% i　　　　 作者所寫的“秦可卿淫喪天香樓”的情節(jié)都是寫幻情的。象書中的“遺簪”、“更衣”，那不過是說“轉(zhuǎn)移了崽，換了衣服了”，還是說的小時候調(diào)包的事。秦可卿的淫情不過是“幻情”，幻情者，換清也，大清朝換了人了。


　　 在靖本中，天香樓為“西帆樓”，有靖眉批道：“何必用“西”字，？讀之令人心酸！”。大家想一下在第二回里，也出現(xiàn)了這么一次。賈雨村對冷子興介紹榮、寧二府時說：“大門前如何如何，里面如何如何，就是“后”一帶花園里又如何如何�！痹谶@里的“后”字后面也有眉批道：“后字為何不用西字，恐先生墮淚，不敢用西字”。

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　　 我想任何人看到這里，都會感覺莫名其妙，丈二和尚摸不著頭腦。其實要懂一點簡單的五行，就馬上明白，西是說的方位。東方甲乙木，西方庚辛金�！拔鳌弊志褪歉�辛金，已經(jīng)更新金（清朝）了，已經(jīng)換了人了，不再是原來的金了。

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( }" l' P5 n$ E5 A) F　　 在滿語中，愛新覺羅的“愛新”為金，“覺羅”為姓。
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- K7 h$ x1 {" h1 \2 R& t  K# k　　 作者在修改作品時，發(fā)現(xiàn)原來還有更好的詞匯來替代“西帆樓”，那么我們看看替代后的這個“天香樓”好在什么地方。天香樓出自宋之問的詩“桂子月中落，天香云外飄”，在書中，有許許多多這樣的詩句，上一句的意思必須和另一句聯(lián)起來，這才是作者真實的意圖。這一句詩，上一句說的是秦可卿，下一句說的是史湘云（祥見《史湘云是誰》），她們兩個人同是金枝玉葉，但都流落民間了。桂子就是“貴子”，月中就是中秋左右，天香呢，香字可拆為“日頭一木”，天子雍正的腦袋沒人，成木頭的了（參見呂四娘刺雍正的那一章）。

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   （九 ）   秦業(yè)名字的解析
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　　　　 上述的秦可卿之謎，你明白了之后，我解釋一下秦業(yè)的名字。秦業(yè)，現(xiàn)任營繕郎。秦業(yè)，諧音“清孽”，清朝的冤孽�！盃I繕郎”三個字也不是作者隨便為秦業(yè)安排的職務(wù)，營，諧音“嬰”；繕，諧音禪讓的“禪“字；郎，諧音“狼”，這個狼就是指的中山狼，這個中山狼是誰，現(xiàn)在還不到說的時候。
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　　　　 清朝的什么冤孽呢，就是在嬰兒時期，被掉包的板兒（寶玉）后來做了天子之后，成了一條吃人的狼。


　　　　 曹雪芹用這種巧妙的手法，咒罵了這條狼，這種手法你以后還會看到多次。在《石頭記》這本書里，曹雪芹把我國方塊字的古老藝術(shù)充分發(fā)揮到淋漓盡致的地步。秦鐘和智能這兩個名字也同樣有特殊含義，我以后會講到。

& Y  Z4 M. @) ]5 z8 ~( t* o                                                 （ 十 ） 秦可卿判詞之謎
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1 _$ M$ ]1 x, y6 _& t, [& X- ^　　　　 在第五回秦可卿的判詞里寫道：
　　　　 后面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：
- x# t( `1 b8 J# J: B　　　　 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
　　　　 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
　　
; e4 `; o- M6 F: E0 ~　　　　 第一句的“幻情身”為“換清身”。雖然還是清朝的天清朝的海，但清朝的身體已經(jīng)換了。
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　　　　 第二句的“淫”字還是指的是“換清”


8 B. z3 C+ H. b/ u) O' i/ \　　　　 第三句的“不肖”指的是寶玉。（寶玉即乾隆，祥見第二章）你如果仔細看書的話，會發(fā)現(xiàn)書中指名罵寶玉為“不肖”的地方有好幾次。
2 a1 e+ f, {7 I; s  a# o　　　　不肖，就是不像，特指子不似其父那樣賢能。在《說文：肉部》中有：“肖，骨肉相似也；從肉小聲，不似其先，故曰不肖也�！�
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　　　　 第四句的“寧“字是海寧這個地方，在這里指得是乾隆皇帝。賈蓉在捐官時，他的履歷上寫著：“江南江寧府江寧縣監(jiān)生賈蓉，年二十歲”。這個賈蓉其實就是乾隆的分身之一，二十拆為王。這說明賈蓉是海寧人。作者當然不敢直接說賈蓉是海寧人，獨具苦心的把“江”字換成了“海”字。


　　　　 在秦可卿的判曲里，有一個關(guān)鍵字。這個字就是“箕裘頹墮皆從敬”的“敬”字，甲戌側(cè)批：深意他人不解。這一句如果理解成秦可卿之死都是由于賈敬不理正事，一心修佛煉丹，以使賈珍等人胡作非為那就大錯特錯了。即使是個書呆子也能看出這個意思來，還用的著作者專門寫上一句“深意，他人不解“嗎？
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　　　　 這句話是什么意思，我將在以后詳細說明。
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# q1 S" n: B/ x2 e( l6 U（十一）    《煙雨圖》解析

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        在第四十回中，王熙鳳等人來到探春房里，只見“西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：
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9 {4 G/ r7 Y  G" f4 }　　煙霞閑骨格，泉石野生涯。
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         曹雪芹博覽群書，在《石頭記》一書中多次引用名人詩句，為什么偏偏選中這一句呢？
: A- Z' ]# _0 G* R, t4 T顏魯公也即顏真卿，顏諧音“宴”，真諧音“禛”，卿為可卿。這個名字就點名了史太君兩宴大觀園，這個宴會是作者獨具匠心為點明可卿是胤禛的女兒而設(shè)立的。


         《煙雨圖》的煙諧音“宴”，雨諧音“寓”，同樣點明這個宴會暗藏寓意。
, {3 K; J; [% }- w* H我們再看看“煙霞閑骨格，泉石野生涯”究竟是什么意思？煙霞說的是作者的煙云模糊的寫作手法，骨格指的是骨相和命格；泉石野生涯諧音“全是野生伢”。
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             現(xiàn)在我們就明白這個寓意了，作者用巧妙的寫作手法，揭開了板兒的身世，他是“野生伢”
' g1 r8 f  J: i5 @  G: y9 v1 w& z   后面緊接著寫道：
) }* @3 u( {, n7 P+ O   那板兒略熟了些，便要摘那錘子要擊，丫鬟們忙攔住他。他又要佛手吃，探春揀了一個與他說：“頑罷，吃不得的�！睎|邊便設(shè)著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡 卉草蟲的紗帳。板兒又跑過來看，說：“這是蟈蟈，這是螞蚱。”劉姥姥忙打了他一巴掌，罵道：“下作黃子，沒干沒凈的亂鬧。倒叫你進來瞧瞧，就上臉了�！贝虻陌鍍嚎奁饋�，眾人忙勸解方罷。

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" O' z6 K7 Y- _9 |# n$ c3 w       劉姥姥罵板兒“下作黃子”四個字，更是直接說明了板兒的身分，板兒是皇上之子，但不是正當來的。
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        從板兒的名字看，板字可拆為“十八反”。懂一點中醫(yī)的人都知道，十八反說的是十八種中藥材，分別為：甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花；烏頭反貝母、瓜蔞、半夏、白蘞、白芨；藜蘆反人參、沙參、丹參、玄參、苦參、細辛、芍藥�！笆�九畏”的具體內(nèi)容是：硫磺畏樸硝，水銀畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牽牛，丁香畏郁金，川烏、草烏畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏赤石脂，人參畏 。這十八種中藥材，不能同時用,用了會使產(chǎn)生毒性。板兒被調(diào)包后，把皇室搞亂了。


8 R- |9 E( [0 f# [. w9 D  {       劉姥姥赴宴，她說的酒令我前面已經(jīng)解釋了，后面還有一個重要的情節(jié)。我不說大家也知道，那就是劉姥姥吃茄子。賈府的這個茄子是怎么做成的，王熙鳳說了：“把皮籤了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，都切成釘子，拿雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴，要吃時拿出來，用炒的雞瓜一拌就是�！彪y怪劉姥姥說：“別哄我了，茄子跑出這個味兒來了，我們也不用種糧食，只種茄子了�！�


        在《石頭記》中，每一個情節(jié)都不要看表面現(xiàn)象，要注重看清它的反面。作者說過，不然此書就哭了。
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       茄子的“茄”是多音字，這里寓“假”字，茄子就是“假子”，這個宴會都是圍繞“假子”這個內(nèi)容而寫的。


     《煙雨圖》是什么意思，到現(xiàn)在我們就明白了。
  


　　                                             （ 十二 ） 瑞珠和寶珠
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　　 秦氏可卿死后，卻有二丫鬟報恩。書中寫到：
　　 秦氏之丫鬟名喚瑞珠者，見秦氏死了，他也觸柱而亡。此事可罕，合族中人也都稱贊。賈珍遂以孫女之禮殮殯，一并停靈于會芳園中之登仙閣。小丫鬟名寶珠者，因見秦氏身無所出，乃甘心愿為義女，誓任摔喪駕靈之任。賈珍喜之不盡，即時傳下，從此皆呼寶珠為小姐。那寶珠按未嫁女之喪，在靈前哀哀欲絕。

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$ U2 ^/ R! Z: B) v% X+ ~  O2 a& W　　 “寶”和“瑞”同為玉字一輩，一個賈府的小丫頭是絕不允許這樣叫的，所以這兩個人的身分絕不一般。我以為這兩個人都應(yīng)是暗指雍正的子女，一個死了，這個死了的人就是秦可卿。一個出家了，這個出家的人就是史湘云，史湘云在一七五二年出的家，詳情以后再細說。
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天馬嘶風

（十三 ） 秦可卿名字的解析
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- L8 {$ D, W+ X6 I8 P3 H        秦可卿是賈蓉之妻，警幻仙子之妹，乳名兼美，也叫可兒，字可卿。
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       在“兼美”兩字后面，脂硯齋有一句批語：“妙，蓋指薛、林而言也”。意思是說秦可卿具有薛、林二人的美貌。如果你這樣認為，那就錯了。在《石頭記》中，脂硯齋設(shè)置了種種這樣的機關(guān)，這樣一些看似很簡單明了的批語，正是這些機關(guān)的所在。
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　　 “秦”字可拆為“兩大人和兩小人”，“兼”字可拆為“生女為嫌”。“美”字出自《管子論五行》：“人與天調(diào)，然后天地之美生”。在《石頭記》里，每一個人的名字，每一個姓氏，每一個外號，每一個地名，每一個故事情節(jié)都有特殊的含義，你如果不了解這些，就永遠也解不開紅樓這個百年之謎。
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) `6 N- I6 g/ ]* R/ n" E. Y2 W　　 從“秦、兼”這兩個字我們可以看出，兩個大人和兩個小孩，其中一個大人生的是女孩，她重男輕女。“美”字呢，是人與天調(diào)。人必須與大自然保持協(xié)調(diào)一致，這樣天地才有美產(chǎn)生。曹雪芹在這里巧妙地借用了這個“人與天調(diào)”，賦予了新的含義，隱示了秦可卿與板兒的掉包，一個普通人和一個出身高貴（天）被人調(diào)換了。
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   秦諧音“清”，可在這里有強調(diào)的意思（你看文章可認真了），卿諧音“傾”。板兒就是賈寶玉的一個分身 ，寶玉就是乾隆。由于秦可卿與板兒的掉包，帝位被寶玉占了，清朝這座大廈也就傾倒了。
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       再分析一下“可”字，可字拆開為“男一丁，女一口”。從這個字看，丁太旺，口太弱，口不足以敵丁，隱示著“女一口”死了，秦可卿被寶玉害了。
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- B/ q/ L$ b* w; O# x         秦可卿小名又叫“可兒”，意思是稱心如意的人。這里可兒的“可”暗指“可汗”，努爾哈赤在萬歷四十四年（1616）正月初一建國稱漢�？蓛喊抵盖乜汕涫强珊沟膬号�，這個可汗是指努爾哈赤以后的雍正。
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（九 ）   秦業(yè)名字的解析


: w" ?3 ?  h* P. ^　　　　 上述的秦可卿之謎，你明白了之后，我解釋一下秦業(yè)的名字。秦業(yè)，現(xiàn)任營繕郎。秦業(yè)，諧音“清孽”，清朝的冤孽。“營繕郎”三個字也不是作者隨便為秦業(yè)安排的職務(wù)，營，諧音“嬰”；繕，諧音禪讓的“禪“字；郎，諧音“狼”，這個狼就是指的中山狼，這個中山狼是誰，現(xiàn)在還不到說的時候。


　　　　 清朝的什么冤孽呢，就是在嬰兒時期，被掉包的板兒（寶玉）后來做了天子之后，成了一條吃人的狼。

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& f6 t7 C# S: r0 |) e5 p9 f　　　　 曹雪芹用這種巧妙的手法，咒罵了這條狼，這種手法你以后還會看到多次。在《石頭記》這本書里，曹雪芹把我國方塊字的古老藝術(shù)充分發(fā)揮到淋漓盡致的地步。秦鐘和智能這兩個名字也同樣有特殊含義，我以后會講到。
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' a. H, X) c  w: E9 y2 l+ e- M                                                 （ 十 ） 秦可卿判詞之謎
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* L5 `  p3 m& {# V　　　　 在第五回秦可卿的判詞里寫道：
　　　　 后面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：
$ w: _" r7 ~, b# V0 a$ V　　　　 情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
5 ]5 w- r( \4 |4 Y% o　　　　 漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
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' \+ C: o0 p% r" |1 C+ t　　　　 第一句的“幻情身”為“換清身”。雖然還是清朝的天清朝的海，但清朝的身體已經(jīng)換了。
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　　　　 第二句的“淫”字還是指的是“換清”
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5 z% c. ~3 J# t. l( W! M% K' R　　　　 第三句的“不肖”指的是寶玉。（寶玉即乾隆，祥見第二章）你如果仔細看書的話，會發(fā)現(xiàn)書中指名罵寶玉為“不肖”的地方有好幾次。
$ X+ l( E( p: q$ r$ {! |　　　　不肖，就是不像，特指子不似其父那樣賢能。在《說文：肉部》中有：“肖，骨肉相似也；從肉小聲，不似其先，故曰不肖也�！�

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　　　　 第四句的“寧“字是海寧這個地方，在這里指得是乾隆皇帝。賈蓉在捐官時，他的履歷上寫著：“江南江寧府江寧縣監(jiān)生賈蓉，年二十歲”。這個賈蓉其實就是乾隆的分身之一，二十拆為王。這說明賈蓉是海寧人。作者當然不敢直接說賈蓉是海寧人，獨具苦心的把“江”字換成了“海”字。
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　　　　 在秦可卿的判曲里，有一個關(guān)鍵字。這個字就是“箕裘頹墮皆從敬”的“敬”字，甲戌側(cè)批：深意他人不解。這一句如果理解成秦可卿之死都是由于賈敬不理正事，一心修佛煉丹，以使賈珍等人胡作非為那就大錯特錯了。即使是個書呆子也能看出這個意思來，還用的著作者專門寫上一句“深意，他人不解“嗎？


　　　　 這句話是什么意思，我將在以后詳細說明。
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! _" c$ W$ w, M, |  H        在第四十回中，王熙鳳等人來到探春房里，只見“西墻上當中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》，左右掛著一副對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：
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" P0 T, e. v! y/ G7 R. m  [　　煙霞閑骨格，泉石野生涯。
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! o' E$ `* y) g. F2 ?$ u         曹雪芹博覽群書，在《石頭記》一書中多次引用名人詩句，為什么偏偏選中這一句呢？
顏魯公也即顏真卿，顏諧音“宴”，真諧音“禛”，卿為可卿。這個名字就點名了史太君兩宴大觀園，這個宴會是作者獨具匠心為點明可卿是胤禛的女兒而設(shè)立的。


1 a8 u% G; X  a1 i5 g% V( b         《煙雨圖》的煙諧音“宴”，雨諧音“寓”，同樣點明這個宴會暗藏寓意。
我們再看看“煙霞閑骨格，泉石野生涯”究竟是什么意思？煙霞說的是作者的煙云模糊的寫作手法，骨格指的是骨相和命格；泉石野生涯諧音“全是野生伢”。
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             現(xiàn)在我們就明白這個寓意了，作者用巧妙的寫作手法，揭開了板兒的身世，他是“野生伢”
/ d- R' E+ Y7 y! m4 E   后面緊接著寫道：
   那板兒略熟了些，便要摘那錘子要擊，丫鬟們忙攔住他。他又要佛手吃，探春揀了一個與他說：“頑罷，吃不得的�！睎|邊便設(shè)著臥榻，拔步床上懸著蔥綠雙繡 卉草蟲的紗帳。板兒又跑過來看，說：“這是蟈蟈，這是螞蚱�！眲⒗牙衙Υ蛄怂�一巴掌，罵道：“下作黃子，沒干沒凈的亂鬧。倒叫你進來瞧瞧，就上臉了�！贝虻陌鍍嚎奁饋�，眾人忙勸解方罷。

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. L2 o, _9 W* h' T: O5 q9 F       劉姥姥罵板兒“下作黃子”四個字，更是直接說明了板兒的身分，板兒是皇上之子，但不是正當來的。

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# |5 J! U7 q+ l) z        從板兒的名字看，板字可拆為“十八反”。懂一點中醫(yī)的人都知道，十八反說的是十八種中藥材，分別為：甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花；烏頭反貝母、瓜蔞、半夏、白蘞、白芨；藜蘆反人參、沙參、丹參、玄參、苦參、細辛、芍藥。“十九畏”的具體內(nèi)容是：硫磺畏樸硝，水銀畏砒霜，狼毒畏密陀僧，巴豆畏牽牛，丁香畏郁金，川烏、草烏畏犀角，牙硝畏三棱，官桂畏赤石脂，人參畏 。這十八種中藥材，不能同時用,用了會使產(chǎn)生毒性。板兒被調(diào)包后，把皇室搞亂了。
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       劉姥姥赴宴，她說的酒令我前面已經(jīng)解釋了，后面還有一個重要的情節(jié)。我不說大家也知道，那就是劉姥姥吃茄子。賈府的這個茄子是怎么做成的，王熙鳳說了：“把皮籤了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇、五香腐干、各色干果子，都切成釘子，拿雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴，要吃時拿出來，用炒的雞瓜一拌就是�！彪y怪劉姥姥說：“別哄我了，茄子跑出這個味兒來了，我們也不用種糧食，只種茄子了。”
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        在《石頭記》中，每一個情節(jié)都不要看表面現(xiàn)象，要注重看清它的反面。作者說過，不然此書就哭了。
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       茄子的“茄”是多音字，這里寓“假”字，茄子就是“假子”，這個宴會都是圍繞“假子”這個內(nèi)容而寫的。
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     《煙雨圖》是什么意思，到現(xiàn)在我們就明白了。
  
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! A* r9 `2 A5 E+ m5 c6 I7 s　　                                             （ 十二 ） 瑞珠和寶珠
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　　 秦氏可卿死后，卻有二丫鬟報恩。書中寫到：
　　 秦氏之丫鬟名喚瑞珠者，見秦氏死了，他也觸柱而亡。此事可罕，合族中人也都稱贊。賈珍遂以孫女之禮殮殯，一并停靈于會芳園中之登仙閣。小丫鬟名寶珠者，因見秦氏身無所出，乃甘心愿為義女，誓任摔喪駕靈之任。賈珍喜之不盡，即時傳下，從此皆呼寶珠為小姐。那寶珠按未嫁女之喪，在靈前哀哀欲絕。


; y6 g( ]( I' c" Z　　 “寶”和“瑞”同為玉字一輩，一個賈府的小丫頭是絕不允許這樣叫的，所以這兩個人的身分絕不一般。我以為這兩個人都應(yīng)是暗指雍正的子女，一個死了，這個死了的人就是秦可卿。一個出家了，這個出家的人就是史湘云，史湘云在一七五二年出的家，詳情以后再細說。
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9 S# \7 ^3 H+ S4 }                                                    （十三 ） 秦可卿名字的解析
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+ B8 C6 T. C: T/ e$ X8 Q        秦可卿是賈蓉之妻，警幻仙子之妹，乳名兼美，也叫可兒，字可卿。
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       在“兼美”兩字后面，脂硯齋有一句批語：“妙，蓋指薛、林而言也”。意思是說秦可卿具有薛、林二人的美貌。如果你這樣認為，那就錯了。在《石頭記》中，脂硯齋設(shè)置了種種這樣的機關(guān)，這樣一些看似很簡單明了的批語，正是這些機關(guān)的所在。

　　 “秦”字可拆為“兩大人和兩小人”，“兼”字可拆為“生女為嫌”�！懊馈弊殖鲎浴豆茏诱撐逍小罚骸叭伺c天調(diào)，然后天地之美生”。在《石頭記》里，每一個人的名字，每一個姓氏，每一個外號，每一個地名，每一個故事情節(jié)都有特殊的含義，你如果不了解這些，就永遠也解不開紅樓這個百年之謎。

　　 從“秦、兼”這兩個字我們可以看出，兩個大人和兩個小孩，其中一個大人生的是女孩，她重男輕女�！懊馈弊帜�，是人與天調(diào)。人必須與大自然保持協(xié)調(diào)一致，這樣天地才有美產(chǎn)生。曹雪芹在這里巧妙地借用了這個“人與天調(diào)”，賦予了新的含義，隱示了秦可卿與板兒的掉包，一個普通人和一個出身高貴（天）被人調(diào)換了。
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8 m) j4 M, B& y( [0 l8 A8 H   秦諧音“清”，可在這里有強調(diào)的意思（你看文章可認真了），卿諧音“傾”。板兒就是賈寶玉的一個分身 ，寶玉就是乾隆。由于秦可卿與板兒的掉包，帝位被寶玉占了，清朝這座大廈也就傾倒了。
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       再分析一下“可”字，可字拆開為“男一丁，女一口”。從這個字看，丁太旺，口太弱，口不足以敵丁，隱示著“女一口”死了，秦可卿被寶玉害了。

         秦可卿小名又叫“可兒”，意思是稱心如意的人。這里可兒的“可”暗指“可汗”，努爾哈赤在萬歷四十四年（1616）正月初一建國稱漢。可兒暗指秦可卿是可汗的兒女，這個可汗是指努爾哈赤以后的雍正。

天馬嘶風

賈母是誰
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　　 賈母是賈代善的夫人，榮國府里的老太君，金陵史侯家的大小姐。她姓史，書中沒有顯示她的名字，只稱是史氏太君。從賈母的名字看，假的母親，這個母親不是真的。史氏太君呢，諧音史實太君，她在賈府中的地位是至高無上、說一不二的。我研究賈母的生日發(fā)現(xiàn)，賈母生于一六五四年三月十八日，（破譯文字略）所以她就是康熙。
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4 p# H& m) ?# `4 ]  I% ?　　 賈代善在書中雖然已經(jīng)作古，但這個名字也不是隨便起的�！吧啤蓖�“繕”，修治的意思。王弼《易略例》有“故有善彌而遠至”一句話，這里的“善”引申為揩拭。賈母是歷史的化身，她要修正歷史，把蒙在歷史上的這層塵土擦拭潔凈。
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% I: V* f" \- g4 \( r0 k　　 在第五十四回“擊鼓傳花”中，賈母講了個笑話，講的是一個嘴乖伶俐的媳婦喝猴尿的故事�！昂镒印敝傅氖鞘裁矗课乙詾橹傅氖强滴醯耐阶油綄O們。在書的描寫中，賈寶玉喜歡猴在別人身上，是一個典型的猴子形象。在第二十九回里，賈母被王熙鳳和張道士對答的風趣幽默的語言所感染，說道：“猴兒猴兒，你不怕割舌頭下地獄？”所以王熙鳳也是一只猴子的形象，這個嘴乖伶俐的媳婦呢，就是雍正。他喝了猴尿，并不知道寶玉的真實身分，被寶玉所迷惑。作者用詼諧的寫作手法、高超的藝術(shù)語言通過笑話的方式用賈母的嘴把真實的歷史為我們再現(xiàn)出來。


　　 元宵節(jié)時，賈府合家老小賞花燈、猜燈謎取樂。賈母出的謎語是“猴兒身輕站樹梢”（打一水果），謎底應(yīng)是“荔枝”， “荔枝”諧音離枝。“猴兒身輕”指賈寶玉年紀小，“站樹梢”指站在了大樹的頂端，皇帝的寶座上。謎底的意思是猴兒離枝，大樹倒了，康熙死了。所以脂胭齋在文后批道：“所謂樹倒猢猻散是也”，暗示了賈府最終敗家的結(jié)局。
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　　 在秦可卿死后托夢給王熙鳳時，也提到了“如今我們家赫赫揚揚，已將百載，一日倘或【甲戌側(cè)批："倘或"二字酷肖婦女口氣�！繕窐O悲生，若應(yīng)了那句'樹倒猢猻散'的俗語，【甲戌眉批："樹倒猢猻散"之語，今猶在耳，屈指三十五年矣。哀哉傷哉，寧不痛殺！】
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  y" e" O  }# N! U" A　　 “倘或”這個詞語在書中很多，但這里作者專門把它提出來，是有特指的�！疤然颉辈鹱譃椤皣�中黨人”，這里的“黨”是指親族，《禮記》中有；“黨，猶親也！”。 “國中黨人”指的是康熙的親族，曹雪芹的家族與康熙關(guān)系密切，所以也包括作者一家。“我們家赫赫揚揚，已將百載”說的是順治于一六四四年九月由沈陽進入北京，到了寶玉一七三五年做了皇帝之時，這是作者通過秦可卿的夢中之語再現(xiàn)的真實的歷史。
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　　 在第四十七回里，賈母說：“我進了這門子作重孫子媳婦起，到如今我也有了重孫子媳婦了，連頭帶尾五十四年，憑著大驚大險千奇百怪的事，也經(jīng)了些，從沒經(jīng)過這些事�！�


2 C" O2 ]: t0 @$ {0 N! t7 n　　　　這里的這個“五十四年”，有人希望去破解是什么意思，你不用破解了，諧音“我是死”，那時候康熙已經(jīng)死了。

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: n" N  @. ^- ^2 `0 ^　　　　 在第五十三回里，寧國府除夕祭宗祠時，同樣有這個意思。書中寫到烏莊頭烏進孝大老遠地從黑山村跑來進貢來了。


+ {8 X/ ?. L2 d: Z" m　　　　 我們可以想一想，在《石頭記》里，誰才是莊頭，誰在坐莊？恐怕這個問題沒有什么異議，坐莊的這個人就是賈母。
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　　　　在《石頭記》里，每一個地名也不是隨便叫的，正和每一個人的名字、每一個人的姓氏一樣，都是經(jīng)過作者精心打造、細致策劃的。黑山在遼寧省的西南部，它和大青山緊密相連，大青山比黑山高幾十米。

天馬嘶風

顯然，曹雪芹不敢用大青山這個地名，把它換成了黑山。黑山村的烏莊頭，這句話的意思就是說，大清的莊頭已經(jīng)沒有了。同樣，在書的開篇中的“大荒山”，是指清朝這座山已經(jīng)荒涼了。
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$ e/ \! R/ c( {0 G/ C% O2 V　　　　 烏莊頭名曰“烏進孝”，意思很明顯，康熙死了，以后無人盡孝，因為雍正把乾隆這個假皇帝推上了寶座。
6 Q3 }: ?2 G1 L# }/ q% r; \: U5 u　　　　 書中敘述說，路上下了雪，很不好走。這個烏莊頭在路上走了一個月零兩天才到了寧府。這一年陰雨連綿，竟沒連晴過五日，九月還下了一場碗大的雹子，收成不好，所以給賈珍進的貢品有限。賈珍很不高興。
2 w) l/ C& @; u/ E* ^( N' `9 x# Z　　　　 賈珍，這個名字在這里的意思是“假珍”，真“禛”，也就是說賈珍就是雍正，賈珍是雍正的一個次要分身。這一段的意思隱藏的問題是什么呢？

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　　　　 雍正上臺后，發(fā)現(xiàn)錢糧短缺，國庫空虛，造成了很嚴重的社會問題，于是他馬上下了一個全面徹底清查積欠錢糧的命令。責令下屬清查虧空，所有虧空拖欠必須在三個月內(nèi)補齊，并把這個任務(wù)交給了隆可多負責監(jiān)督完成。


/ j3 v3 v' q& g; ]: j　　 在《石頭記》這部書中，作者是站在歷史的高度，和賈母的身分是平等的。作者在這部書中，對雍正和乾隆的謾罵無處不在，對賈母只有一處，就在烏莊頭進貢這一回里，只見小廝手里拿著個稟帖并一篇帳目，回說：“黑山村的烏莊頭來了。” 賈珍回答：“這個老砍頭的今兒才來�！�
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4 e& b) \% s0 p4 r+ O1 X. e　　 “老砍頭的”這也是作者在書中唯一對賈母的一次負面評價�！袄峡愁^的”這一外號映射的是康熙五十年到五十二年之間發(fā)生的戴名世文字獄一案。


0 u. c! S& }" h7 f5 M" r  f! L3 {　　 戴名世為安徽桐城人，自幼聰明好學，喜讀史書。他在晚年整理了《南山集》一書，記載了南明諸朝的歷史，在書中引用了同鄉(xiāng)方向標《滇黔紀聞》中的一些史料。有人告發(fā)后，康熙認為是誹謗朝廷。戴名世被凌遲處死，方向標死后還被戳尸。戴、方兩氏家族十六歲以上男子全部被處斬，女子及十五歲以下男子被沒為家奴。

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2 x& f9 h* A  I  ~! ]/ I) _$ ]　　 作者通過“老砍頭的”四個字對康熙晚年導致的文字獄發(fā)泄了不滿。

天馬嘶風

王熙鳳是誰
7 b& p- a7 S5 a( M　　 一 從王熙鳳的出場來分析

, {3 `* \# X/ d/ }5 |* a　　 在第二回里，冷子興演說榮國府時對賈雨村說：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的�！薄炯仔鐐�(cè)批：未見其人，先已有照。甲戌眉批：非警幻案下而來為誰？】

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　　 這里已經(jīng)暗示出王熙鳳是從警幻案下而來的。一部《石頭記》中，全是“滿紙荒唐言”，你如果非要從藝術(shù)角度去理解這個人物，那你永遠不明白作者所用的春秋筆法是怎么回事。


7 B/ L2 A& G3 N5 F8 z7 N　　 王熙鳳的正式出場在第三回林黛玉初進榮國府那一段，書中寫道：
　　 只聽后院中有人笑聲，【甲戌側(cè)批：懦筆庸筆何能及此！】說："我來遲了，不曾迎接遠客！"【甲戌側(cè)批：第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳紙上？此等文字非仙助即神助，從何而得此機括耶？甲戌眉批：另磨新墨，搦銳筆，特獨出熙鳳一人。未見其人，先使聞聲，所謂"繡幡開，遙見英雄俺"也�！�


7 O7 |- X8 |: O* r　　 這里有個關(guān)鍵句子“繡幡開，遙見英雄俺”，我們首先要把“幡”子的意思弄明白。幡是指幡旗，我以為作者引用的是漢樂府民歌《孔雀東南飛》中的“青雀白皓舫，四角龍子幡”一句話。上一句的“青雀”是指書中王熙鳳這個“清朝的少年佳人”，“白皓”為白首，“舫”為船；下一句的“四角”意思和四不像一樣，你見過長著四角的龍嗎，“龍子”指的是賈寶玉這個假皇帝，“幡”同翻，《孟子•萬章上》：“既而幡然改”。所以這一句的意思是說，雍正坐的清朝這條大船，在他老年的時候，翻在賈寶玉手里了。
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　　 這一句還可以這樣理解，雍正的一家子在書里都被作者寫成了蟲子。繡是繡像，是作者的寫作手法�！搬Α弊趾秃竺娴囊馑歼B起來，是薛蟠（雍正）這條蟲子被頭巾遠遠掩蓋住了，頭巾當然是指王熙鳳了�！搬Α弊趾汀绑础蓖�音，是多音字。作者的意思已經(jīng)表明，你不要把王熙鳳這個人認錯了。

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　　 賈母向林黛玉介紹王熙鳳時說：“你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作'辣子'，你只叫他'鳳辣子'就是了�！薄炯仔鐐�(cè)批：阿鳳笑聲進來，老太君打諢，雖是空口傳聲，卻是補出一向晨昏起居，阿鳳于太君處承歡應(yīng)候一刻不可少之人，看官勿以閑文淡文也。】


2 L) g# s$ s/ r/ q  @% ]: l& J　　 看官，你千萬別看做閑文，外號也不是隨便起的。“鳳辣子”不就是雍正把秦可卿丟了嗎？“辣”同落，丟三落四的“落”。 “破落戶”不就是雍正死后，后繼無人了嗎？
　　 我們再看看后面作者怎么寫的，王熙鳳問婆子們："林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？【甲戌側(cè)批：當家的人事如此，畢肖！】
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7 r" A, K, T% B4 h9 \( c　　 “當家的人事如此，畢肖”，你不要以為鳳姐是賈府的內(nèi)管，就簡單的理解這個“當家人”
% g6 B1 E6 v' z( I& ]8 I+ {　　 在第十八回元春歸省時，由于元春未到，王熙鳳聽了道：【庚辰側(cè)批：自然當家人先說話。】"既是這么著，老太太、太太且請回房，等是時候再來也不遲。"于是賈母等暫且自便，園中悉賴鳳姐照理。又命執(zhí)事人帶領(lǐng)太監(jiān)們?nèi)コ跃骑垺?font class="jammer">+ h5 R5 i' O/ j$ }# S& y. Q

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　　 “當家人”先說話了，不對啊，賈母也在場，當家人應(yīng)該是賈母啊。這是怎么回事呢？因為賈母的形象是康熙，這時候他已經(jīng)死去多年了，王熙鳳當家了，理所當然就是“當家人”了。

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　　 二 王熙鳳毒設(shè)相思局
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　　 在寧國府慶壽排家宴時，賈瑞遇到了王熙鳳，被熙鳳的美貌所迷惑。書中有一句話“這不是有緣么？”【蒙側(cè)批：重點"有緣"二字，方是筆力�！�

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　　 這一回的回后有評論說“將賈瑞之遇唐突，作幻情一變。下回同歸幻境，真風馬牛不相及之談。”從這兩條批語中我們可看出，賈瑞和王熙鳳的緣同樣是“幻情”，在《石頭記》中，作者反復(fù)強調(diào)過，凡是寫淫情之處都是在寫“幻情”。


　　 蒙本在第十二回有回前詩：“反正從來總一心，鏡光至意兩相尋。有朝敲破蒙頭甕，綠水青山任好春�！边@句回前詩大有講究，在這一回的內(nèi)容中還隱藏著許多秘密，我現(xiàn)在只說其中一部分，其他的以后再提。


3 U; D, E7 E7 t* W　　 賈瑞受到王熙鳳的捉弄后回家就病了，書中寫道：


　　 心內(nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白晝常倦，下溺連精，嗽痰帶血。諸如此癥，不上一年，都添全了。于是不能支持，一頭睡倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口亂說胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)治療，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥，吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。


　　 大家要注意這這服藥的組成部分了，我們把“肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹”這五樣藥物的前一個字提出來�！叭狻弊植馂椤皟�(nèi)中之人”；“附”諧音“伏”，埋藏的意思；“鱉”，看過此書的人都明白，這個“鱉”指的是誰；“埋”字同樣是埋藏之意；“玉“是指《石頭記》這部書。這服藥的意思很明顯，內(nèi)中隱藏著雍正在《石頭記》這部書中。賈瑞為什么是雍正，我以后會提到，這里不再詳說。

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　　 賈瑞吃了這服藥后并不見效，又服了“獨參湯”。如果你對“獨參湯”理解成“毒身湯”那就錯了，因為雍正并不是服食丹藥而死的�！蔼殔�湯”諧音“獨身躺”，雍正死了，后繼無人了，和獨身有什么兩樣？
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* s: Z4 s$ f; O" K; l! m! X　　 賈瑞正當要命之時，來了一個口稱專治冤業(yè)之癥的跛足道人。這個陂足道人道士說："你這病非藥可醫(yī)！我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。"說畢，從褡褳中【庚辰雙行夾批：妙極！此褡褳猶是士隱所搶背者乎？】取出一面鏡子來【庚辰雙行夾批：凡看書人從此細心體貼，方許你看，否則此書哭矣�！�""兩面皆可照人，【庚辰雙行夾批：此書表里皆有喻也�！跨R把上面鏨著"風月寶鑒"四字【庚辰雙行夾批：明點�！�""遞與賈瑞道："這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，【庚辰雙行夾批：言此書原系空虛幻設(shè)。庚辰眉批：與"紅樓夢"呼應(yīng)�！繉Ｖ涡八纪齽又�癥，【庚辰雙行夾批：畢真�！坑袧�世保生之功。【庚辰雙行夾批：畢真。】所以帶他到世上，單與那些聰明俊杰、風雅王孫等看照�！靖�辰雙行夾批：所謂無能紈绔是也�！壳�萬不可照正面，【庚辰側(cè)批：誰人識得此句！庚辰雙行夾批：觀者記之，不要看這書正面，方是會看�！恐徽账�的背面，【庚辰雙行夾批：記之�！恳�緊，要緊！三日后吾來收取，管叫你好了。"說畢，佯常而去。


　　 這個道人原來身體好好的，到了這里卻變成了陂足道士了，這是有緣故的，我這里先不說這件事。在這一段里的批語中的意思透漏出，對于《石頭記》的前身《風月寶鑒》這部書，千萬不要看此書的正面，因為“畢真”二字說明這部書對照的是真情，比照的人物是胤禛，寫的是真實的歷史。
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. b- \; b) b4 b) a5 L$ m9 o　　 但是偏偏有些“無能紈绔”，所謂的“聰明俊杰、風雅王孫”之人，偏偏去看這面鏡子的正面，此書怎能不哭矣�。�！
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　　 作者創(chuàng)作了“意淫”二字，今天被我們廣泛的引用著。“意淫”在“幻境”中諧音“易銀”，“愛新”的“金”已經(jīng)變成“銀”了，不再是金了。試問自《石頭記》問世以來，有多少人在意淫這部書？


　　 賈瑞拿起"風月鑒"這面鏡子來，向反面一照，只見一個骷髏立在里面，【庚辰雙行夾批：所謂"好知青冢骷髏骨，就是紅樓掩面人"是也。作者好苦心思。】唬得賈瑞連忙掩了，罵："道士混賬，如何嚇我！"
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　　 "我倒再照照正面是什么。"想著，又將正面一照，只見鳳姐站在里面招手【庚辰側(cè)批：可怕是"招手"二字。】叫他。【庚辰雙行夾批：奇絕！】賈瑞心中一喜，蕩悠悠的覺得進了鏡子，【庚辰雙行夾批：寫得奇峭，真好筆墨�！颗c鳳姐云雨一番，鳳姐仍送他出來。
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　　 作者點明可怕的是“招手”二字，“招手”不就是諧音“照首”嗎？雍正不就是首領(lǐng)，不就是皇帝嗎？賈瑞和王熙鳳不就是同一人嗎？你照鏡子時，鏡子里能出現(xiàn)另外一個人嗎？


9 J6 l; I. s4 ?　　 可惜了作者的這番苦心，誰能理解？

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* m0 T# l) [. b! H% T- _  b　　 賈瑞反復(fù)照了幾次鏡子，眾人上來看時，他已經(jīng)絕氣身亡。代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士，"是何妖鏡！【庚辰雙行夾批：此書不免腐儒一謗。】若不早毀此物，【庚辰雙行夾批：凡野史俱可毀，獨此書不可毀�！窟z害于世不小。"【庚辰雙行夾批：腐儒。】遂命架火來燒，只聽鏡內(nèi)哭道："誰叫你們瞧正面了！你們自己以假為真，何苦來燒我？"【庚辰雙行夾批：觀者記之�！�
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　　 從批語中看以看出，《風月寶鑒》不是野史，而是正史。代儒不明白這面鏡子反面的寶貴，竟然要燒了它。是的，呆儒們、腐儒們?nèi)绾文芸疵靼祝。�！曹雪芹并不是一次對只看正面不看反面的人進行無情的嘲諷，你以后將會看到，還有第二次，第三次。